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(2010-06-29 22:21)
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杂谈

分类: 短平快
戴高帽、说大话也是我难以克服的痼疾。

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杂谈

分类: 短平快
有个著名的故事叫“田忌赛马”,最近从回忆中把它翻拾出来梳理了一遍,得出了个结论:

我国自古就缺乏数目字管理的意识。

试想,齐王之上等马赢田忌下等马100步,中等马输上等马20步,下等马输上等马30步,整体下来,齐王仍赢田忌50步。

而定性不定量,正是我们千百年来的习惯。

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(2010-06-02 22:58)
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文化

上学时陆陆续续用过很多Blog,掐指一算的话一个手是算不过来的。恍惚还记得的有Bokee,msn,blogspot,校内日志等等。其间换来换去,无非是表达自己对某一时期的想法或自己对某一人的想法。后来固定在wenyuma.blogspot.com这个上,但天不遂人愿,2009年开始blogspot时不时地被链接重置,终于无法登陆。

 

2009年底来了西北。从此上网已是奢谈,更不用提写写博客。后来陆陆续续开了一些网站,叩谢天恩之余注册了新浪的邮箱和博客,戴着镣铐也要舞上一舞。

 

可到现在,镣铐渐松,欲舞的冲动却与时俱减。反过来看看,曾经的聊聊数篇小河之舞也是粗陋不堪。究其原因,只能想到一点:无情则无文采。但凡精彩的文章也好,讲演也好,总是有所寄托的,不管这寄托是人,是物,还是其它的诉求。柳永、辛弃疾、苏轼等人的文章能入选语文课本,但柳永的却比苏轼的少很多,大概就是这寄托不同吧?

 

老庄是讲求小国寡民无欲无求的,貌似老子还用舌头和牙齿的对比教训了至圣先师。只是既然把自己的想法表达了出来,应该也还是有些目的的吧,不然尘归尘土归土自生自灭了,又怎能有北冥之鱼呢。所谓智者有表达的意愿,愚人

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杂谈

十年生死两茫茫
不思量,自难忘
千里孤坟,无处话凄凉
纵使相逢应不识
尘满面,鬓如霜

夜来幽梦忽还乡
小轩窗,正梳妆
相顾无言,唯有泪千行
料得年年肠断处
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杂谈

原来大学宿舍一直是非法的

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(2010-04-19 14:48)
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杂谈

上周日看爱丽丝梦游仙境,有两个收获:

 

1.一个小朋友说:看,那叔叔也来看动画。我很开心,周围都是小朋友,说明我还年轻,而小朋友叫我叔叔,说明我已经成熟。

 

2.看到结尾发现,原来爱丽丝是鸦片战争的始作俑者。

 

附:我在早餐前想到的六个不可能但是的确发生的事

 

1.无线电力传输;

2.随身音乐仓库;

3.。。。(之后的还没想好)

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(2010-04-13 17:46)
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杂谈

主席 要来美国出席核安全峰会的消息公布后,许多华侨华人都主动打电话希望到机场迎送。得知迎送安排简化后,大家在为不能前往机场迎送感到遗憾的同时,纷纷对国家领导人的体贴、务实表示由衷敬佩。
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(2010-04-12 14:57)

那天翻看电脑硬盘里的存档文件,发现有的人死了,却仍活在我的硬盘里,有的事情过去了多时,却能在存档文件的帮助下历历在目。尤其有意思的是,有一个曾经在blogcn的博客的xml存档,若干文章浏览下来,让我理解了为什么领袖们爱出文集并要有所增删。

 

有几个比较喜欢的博文,比如《那人,那狗》、《因父之名》,看了又看,觉得还是能把自己感动。但能把自己感动只是表演艺术家,能把别人一起感动才是明星。一直不理解粉丝的狂热性,没准儿你粉的人当着你的面儿又握手又签名,回过头去就骂你SB了。但事实就是这样,没有这些粉丝,明星们也就和表演艺术家一样了。

 

限于严格的审核制度以及潜在的某种可能(尽管这可能只有一个针尖那么一点并且还是一厢情愿的臆想),“有些事不能说太细”。但实际上,明眼人一看就懂,只不过太多的人宁愿懂装不懂。

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(2010-03-24 14:54)
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杂谈

《妥了歌》是《老大的幸福》的片尾曲,除去庞龙演唱让我想起《两只蝴蝶》而略有不快外,倒也是一篇大实话。另一方面,也可以与《好了歌》相对照。

 

《老大的幸福》的核心就是知足常乐。所谓“闲来无事去赶集,人家骑马我骑驴,回头看见推车的汉,我比上不足比下有余”。

 

当新疆能够上邮件和部落格的时候,我几乎要感激涕零了。尽管围脖还是不能围,尽管Google退出了mainland,尽管即使在内地也有诸多限制,但已经有了与外界沟通的渠道。我仿佛文革后被平反的,高呼英明,却忘记了当初是谁把自己打入那样的境地。

 

与人交绝,不出恶语,因陋就简,往事随风。

 

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(2010-03-22 14:38)
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杂谈

谨以此标题纪念今天的邮件和部落格。

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