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失窃记(2009-05-07 20:11)
    昨日同财兄夜宿牛城,夜半,贼入,盗币四千有余,幸贼善,电脑两台及手机、手表等若干贵重留于我等。
  
    奈祸不单行,今晨取钱千五,卡出钱未现,再查,此笔已成交,侯半时,未见异样,电农行、银联、邮政均未明确答复,八点柜台查询,答曰:可能无事,但须一周后知晓。

    接连遭此,无语,随戏称吾两人为:傻B二人组或曰B-B组合。

这是John Powell和Hans Zimmer在动画安尼奖上。

 

  John Powell:
  年龄:出生生于1963.9.18,现年45岁
  出生于英国伦敦,现居住于美国洛杉矶
  
  简介:
  
  John Powell(约翰•鲍威尔),英国人,儿童时代接受了传统的古典音乐教育,13岁时,开始接触其他音乐,从摇滚玩到爵士。1986年,进入伦敦的Trinity College of Music,学习作曲,获得了多项奖学金。
  1988年,john Powell获得了在伦敦Air-Edel Music为商业片和电视谱曲的工作,在那里,他认识了Hans Zimmer和Patrick Doyle,并分别协助他们完成了Patrick Doyle的《Into The West 新海角乐园》和Hans Zimmer的《White Fang 雪地黄金犬》。
  1995年.Powell离开了Air-Edel Music,并与别人合作成立了ITM(Independently Thinking Music),为英

与梅君兰芳书(之二)(2009-02-16 18:37)

与梅君兰芳书
    齐如山/著 王晓梵/整理
      
    这是刊登在《万象》上的,在网上搜了一下没有找到现成的,就把它打了下来,可能会有错字.
  
  之二(民国元年冬)
  畹华艺士足下:
  昨观《御碑亭》,身段袅娜之中不失庄重之原则,腔调与悠扬之中仍饶稳练之情形,面部表情亦极熨贴,无怪屡屡博得满堂彩声也。数月前为此戏曾上一函,关于足下之得失亦略论之,兹不再赘。惟座旁有数人云:几次观看,总是如此,一丝不走,无懈可击。看情形亦似极恭维足下者。但鄙人聆此数语,则又稍有感慨。在彼以为一丝不苟便可满意,而鄙人则犹以为未足。因恐足下亦以一丝不走边算克尽厥职也,顾不得不进以忠告。
  按各脚演戏,一生约分三个时期。在童伶时代,每次演戏果能保持原样一丝不走,便算好脚,因小孩学戏初次登台,第一此倘不能尽其所学,则教师必要则罚;倘无大害。若第一次便能大红特红,则第二次便恐大意,日久更要懈怠。戏界所谓“一清二混三日见”也。此病极宜防范,必须常常排练,每次出演之求保其原样便可满意,不必一定再求进步。且童伶知识未足,亦不能自出心裁。而教习更不能每次改样

与梅君兰芳书(之一)(2009-02-11 11:17)
  与梅君兰芳书(转载)
  齐如山/著 王晓梵/整理
  
  这是刊登在《万象》上的,在网上搜了一下没有找到现成的,就把它打了下来,可能会有错字,不过原文中有很大一部分用语和现在不一样,并非错字。
  
  
  之一(民国元年)
  畹华艺士足下:
  坐在堂会观《汾河湾》,细腻熨帖,较数月前又进步矣。但他人如此便算很好,足下演之则尚未尽善。盖声名愈大则演戏之程度愈须加细,此与水长船高同一道理,否则名不副实将贻笑于方家矣。
  
  按照戏与平常办事大致相同,当自己说话时,关于喜怒哀乐的情节,固然须表现出来,以助语言之气势;即旁人对自己说话,关于话中喜怒哀乐等情,自己听着,亦须有所表现;即旁人对旁人说话,自己不听见则已,倘得听见,亦须有所表现。倘不如此便不成威戏剧,此一定之理,毫无疑义,切不可稍微含糊者也。如此剧薛仁贵在窑外唱大段原板时,去柳迎春之旦脚大致皆是面向里坐,随便休息,数十年来各脚皆如此,而足下亦如此;按此据旦脚在场上约一钟余之久,毫无休息之时,只有此处稍可偷懒。以次情形论之似乎情有可原,而不知戏剧之原理,在台上之脚均应
  一、在梅兰芳去找十三燕说要改改《柳迎春》时,十三燕教训他说戏子本来就被人瞧不起,现在又把戏改来改去,别人一定会说我们“朝三暮四”的,在十三燕说“朝三暮四”时很清晰地把“朝”读成了“chao”,但梅兰芳在说的时候是正确的。
  谭鑫培好歹是当时京剧界著名的“腕儿”,虽不至于天下无敌,但总也是赫赫有名吧,他浸淫京剧多年,京剧里很多台词都有“朝三暮四”这个词,他怎么可能作出这种低级的错误,另外,从剧情中我们可以看出,他并不是一个风趣的人,反而做人很认真,这就排除了他是故意说错的,因此,这是一处明显的BUG。
  二、福芝芳在质问六爷和三哥“管”梅兰芳太多时,将“落魄”对成了“落bai”。如果福芝芳没受过教育,她不知“落魄”二字怎么写的时候,她不能将“落魄”按照字面意思读成“落bai”,就好比,不识字的人永远不可能将“别墅”读成“别野”的,也不能将“摄像”读成“聂像”。我想,这应该也是一处错误。
乌托邦社会主义(2009-01-14 10:51)

  最近在读徐中约先生的《中国近代史》,读到关于清末“维新运动”主将康有为先生在《大同书》里阐述关于建立一个理想世界的设想,主要构思如下:

  1、没有国家:整个世界在一个单一政府之下被分成不同的地区;   

    2、中央和地方政府民选产生;

  3、没有家庭或家族,而是男人和女人同居一年后,每个人可以交换伙伴;  

   4、建立孕妇产前教育制度,为婴儿设立托儿所;   

    5、儿童按龄上幼稚园和各级学校;

  6、成人由政府分配从事农业、工业和其他的生产事业;

  7、病有医院,老有养老院;

  8、根据工作收入,由公共宿舍和餐厅供所有阶层的人享受;

  9、对发明者、发现者和那些在产前教育、托儿所、幼稚园、医院和养老院的建立中贡献非凡的人给予特殊的奖励;

  10、死人火葬,化肥厂建立在火葬场附近。

  历史总是惊人的相似,在19世纪末,中国的维新派还不可能接触到马、恩的思想观点,但却能提出了这样的乌托邦式社会主义的观点,可谓真正走在时代的前端,二十年后,李大钊们才开始接触到所谓的“共产主义

路上(2009-01-11 14:05)

我坐在破破的中巴车上

穿过冬日静静的天空下

旖旎的午后阳光

透过我右边浅蓝色玻璃

慢慢地

照在我的后备上

懒懒地

催我入眠

 

我坐在破破的中巴车上

行驶在开往天津的高速中

道路两边的苹果树

已全部换上冬装

静静地

站立在土地上

沉睡着

那么安详

开始(2009-01-05 18:17)

我的灵魂死了

我带着他那冰冷的躯体

沿着我们共同走过的路

一步一步

走到

他出生的地方

把他埋葬

 

从此

只剩下我

在这污秽的世间

苟延残喘

 

这就是全部

和结束

无题(2008-12-31 16:21)

既然悲伤不会带来生活的任何转机

那把悲伤永远的丢弃

虽然寒冷的冬季会冻伤我们卑微的躯体

但我们渴望春天的心灵

依然温暖

 

一切都那么渺小

你不会感到孤单

因为我爱你的心一直

紧紧

贴在你的胸膛

 

我爱你

就好比皎洁的月光一样空旷绵长

也堪比炽热的太阳一样永恒激扬

  余阳迟暮黄昏半
  孤车单伴行人远
  海天沙鸥独翱翔
  潮声轻荡在心间
   题《练习曲》
  
   熬了两夜,总算大致理出了环岛路线图,有一部分也是猜测得来,难免出错,有知情者望告知,不胜感激!捷安特现在也在组织大陆车迷环岛骑游,不知有没有机会参加。
  
  第一天:从高雄市出发,到台东县太麻里,夜宿太麻里。行程约140.91公里。
  高雄——枫港村——安朔村——太麻里
  太麻里:太麻里位于台东县,北以知本溪与卑南乡为邻,南以大竹高溪和大武乡为界,东滨太平洋,西依中央山脉,金峰、达仁两乡毗连,呈南北狭长之分布;除沿海平原外,大多为山地;台东太麻里乡最有名的就为金针花,在盛夏季节满山遍野黄澄澄的金针花,总是吸引大批的游客前来,台东金针花的主要产地为大武及太麻里,因盛产金针而得名,每年六~十二月均有金针花供观赏或采收食用,最佳观赏期为八~九月份,目前台湾的金针多以食用兼具观赏品种为主。
  胡德夫:1950年出生于台东大武山下,年轻一辈的听众很少有人认识胡德夫,但他在台湾音乐史上,却扮演了举足轻重的角色。1970年代,胡德夫就以演