在河北邯郸的太行山区，有一个叫固义的村子。从外表看，这个3000多口人的村子并无特别之处，然而这里却有一个祖祖辈辈流传下来的久负盛名的传统习俗：捉黄鬼。每年的正月十五元宵节，全村老少全部出动，一场规模宏大的《捉黄鬼》的傩戏拉开帷幕。其恢宏的气势，神秘的色彩，丰富的内容，把人们带进一个散发着古文化韵味的神秘世界。

    流传了数百年的“捉黄鬼”，是村民祈祷风调雨顺，五谷丰登，家人健康和睦的大型祭祀仪式。传说中，“黄鬼”是洪涝、干旱、虫灾、瘟疫等灾异的象征，更是目无纲纪、忤逆不孝、恃强凌弱、无恶不作者的代表。村民们通过捉鬼、打鬼、审鬼、问斩等一系列形式，表达对新的一年风调雨顺、和睦健康的祈祷和祝福。


    捉黄鬼有四个主角：大鬼、二鬼、跳鬼、黄鬼。其中，大鬼二鬼负责押解黄鬼，跳鬼负责带路，全身涂满黄色的黄鬼代表疾病和忤逆不道。

下面是代表疾病和忤逆不道的黄鬼。

    黄鬼形象突出了抢眼的黄，仅穿黄色短袄、裤衩，全身涂成黄色，四肢各有一把砍入肉中效果的假刀，用鸡血涂抹，鲜血淋漓。

    捉黄鬼的活动从凌晨开始。由大鬼二鬼和跳鬼以及几十个手持柳棍的年轻人从村里到村外，驱邪捉鬼。当作恶多端的黄鬼被捉到后，白天即将进入热闹非凡、规模盛大的打鬼、游街和斩鬼阶段。

早晨七八点，街道两旁早已站满的等候的观众，黄白探马在各条街道往复巡视。

除了“黄鬼”，所有的任务和角色都由本村村民承担，几乎家家户户都有人参与。

凡是有演出任务的人，即使在外地工作，也要在春节赶回来参加演出。

全民上阵的社火傩戏在村民心中有着至高无上的地位，其分量，实在是超过了春节的。



大鬼边走边做出各种驱鬼的舞蹈动作。



手持柳棍（据说可以辟邪）的年轻人，呐喊着，将村里村外踏走三遍以驱除邪祟。

黄鬼被擒，举村欢庆。赛戏、花车、旱船、舞龙等演出队伍早早等候，庆祝吉祥如意。

手持柳棍的村民


接近午时，黄鬼被押赴刑场，人们开始聚集在宽阔的河道，等候审鬼和斩鬼仪式。


近万人的大聚会，治安和安全最重要，每年这项活动参与维护的警力多达千人。




审黄鬼的判官入场





各路演出队伍进场


傩戏演出。



接近午时，黄鬼被押赴刑场。


看热闹的人群水泄不通


判官罗列罪状审黄鬼


押赴刑场斩黄鬼


透过弥漫的烟雾，黄鬼被正法。



黄鬼得到严惩，正义战胜邪恶，也象征着人们战胜疾病和灾难，新的一年风调雨顺。全场沸腾，鞭炮齐鸣，万人呐喊欢呼。



（固义的傩戏捉黄鬼表演可追溯到明代中叶，但它那古老的形式和内容，则可以推进到历史的更深处。早期社会，人们无法抭拒自然界的各种灾害，认为有一种超自然的力量存在，就产生了鬼神的概念。于是人们把这种想象的鬼神也分为善恶，透过祭祀和表演，扬善惩恶，满足人们征服自然的主观愿望。2006年，傩戏列入第一批国家级非物质文化遗产名录。）

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