不知道人若是止于食物，止于睡眠，止于肉欲，止于动物之绝无之上的贪恋，会高于猪狗还是类同于猪狗。

   今天早晨醒来，我就想起这个问题。

   因为我突然想起之于不惑的年龄。

   被子里有腐朽的味道，时间死亡的味道！兴奋的呐喊的味道！

   可是无尽的迷惑总挥之不去，温柔的伤疼总如影随行，我揉了揉微胀的眼睛，起床——在睡醒的哈欠中开始生开始活``````

   浮生者，漂浮的生命也！我不同意词典里“短暂`虚幻的人生”说法，应该是一种虚妄残酷的注解。谁能否认生命不是漂浮在松软泥土上？

   在这个年龄的这个早晨，有阴霾的阳光露出白森森的牙齿。

   我头痛，欲裂。往事，印象派般泼洒在面前。

   去年今日，无奈弥漫眼角，从悸动，到热烈，到无望的冷静，到无法排解的梦魇，到冰冷的文字里做冰冷的挥手——我无法走得从容！

   在隐忍中，蹒跚中，在想念中~``````

   我对着时空强颜欢笑，象迟暮的娼妇。

     陈琳走了一段时间了，我一直在思考——站在一个歌者一个女人或者是一个爱着的歌着的女人的角度思考。和她是同龄人，一度在她的歌声中享受着悲伤着生活。知道她很红，以为她和我们遥不可及，因为在我心里，她和其他很多她{他}们都是在另外一个美丽的星球上快乐的歌者````````

     其实我一直忽略了一个很简单的问题，即便张国荣的凌空一飞也没想到的一个简单的问题——任何人只要沾上情感问题都是脆弱的不堪一击的！``````这是一种病，一种无药可医的病！想起美国女诗人安妮·塞克斯顿以及普拉斯患精神病时产生的幻觉能创作出非凡的诗篇。诗人的精神相似于彼此，连灵魂都在彼此渗透，她们和其他国内外诗人一样对精神对完美世界追求的疯狂注定了自杀之途；诗而歌之，在性情的极度边缘歌唱的人，他们的情感比一般人更薄更窄小，这一点上她{他}们的自绝何其相似相同于诗人。

   上学的时候校园里到处是〈你的柔情我永远不懂〉，恍若就在昨天，而今歌声依旧，人却已远走。媒体上到处可以看到那俩爷们作态的做态，生活中听周围人们学舌的学舌，你都不知道，远离是非的你也无须知道！歌者的性情决定了你

一笑哪知是酒红，

万里尘缘万里风。

灯火珊阑人已远，

唯见明月落水中。

沧桑大地正浓秋

山壮水悠悠

中华百载

新生六十

笑看阴云收

凌川仗剑随风舞

峡海在心游

饮月高歌

天拈豪气

我辈竞风流

           久不曾记录，久忘记录。或麻木，或懒散，或意冷，或离之愈远``````无所知，无从知！今国家有喜，百姓有喜，焉因故往之愤一己之郁漠然旁立而无所为！？故随心随手拈字合之，以为词！记之！贺之！

翘首了一百年一千年还是一万年没人知道我无从知道

那么多的烟波拥抱着那么多的渔歌唱晚了临风而泣的斑竹

那么多的赭红的沧桑的摇橹的手一挥桨就划响了大半个天空

你一直静静地悠悠地看范老的千古名篇在古城的脚尖繁衍

我终于在你的泪水里长大在你的发捎成熟在你的臂弯里噔掉了冬天的棉衣

给你生命的人去征战了至今没有回来但我还是听到金戈铁马的声音

听得到你幽怨的太息看得见你冷凌的眼睛我却无法诠释你的忧伤

太多的故事太多的英雄美女太多的美丽与辉煌躺在了湖的中央

我不过是个一无所知的孩子也突然记起了多年前的那个秋天枫叶飞满天

那一个个枫球在枫叶的疯狂舞蹈里燃烧到了今天

史书被点燃魂魄被点燃湖底的水草被点燃所有人被点燃

抚着点将台的头颅拉着名楼的云烟挽着洞庭龙王的双手我们一起歌唱

在黛青的城墙下随清脆的乐器我们一起陪伴娥皇女英等候她们的夫君

我一觉醒来找不到你了也没人能找到你那傻书生传书的时候也没写你去了哪里

斑竹的泪痕还在战鼓的声音还在旗帜的壮烈还在可你不在了

你只流下了一

从第一个时辰拾级而上

背后的春风悄悄呼吸

石头沉睡了千年还如此安静

你一不小心打翻了夜空

满天的简单和纯净倾泄而下

出发时的露水已然展开笑颜

犹听宋词环佩叮当挂在窗前

时间已华丽转身了十次

没有回头

没来得及抚摩池塘的脸庞

没想过去询问路程就出门了

你没听到门槛神秘古怪的笑声

除了花儿绽放得有点忧伤

天空蓝得你不忍多看

树林茂盛的如此壮观

行走中背着宝玉的衷肠岳武穆的豪情

调成烈酒一饮而尽

    落日那头芳草锁着了谁的额头

你一边轻描淡写自己的痛苦一边纳凉

听到寺院的钟声一下 一下 又一下

时间华丽转身了二十次

你突然发现那是一堵厚重的城墙

还是一个情欲蓬勃的女人

让你无法逾越却难以抗拒

记起英雄折戈大漠

记起伊人远在天涯

记起秉烛夜读古今

记起恨天地太小而志向远大

再看看写诗的手溢满春光留着余香

以亘

鸟和云朵迷失了

夕阳迷失了

你乘上泪水血浆筑就的房梁去了远方

那里没有你想要的梧桐树

或者 你不再是风雨中涑然发抖的小树

但肯定有诗歌 免费的房

一定不需要在午夜的楼顶独沐苍凉后

和爱人抱头痛哭

那里的大地没有垃圾场

物质也不坚持物质的腐烂

你的翅膀可以灵动飞起

哭泣的8月1日

消失的8月1日

相近或遥远的8月1日

用诗的眼睛浇灌美丽

还是用诗歌苍白的手传递死神邀请

在异化的土地上 在别人的童话里

   我们为谁而哭为谁而奔跑

   为谁写长长短短的悲伤

         注：吾同树原名曾桓开，南国诗人，1979年1生于广东梅县，2005年暨南大学中文系毕业。被《诗刊》评选为2007年20位最具活力诗人之一。 2008.8.1 于东莞家中自缢身亡。              &n

                                  满庭芳 

                                          ——母亲六十寿辰敬

                                  凉梦巴陵

                                  黄灯依旧

春天 春天 我们蠢蠢欲动

太阳苍老了遥远的姑娘

高山之水流成泪水茁壮着你的长发滋润你的脸庞

不能抚摸不能亲吻 甚至不能祈祷或者向往

只有在地球的某个角落看孤独在这个春天里燃烧

把时光做成拐杖一点一点地 丈量天堂

把一片片夜晚编织成你的嫁衣

顺便敲碎你午夜回家时满头的星光

用血液浇灌泥土麦秆包扎玫瑰颠覆流俗

送你去心脏上生长橡树的地方

    去汗水淋透悲伤的地方

    去痛苦撕裂成平静绝望分娩成向往的地方

我心安理得 在繁华的坟墓里横戈长吟先秦盛唐

掐指今日动土还是祭神 明日远行还是安床

用天干五行筑就春日的忧伤

千百年前的你千百年后的我同出一辙

依然把兵马青铜李杜悲怆梁祝绝恋装满行囊

一路无语

以向始皇太宗问候的姿态

看这个春天淫荡地在我怀里扭动千百年

然后成一堆白骨

璨璨发光

    我们人类被爱情误会了几千年纠缠了几千年，可是我们一直不知道：爱情其实是一个盛大的梦！

    当我们从爱情缤纷美丽的梦里醒过来，窗外阳光的嘴角充满了嘲讽的意味，我们依然在重复千年梦里不愿意醒过来，穷尽前世的期待耗尽今生的守候还傻傻地巴望着来生的重逢不知所终。

    我们与生俱来的贪欲早就注定了爱情的飘渺虚无，男人永远在追求金钱创造财富或者其他外在的东西以满足驾驭女人的本钱，女人永远在追求美丽和其他的东西以满足驾驭男人，到头来谁也驾驭不了谁抱憾青山让下一代继续这辉煌而痛苦的事业。

    尤其这样一个物欲横流春光泛滥的社会里，有钱的男人们籍此享受着无数个花前月下游凤揽娇来诠释成功，尽管肾功能衰退，但有伟哥助威，男人的性器就成了爱情这根杠杆的支点验证着能撬起地球的力学原理。美丽的女人们最大限度地追求物质享受品质生活的同时一样也在追求颠峰的快感中乐此不疲，且不说她们永远不会满足于和丈夫情人那不死不活单调单一的性爱方式，更不会去做她们耳闻到的可笑的柏拉图式的精神恋爱的蠢事，所以女人美丽的外表姣好的身材是她们满足自我放纵

花朵怀抱村庄
是春天，沧浪之水，是夙愿
是你的风烛残年

是大地的漫长遗憾和哀鸿震撼山川

早已到达的 不仅仅是你不明不暗的前生

千百只海鸟带着我的无翼之羽

带着我的无限眷恋和干涩的头颅

在万泉河畔悲壮地  为你盘旋

没有看到爱琴海的阳光  犹太的王

只看到泛青的石块的眼睛   泛着泪光

泪水的故乡，泪水之涨也是心愿之乡
心愿在河上摆渡，不能说生活是妄想

泪水这样了却你的心愿

尽管失恋的青衣  在水里舞蹈

狰狞的天空是你的红娘

不可能的人兽历史  不可能的女人  诗歌

都将成为一种可能 并且成为永恒

远方青山没有老去

身边树叶没有枯去

眼前爱人没有远去

你  没有离去

因为

    飞是不可能的

     让田野装满痛苦，是不可能的

     留，是不可能的

     和上帝一起宵夜，是不可能的

     死是不可能的