阿姨生日快乐。

几年毛主席诞辰。

爸爸生日快乐，

各位节日快乐。

比较粗略地读完了《怎样阅读一本书》，他山之石，借鉴来看看还是不错的。

昨天是陈霁晰弟弟的二十岁生日，能在衢州和家人一起度过还是很不错的。

古代文学的帖子发满了。

《西方美学史》读完了笛卡尔和布瓦洛，下周再读第八章。

昨天小奔回来了，去诺丁汉打打球，一个星期没打，肩膀的伤还是有些疼，接着该怎么养伤呢。

在洪露姐姐家吃了两顿萝卜排骨汤，好赞啊，小马和洪露的厨艺是绝对OK的啦。

六级终于是考完了，挺难的，可为什么08的孩子们都说其实挺简单的呢？果然是我老了。那么，就准备明年第四次考六级吧，咳咳，现在目标调高，至少要450分。

订了卡尔维诺的三本书，还有周国平的《妞妞——一个父亲的札记》，曹文轩的《中国八十年代文学现象研究》，李汝珍的《镜花缘》，袁腾飞的《历史是个什么玩意儿2》终于出了，期待中。寒假回家要把四大名著补上，十五岁通读《三国演义》，总不好至今还是只有一部《三国》。

余丹老师的最后一节古代文学课结束，必修的正统中文系课程也就基本结束了，有些不舍，虽然我的专业方向是涉外秘书，但终归把自己当一个中文系的人，一起下楼的时候，余老师谈起我看书速度

自从360出了杀毒软件，就把浏览器，杀毒软件，软件管理什么的统一360了，360浏览器首页有热点词，今天看到了“三峡移民出现返乡潮”的新闻，想起了几年前买的《南风窗》，记者对三峡库区移民安置进行了采访，很多政策的设想在实际操作中都出现了问题，《南风窗》是我初中时读《杂文月刊》里一篇文章时认识的杂志，给我留下的是说真话，报真事的形象，这几年买得少了，偶尔会关心一下，再啰嗦一句，我认识《杂文月刊》纯粹是因为有一次可能送杂志的人送错了家门，就此结缘，高中以后读得少了，因为总觉得陷入了模式化的窠臼，针砭时事，但是于实际无用，就逐渐减少了阅读。

今晚宁波大学的戴光中教授来做了“港通天下，书藏古今”的宁波历史文化解读讲座，从河姆渡文化、港通天下的宁波商帮、书藏古今的文化传统做了一次普及性的阐述，因为暑假在鄞州区志办实习的关系，对于鄞州两千多年的历史大约比一般同学有更多的了解，颇让我思考的一点是，河姆渡文化是七千多年前的文化，由此可见，中华民族的摇篮并不仅限于原先的黄河流域，细究起来，我们这些南方人可能还不算炎黄子孙，我想，我们所习惯的历史与实际的历史的出入已经越来越多了，比如从月球上根本看不到万

  从2005年苏迪曼杯小组赛丹麦对韩国那场男单起，皮特·盖德就在心中打上了深深的烙印，他的生日是每年的12月14日，前几年一直安慰自己，没关系，生日在年底，年纪就不那么老了，可是每次真的到了他的生日，又有些措手不及，岁月催人老，是盖德把我吸引进了羽毛球馆，球场上的盖德永远那么优雅，那么潇洒，也许现在的球友更喜欢林丹的张扬，鲍春来的乖巧，蔡赟、傅海峰纯粹的帅气，我依然祈祷着每一次的比赛转播，能看到盖德的身影。

    对朝廷台羽毛球项目的转播员一向很反感，除了洪钢，他和赵剑华的组合真是绝妙，记得今年世锦赛盖德对林丹时洪钢说了一段话，相信懂球的球友都会赞同：看盖德打球就是一种享受，他不光自己把球打得很漂亮，而且引领着对手也把球打精彩，这样无论球他是赢了还是输了，都打得很精彩。他每一个球都是一个做局的过程，以前年纪轻的时候能力强可能一两拍就能解决问题，现在随着年龄的增大，做一个球需要更多回合更多时间，这样更加增加了比赛的观赏性。今年的盖德已经33周岁了，约根森，佩尔森，或者其他的人，谁能接过丹麦羽毛球的旗帜呢？希望，至少明年的赛场上，依然能看到这个优雅的丹麦王子挥拍的身影。

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这星期，读完了博尔赫斯的《莎士比亚的记忆》，至此，《博尔赫斯全集》的小说卷已经全部读过了，毕业论文考虑做博尔赫斯；读完了半本张爱玲的中短篇小说集（《倾城之恋》），稍稍觉得有意思了一点，那个时代的爱情，终究不是现在能理解得了的；读了小半本《怎样阅读一本书》，郝明义在《越读者》中强力推荐的书，觉得可以跟自己现在的阅读习惯参照着做，另外，中西有别，还是有些不同的地方吧。

阅读的重头戏是个意外，读完了陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，详情发在上一篇日志里，每次啃这样的砖头都像爬山一样辛苦，不过看到朋友说，能从我记录下的文字中受益，更加鞭策着自己读好书，做好人。

指导了下08的《文学与人生》编委们，希望她们做好一点，自己也没什么闲暇来帮她们了。

六级的复习正常地进行着，今天下午去新东方宁波总部模考了一把，居然只有3个人，呃，也许是天气不好让人不想出门，或者是通知不畅吧，考完人一如既往地有虚脱的感觉，考试是个体力活，也是个脑力活，大家保重啊。

老章请去名羊天下吃自助火锅，纪念下今年五月杭州省赛，嘿嘿，吃得开心啊，这星期没打球，养伤为主。

关于下个星期，六级是重中之重吧，

星期二晚上在图书馆的桌上偶然翻到一本陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，人民文学出版社，540页，标注是498,000字，犹豫了一下，读不读？狠了狠心，读！好吧，到星期五晚23点03分，读完了。

每次看完这样的巨著，都有一种被抽空，被榨干的感觉，一方面，短短几天十几天之内读完几十万甚至上百万字的作品本身就是一项耗费精力体力的劳动；另一方面，作者用几年几十年的生命积累写出的作品饱含着人类灵魂的结晶，阅读这样的作品，是在与伟大的灵魂对话，如此巨大的信息量，如此深刻的思考，无法不让人倾倒，读完就有一种长出一口气的畅快。

记得去年的那个国庆节，两三天读完《九三年》后也是这样的感觉，我发短信给周老师说，老师，书读完了，我被抽空了。老师说，那就把这种抽空的感觉写出来吧。于是就有了拙作《自杀的意义——〈九三年〉中的死亡》，那是一种千言万语卡住却说不出的窒息，那是一种倾泻感情的过程。

C问我：你觉得如果一个人将令一个他认为没有价值的人杀死，但丝毫没有愧疚之感，这是一种高度还是一种可怕的残忍？

这是陀思妥耶夫斯基给我们留下的无解难题，在阅读过程中，我们几乎会被拉斯科尼科夫的观点所征服，甚至会在他

    宋代伟大的词人辛稼轩写过一首词牌叫做《丑奴儿》的词：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。要勉强说愁，则感情是虚伪的，空洞的，写出的东西，连自己都不能感动，如何能感动别人呢？
　　我的意思就是说，千万不要勉强写东西，不要无病呻吟。即使是有病呻吟吧，也不要一有病就立刻呻吟，呻吟也要有技巧。如果放开嗓子粗声嚎叫，那就毫无作用。还要细致地观察，深切地体会，反反复复，简练揣摩。要细致观察一切人，观察一切事物，深入体会一切。在我们这个林林总总的花花世界上，遍地潜伏着蓬勃的生命，随处活动者熙攘的人群。你只要留心，冷眼旁观，一定就会有收获。
　　
　　看多了信息爆炸时代如罐头工厂一样流水生产的廉价文字，再来想想前人的经验之谈，愿有所获。

文学批评的学期作业，只是初稿，昨天下午慢慢磨出来的。

《沙之书》的召唤结构

摘要：

文本的开放性及由此形成的召唤结构是文学作品与读者沟通的桥梁。

读书方面，读完了周国平的《朝圣的心路》，周国平是深刻的周国平，他在这个时代或许会生活得很艰难，乃至痛苦，那一份守望者的孤独。曾经答应一位朋友写些感想给她，阅读中时常顺手发些感触短信给她，若要写整篇的，也许要再冷一段时间了。

博尔赫斯的短篇小说集《沙之书》，秉承着博尔赫斯的诡异，今天下午在无聊中顺带着把文学批评的学期论文差不多做好了，继续研究召唤结构，用的文本就是《沙之书》，博尔赫斯式的叙述总是让人欲罢不能，当你们懂得怀疑时，也就等于喜欢上博尔赫斯了。因为怀疑，或者说制造怀疑，正是博尔赫斯最擅长并乐此不疲的。《博尔赫斯全集》的小说卷还有最后一个集子《莎士比亚的记忆》，应于下周读完。

有同学跟我说，看我把日子排得这么满满的一定很充实，其实不是这样的，就比如文学批评的学期论文，我只是知道有这么个事情要做，具体什么时候做，自己也没定，只是偶尔想想大概该做什么，不至于完全从零开始，这就像我用电驴在下载比赛录像一样，并不是什么也不做（虽然电驴下载经常真的什么羽毛球比赛也下不