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来自阿富汗的国宝(一)

(2019-02-16 13:53:26)
标签:

湖南省博物馆特展

阿富汗国宝

古代世界十字路口

东西文明交融

耀眼光芒

分类: 时空隧道
(2019年2月15日  湖南省博物馆)
来自阿富汗的国宝(一)

来自阿富汗的国宝(一)

来自阿富汗的国宝(一)

来自阿富汗的国宝(一)
        坐落于古代世界十字路口的阿富汗,地跨西亚、南亚和中亚,丝绸之路更将其与周邻国家紧密相连。特殊的地理位置,促成阿富汗的历史与文化从来都不是孤立发展的。来自北边的游牧民族、西边的波斯帝国、马其顿帝国、南边的贵霜帝国、印度的孔雀王朝、东边的汉、唐帝国等等,都曾在这片土地上留下了难以磨灭的印记。
    作为史前文明代表的法罗尔丘地宝藏,象征了阿富汗农耕文明的昌盛,其所出土的金银器,令世人感慨并想象最少4000年以前,这片土地上文明所达到的高度。
    阿伊.哈努姆被誉为遥远东方最完整的希腊城市遗址,传为马其顿亚历山大大帝的后裔所建。出自于此的大批建筑构件、雕塑、碑刻、金锭、 日晷等等将带着您走进这座遗失之城。
    蒂拉丘地6座游牧民族的古代墓葬,出土了大量精美金器,见证了公元前100年至公元100年之间游牧民族文化与定居生活的激荡,演绎出生与死的永恒。
    贝格拉姆遗址重现了“丝绸之路”的辉煌,发掘两间密封于2000多年前的“货仓”,揭开了贵霜帝国夏都的耀世宝藏。
    本次展览的231件(套)展品全部来自上述四大遗址,是深藏于阿富汗国家博物馆的珍宝。这些国家宝藏扮演着文化交流的使者来到中国,将在同样历史文明悠久的长沙绽放出耀眼光芒。
来自阿富汗的国宝(一)

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科林斯式石柱头  
公元前3世纪—公元前2世纪  巴尔赫出土
    这是一件典型的科林斯柱头。是古希腊建筑中常见柱式。其显著特征为柱头上雕刻着生动优美的锯齿形莨苕叶。茛苕是欧洲南部地中海地区常见灌木。造型各异的茛苕叶被古希腊艺术家广泛应用于各类装饰艺术中,尤其是建筑艺术中。正是这类希腊式建筑构件的发现开启了考古学家对文献记载中的亚历山大城址的调查、勘探和研究。
来自阿富汗的国宝(一)

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科林斯式石柱头  
早于公元前145年  阿伊.哈努姆出土
    出土阿伊.哈努姆卫城,应是防御要塞处神庙里的石柱头,或是此地军事长官官邸中的石栏头。它是迄今为止在阿伊.哈努姆遗址区域内发现的保存最完好的一件石柱头。
来自阿富汗的国宝(一)

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泥塑头像  
公元前2世纪  阿伊.哈努姆凸壁神庙内庭出土
    头像仅存面部,后部和顶部已残失,不辨男女。供奉在神庙里的人像是献给神的供品。泥塑头像,主体模制成型,再粘贴头发等附属部分。与古希腊的大理石和青铜像相比,泥塑像制作简单,价格低廉,故泥塑像在阿伊.哈努姆得到普遍应用。
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新月形青铜饰板  
早于公元前145年  阿伊.哈努姆凸壁神庙圣所出土
    器是新月形,中间贴人首装饰,背面下部中间有铁盘锈蚀痕迹,推测此器可能是一件长方形铁盘的柄部,新月形与月亮崇拜有关。
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赫拉克勒斯青铜立像  
约公元前150年  阿伊.哈努姆凸壁神庙圣所出土
    赫拉克勒斯是希腊神话中的大力神,受到人们普遍的崇拜和献祭。这尊青铜像是赫拉克勒斯的青年形象,他右手给自己戴桂冠,左手持棍棒。棍棒是大力神的象征物。相对于希腊青铜像,这尊本土铸造的铜像身材矮小,比例不协调,大腿粗壮而手臂无肌肉,双手过大且左手持棒有不稳当之感。
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十字形青铜饰板  
公元前3世纪早期  阿伊.哈努姆凸壁神庙出土
    这件带贴花装饰的十字形饰板,是神庙门上的构件,中间圆孔部分原应安装有把手,类似于中国大门上的衔环铺首,起到扣门和门把手用途。器身有被焚烧痕迹。
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青铜器柄  
约公元前145年  阿伊.哈努姆凸壁神庙内庭出土
    此为大型盆类器皿的一个柄部。设计奇特,为半环相连的两个女性半身像。两女子盘发结髻成角,面带醉意,裸露一只乳房,周身饰以葡萄叶。她们是希腊神话故事里酒神狄奥尼索斯的狂热追随者。中亚希腊化时期,酒神狄奥尼索斯受到当地人们虔诚的崇拜和献祭。
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象牙雕椅腿残部  
早于公元前145年  阿伊.哈努姆凸壁神庙内庭出土
    采用盛产于印度的象牙雕刻而成的希腊式椅子,是希腊文明和印度文明交融的典型产物。巴克特里亚王国与印度希腊王国(今天印度西北部)都是亚历山大大帝东征遗留下来的殖民地,皆由希腊人统治,两国来往一度甚密。巴特里亚王国易主后,新国王一度侵占和掠夺过印度希腊。和平与战争都促进了物质和文明的交流。
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石盒  石盒盖
公元前3世纪—公元前2世纪  阿伊.哈努姆凸壁神庙圣所出土
    这些石盒和石盒盖采用阿富汗本土出产的片岩制作而成。石盒,子口,有与之配套的母口盖,腹部呈半球形,圜底或小平底,盒内分小格。石盖上运用了刻画和镶嵌两种装饰工艺,刻画有草原常见的牛、马和草等纹饰,镶嵌多为几何纹,嵌入物为不同颜色的陶片。石盒是妇女们装首饰和化妆品的器皿,盛行于当地。后来发展为犍陀罗地区的舍利盒。这些石盒出土于神庙圣所,可能是盛放首饰等供品的器皿。
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