名城东湖几回临，波心荡漾透疏林。

长堤绿柳何瑟瑟，满丛芙蓉别样春。

空蒙细雨催黄菊，清香淡淡入我心。

李杜苏辛今安在，秋水轩中吟秋韵。

　　　　　　　　　王悦兴

　　　　　　　　　2011.10.31

揽胜门下人如织，湖畔人家清静显；

东湖美景倚窗看，老翁垂钓夕阳斜。

秋风秋雨融秋水，滋润万物待新年；

逍遥庄子①今安在？秋水轩中说秋水②。

　　　　　　　　　　　　            　　　　　　2011年10月28日建华草就，

                        10月30日与老王、明强在秋水轩中修改，11月23日经卫华命题《秋韵》修正此稿

注：①《庄子·逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子天才卓绝，聪明勤奋。庄子认为“有待”是造成人生不能自由的根本原因，摆脱有待，达到无待，才能实现自由，即获得逍遥游，逍遥游也就是无待的自由境界。怎样才能摆脱有待，达到无待呢？庄子强调，根本的一点是要认识到，不是外在的客观条件或必然性束缚了人的自由，而是人们自己的主观认识

“薯”香门第：洞桥村

　　清明节那天，风和日丽，春光明媚，我与老婆、女儿随大叔及其家人前往距离临海城关约20公里的老家东塍镇洞桥村上祖坟。

　　坟前，大叔讲述了我的曾祖父勤劳创业建房的故事。大叔说曾祖父的勤劳，在村里村外都是出了名的，村里人说他家里养了猪，种了田，他每当自己挑猪栏（猪肥）下田回来时，都要带回一担石头作日后建房之用。我想，这一说法肯定有一定的夸张成份，但日后建成的大宅院，肯定与他日积月累的勤奋劳作分不开的。

　　我小时候，回到老家，也在这个宅院中住过。院子不是很大，座东朝西共有三边建房，每一边都有四、五间二层楼房，围在中间露天的是道地，也称天井，朝西出去是里台门。走出里台门还有一个照壁围住的天井，朝南是外台门，往北是用于圈养猪牛的小房子。回忆起来，觉得小宅院中的生活蛮亲切温馨的。

　　曾祖父有三个儿子，东南北三厢房子每个儿子各得一厢。我祖父分得东厢房，后又分给了他的三个儿子，即我的父亲、我的大叔、小叔每人一间。后随着大叔、小叔的儿子们长大了，房子再也无法容纳得了便迁徙他处。曾祖父创下的建房伟业整整造福了三代人，宅院完成了它恩泽三代的历史使命。这些房子后因年久失修，大部份已

“文化革命”革谁的命？

三十多年前，伴随着毛泽东的逝世，中国结束了十年的文化革命。三十年来，文化革命的历史作用如同历史长河中的一股潜流正在漫漫的显现出来。我想，百年之后，或许用不了百年，文化革命的历史作用将被真正认识。

今天，影响人们认识文化革命历史作用的原因在于，人们并不清楚“文化革命”究竟革谁的命？只有当我们不再单纯的站在民族立场上，而是站在人类的立场上去看待这场文化革命时，我们才会清楚，五千年中国的文化核心是什么？！五千年来，中国的文化核心是权力致上的官本位。对权力的奴性渗透在中国人的骨子里，流淌在中国人的血液中。这种文化核心如果没有自十九世纪以来东西方发展的持续交叉和碰撞，将永远主宰中国的历史。可是，历史没有如果。

由此可见，四十多年前毛泽东的胸怀和远见卓识。因此，文化革命的历史作用将如同一块璀璨的宝石镶嵌在中国的历史长河之中。（转自王建华杂谈）

诗人邵燕祥自述：1949和1976，我有过两次狂欢
   人的平均寿命有上升的趋势，耄耋老人越来越多了。长寿者阅历丰富，可作
历史的见证人。有时历史的真相，长期被人为地蒙蔽着，即使档案得以完整地保存
，按国际惯例也要三五十年后才会解密；何况档案届时也未必公开，公开也未必完
好，完好也未必完全可信。这样，当事人或在场者的证言就弥足珍贵。
　　我亦有幸年过花甲了，不过余生也晚，小时候父亲常说我是''九一八'以后生人
'，有嘲笑后来者没有发言权的意思。比起今犹健在的世纪老人来，我的确也只能就
２０世纪下半个世纪说说自己的亲历。
　　当我还以一个乐观主义诗人的姿态出现的时候，就像鲁迅在《药》的结尾加上
一个花环，我也总想在生活里添加一笔亮色，装点些欢容。而下面这两段诗，则是
真实的写照，没有勉强的夸张：
　　１９４９和１９７６

　　北京有过两次狂欢节

　　我是幸福的，我两次

　　都在狂欢的队伍中

　　　　　　　　　　　--《北京与历史》，１

毛泽东在修改姚文元的文章时，写下这段话：“以后不要说史无前例。历史上最大的几次文化大革命是发明火，发明蒸汽机和建立马克思列宁主义，而不是我们的革命。”（《建国以来毛泽东文稿》第12册526页。）

面对严酷的现实，毛泽东的认识转了一圈又回到它的原点。十年“文革”中，毛泽东的思想在不断变化的，以工人占领上层建筑这种方式处理大学武斗就是一个重要的关口。这段文字是我们看到的毛泽东对文化大革命评价发生变化的最早记载。

　　毛泽东每采取一个重要部署，总要有相应的理论产生，以理服人。他在派工宣队的同时，让姚文元起草一篇文章。他

有人说：这不是教育革命，而是“革命”教育！

1968年12月，按照毛泽东提出的第三个方案“斗批走”，凡是到毕业期限的学生不是反革命、不是凶手的一律分配工作。包括66级、67级、68级毕业的学生。四年制的大专院校只留下69级（即1965年入校的学生）。五、六年学制的学校还剩下一、二、三年级的学生。当时六年制的系比较少，都是理工科、尖端专业。协和医学院是8年制。学校基本走了一大半或一半学生。1969年、1970年、学校到期，正常分配。在校生从66届到70届有