黄晓星的博客

女校长 （Nancy S. Dye）

毕业演讲

　翻译　　张俐

   一、IB课程的由来

    在二十世纪六十年代，随着欧共体的崛起，欧美地区的经济繁荣首先打破了国界。国与国之间的商贸往来和外事公务越来越频繁，因而出现了“移动家庭族”。随之而来的是这些移动家庭子女的教育问题，他们迫切需要一种世界范围内的网络式的教育机构来满足这些移动家庭子女的接受教育并得到相应认可的要求。于是国际文凭组织（International Baccalaureate Organization）应运而生。这个国际文凭组织所开设的课程大致分为三类。

    1、DP (Diploma Program)是为高中学生设立的大学预课课程，我们叫做高中课程。

    2、

听说韩寒发话要悬赏2000万寻找“代笔”的时候，已经输了一局。因为这种举动就是吹口哨过坟地。当年吴征杨澜干过，唐骏、桑兰等也干过。任何名人再步这种後尘的话，不仅让人们看笑话，而且等於证明质疑者的正确性。说实话，作为一个普通的读者，韩寒博客上的最近几篇文章确实不错，我不关心否是他写的，人家愿意代笔，又不是韩寒未经过作者同意而”拿来“的，有人对这些不舒服，这是他们的事。我发现其中的言论有问题

（  这是国际文凭组织官方网站的内容）

国际文凭学习者努力使自己成为:

探究者

知识渊博的人

思考者

交流者

有原则的人

胸襟开阔的人

富有同情心的人

敢于冒风险的人

全面发展的人 反思者

他们培养发展自己天生的好奇心。他们学习掌握开展探索和研究的必要技能,

作者：美国人智学学会主席 Joan Almond 

　　旧的办法不能解决新的问题。解决现代的新问题需要崭新的思维，而革新最好的起点莫过于对孩子的教育，尤其是对幼儿的教育。教育家们普遍认为美国学生的思考素质正在下降，而现代生活要求更富于创造力更有活力的思维。

　　尽管华德福教育起始于九十多年前，很多人相信华德福教育的充分成功在二十一世纪思，而不是二十世纪的。从七十年代起华德福教育在世界各地迅速成长，九十年代成长加速，而不是二十世纪。从七十年代起华德福教育在世界各地迅速成长，九十年代成长加速，都显示出华德福教育正在被广泛接受，因为它培养适合我们这个时代的思维方式。

　　与此同时，许多其他的教育模

《艺术与精神》序言

艺术不是把可视的呈现，而是通过可视的来呈现。

——保罗·克里（

接触华德福高中课程之后，对高中课程的艺术史感兴趣。甚至希望经过培训之后，在我们创办的高中教艺术史。今年的圣诞节在Island Oak艺术老师的家过，我们聊到艺术和艺术史之后，有些知难而退的感觉。我曾经做过努力，帮助翻译美国火奴鲁鲁华德福学校Van James老师的一本关于艺术史的书《Spirit and Art》。最初的想法是通过翻译书学习艺术史，在书未出版之前，贴一些精彩的部分跟大家分享有价值的发现。

开始不太理解为什么在华德福教育的高中阶段，艺术史占有那么重要的位置，其实，艺术史是贯穿高中课程的主架构，如童话在一二年级那样。艺术史的课程目标不仅仅是让学生学习艺术，也不是艺术历史的知识，更多是通过艺术史课程，让学生学习

       當你第一次走進德懷国际学校的时候，你會發現令人興奮的事物是隨處可見的：你能感受到走廊裡的能量，大廳裡冒險精神的活力，以及在教室中當學生和教員在進行批判性思考的時候，發現了新奇時的興奮。德懷特國際學校的目標就是為每位學生“點燃天賦獨特的閃光點”。我們的老師能夠改變學生對於他們自己的看法。更重要的是，如何建立起作為個體的領導執行力。我們的目標是通過實踐培養領導人才，我們要求學生有自信勇於承擔風險，有溝通技巧與他人有效地合作。

        想像一下一個充滿和諧的世界，因為我們的學生致力於解決紛亂；試想一下一個消除飢餓排除巨難的世界，因為我們的學生充滿同情心；試想像一下進入一個一斤消除貪污腐敗的社會，因為我們的學生理解待人接物必須做到的誠信，試想像一下我們德懷特的學生，可以創造出我們一直夢想著和期盼著的世界吧！

我們的目標就是尋找教育