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博文
(2018-06-04 13:41)
不得歌
天地覆载我,多生消不得。 
父母养育我,终身报不得。 
人人愿百岁,这个求不得。 
终日事忙忙,要闲闲不得。 
直到老来时,凡事做不得。 
个个要富贵,勉强求不得。 
道理十分明,说得行不得。 
须发白茫茫,要黑黑不得。 
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(2018-06-01 15:55)
酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。 
财是下山猛虎,气是惹祸根苗。 

饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。 
君子求财义上取,治气没有和气高。 
酒色财气四面墙,人人都在里面藏。 
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能忍自安《百忍歌》
百忍歌、百忍歌,人生不忍将奈付?
我今与汝歌百忍,汝当拍手笑呵呵!

朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、
痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、
怒也忍、是也忍、非也忍,方寸之间当自省!
道人何处未归来?痴云隔断须弥顶。
脚尖踢出一字关,万里西风吹月
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革除积习《十穷吟》

一、只因放荡不经营,渐渐穷。
二、钱财浪费手头松,容易穷。
三、朝朝睡到日头红,懒惰穷。
四、家有田地不务农,好逸穷。
五、结交豪官做亲翁,攀高穷。
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  《不足歌》之一
终日忙碌只为饥,才得饱来便思衣。
绫罗绸缎买几件,回头看看房屋低。
高楼大厦盖几座,房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾,恨无田地少根基。
置得良田千万顷,出入无轿少马骑。
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(2018-05-30 14:10)
标签:

醒迷歌

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佛学

教育

分类: 传统人生
醒迷歌
醒迷人,甘淡泊,茅屋布衣多快活;
布衣不破胜绮罗,茅屋不漏如瓦房。
不求荣,不近辱,平心静气随时俗;
了却人间闲是非,逢场作戏相欢逐。
也若毅,也若朴,一心正直无私曲;
终朝睡到日三竿,起来几碗黄虀粥。
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(2018-05-30 11:49)




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    人与人的相处是一门学问,如何把控好这个度是很难的,走的太近,各种恩怨会一涌而出,走的太远,渐渐的关系就淡了,最终渐行渐远。
    第一:朋友之间,言语不注意,金钱没分寸,时间久了,越来越远。有时候感觉关系很好,一遇到事情,大家都是各自说法,为自己而战。

    第二:同事之间,关系太好,不注意话语,很容易误伤别人的自尊或者说一些不该讲的话语,这样造成对方或者自己觉得不公平,最后很可能闹僵,连朋友都没得做。
    第三:家人之间,
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    不懂事的孩提时代,我们会因一块糖与兄弟姐妹争抢;懵懂的少年时代,会因一块橡皮跟同桌发生争执。是呀,一个人从晓事的那天起,心中就装着一把尺子。这把尺子可以丈量出真善美和假丑恶、光荣和耻辱、成功和失败、俭朴和奢侈、谦虚和骄傲等等,这把尺子的参照物就是人生。 

    这把尺子很宽广,一面对外观测着三教九流和万事万物,一面对内丈量着个人内心和人生轨迹。这把尺子有时也会出现偏颇,量度外面时,总是失之过严,量度内在时,又总是疏于过宽;量度生活时,常常看到别人的优越,从而得到“我不如别人”的结果;量度工作时,却又会看到、发现别人的不足,从而证明自己“
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    一个人来到世上,从懂事起,就有了一把尺子。尺在心中,量人也量己;尺在身内,量得又量失。
    这把尺叫比较,以人生为参照物,量一量,一个人谦虚与骄傲、俭朴与奢侈、光荣与耻辱、成功与失败、真善美与假恶丑,都一目了然。
    这把尺叫规范,做人什么可为,什么不可为,要有个尺度。一个人的一言一行,量一量,就能看出是否符合道德规范。
    这把尺叫分寸,对己、待人、处世,都应把握分寸,一个人的所作所为,量一量,就能看出适当、适度、适宜与否。
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