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加载中…朦胧诗后的中国诗歌（在中国人民大学的演讲稿）
瓦兰
对于当代汉语诗歌而言，尤其进入90年代后，已是一个没有代言人，没有领导者，没有明确的背景，甚至见证者也在含糊其词的状态。对汉语诗歌异常敏锐，能够准确把握诗的内在特征以及能够真正深入诗人内心的研究者或批评家也绝无仅有。批评家大都保持观望态度并保守地守着头脑里固有的那几个诗人；那几个诗人如果不写了，批评家也就无事可做；任何一种新鲜的艺术能够广为传播，都是靠很多无名小辈发自内心的喜欢所至，正是这种遥相呼应，才让那些不屈的诗歌精神得以幸存。批评家一般在一种新艺术刚开始的时候，都表现的异常冷漠，唯恐因为某种草率而毁了名声。他们总是要等到火焰已无法扑灭时才会出现。朦胧诗也是如此。今天的诗歌写作正被更加灰暗更加朦胧的氛围笼罩着。大多数人都会说：诗歌不行了。你们一定会以为这是诗的一种不幸，但是对于诗人来说，时代根本不能对他产生影响，换句话说，她从未把时代放在眼里。也就没有所谓的幸与不幸。虽然我们共同生活在一个二流国家的
瓦兰
对于当代汉语诗歌而言，尤其进入90年代后，已是一个没有代言人，没有领导者，没有明确的背景，甚至见证者也在含糊其词的状态。对汉语诗歌异常敏锐，能够准确把握诗的内在特征以及能够真正深入诗人内心的研究者或批评家也绝无仅有。批评家大都保持观望态度并保守地守着头脑里固有的那几个诗人；那几个诗人如果不写了，批评家也就无事可做；任何一种新鲜的艺术能够广为传播，都是靠很多无名小辈发自内心的喜欢所至，正是这种遥相呼应，才让那些不屈的诗歌精神得以幸存。批评家一般在一种新艺术刚开始的时候，都表现的异常冷漠，唯恐因为某种草率而毁了名声。他们总是要等到火焰已无法扑灭时才会出现。朦胧诗也是如此。今天的诗歌写作正被更加灰暗更加朦胧的氛围笼罩着。大多数人都会说：诗歌不行了。你们一定会以为这是诗的一种不幸，但是对于诗人来说，时代根本不能对他产生影响，换句话说，她从未把时代放在眼里。也就没有所谓的幸与不幸。虽然我们共同生活在一个二流国家的
