今天讲讲试力。站桩到什么程度做试力为合适呢？当你在站桩一段时间后，身上站出几个劲儿，甭管是两三个劲儿，四五个劲儿，还十个八个劲，这时候有几个劲儿以后，就可以做试力。如果一个劲儿没有，站桩时还只是疼，身上什么劲儿都没有，即使做试力的效果也不是很好。当身上有点劲儿了，就可以开始做试力了。

    我先讲这个基础试力，就是最基础的试力。举个例子，说说推拉试力。从动作上，上身手臂就是一推一拉，下肢桩架跟站桩一样，试力的动作很简单，动作不是重要的，重要是你试什么？摸什么劲儿？当你往回拉的时候，你的体会是什么？你站桩站出来几个劲儿，这一推一拉当中是不是还能出现，若出现了就对了。你站桩有十个劲儿，在一推一拉的过程，可能出现两个或者三个，那你就这么练。最好的程度是当你站桩站

什么叫“雀难飞”？什么叫“揽雀尾”？

    “揽雀尾”、“雀难飞”是指功夫练到一定程度，手上的一种“劲”，这种功夫的程度或者说“劲”一般是由站桩所得。站桩时手上要求五指尽量往大了分，要大把抓，腕子要“挑”，这是持桩时手上的要求。一开始是要求，按要求做到了，只要外形正确，时间长了就能使这三个要求变成“力”，变成了力后各种力互挣才能拉筋，把筋拉长了用力时就没有障碍了，这时再用力时还是松的，也就是说“用力时是放松状态的”，或者说“在放松状态时才能使力”，这时松紧同时存在。一般太极拳、形意拳、少林拳都称为阴阳力，或者是刚柔相济力。得到这种力后手上是什么感觉呢？有的武术大家说像是攥着一只鸟，鸟想飞时我攥一下，不想飞时我就松了它让它飞，它再想飞时我再攥它一下让它飞不了，这样反复做下去，这称之为“揽雀

三、桩法具体操作之原理

    1、养气。站桩首要练的是养气，气是支持人的生命、力量、体能等物质性的东西。人要呼吸、要吃东西、要排放、要动、还要静，这是自然规律，人不可能不吃东西、不吃东西就饿死了，吃了东西不可能不排放，人不可能不呼吸、不呼吸就死了，人不可能不动，总不动成天躺着，也是要死的，人不可能不静，总动不静人就累死了。气是解决前二个问题，鼻的呼吸，口的出入，经过五脏协调配合工作在骨里产生气进入血液，储存在肌肉里，它支持着人的生命、力量、体能，如果气不能正常的产生、运转，不是弱就是病，甚至是死。所谓“气生于骨而连于筋”，“血是气之海，肉是气之囊”就是这个道理，我们中国的老祖宗们在南北朝时期就研究出来了。

大成拳桩法原理

一、大成拳桩法的来源

    在中华大地上自从有了人类就有了武术，人们为了生存，为了获取更多的生活资料，打斗是一种最有效的手段。那个时候人人都要学会打斗，武术便产生了。这个阶段武术的特点就是“真”，“凶残”，“凶狠”，但其训练方法不科学。那时候也没有科学，主要是练重、练肌肉，训练简单直接，但那个时候的人打斗经验非常丰富。王芗斋