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2016年,平均每个中国人花了285元钱买彩票。中国已是世界Top2彩票大国,市场规模逐年上升,2016年销售总量达到3946.4亿元。但这笔资金的管理和使用,对很多人来说一直像雾里看花。


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文/曾于里,文化评论者

 

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文/章罗储林

 

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文/维舟,专栏作者,南都观察特约作者

近些年来,“东北衰退”可说是媒体上热议的话题之一。人们对此的看法相当一致,毕竟现实摆在那儿:1978年全国经济总量前十的城市,东北一度占了四席,但到2000年前后就一个都挤不进去了;这些年来东北人口外流、资本却又吸引不进来(所谓“投资不过山海关”),“振兴东北”也喊了多年,“老工业基地”的衰退是不可否认的事实。不过,尽管对“衰退”本身有共识,但究竟是什么造成了这一衰退,却众说纷纭。

东北三省近几年人口持续外流,成为全中国人口增幅最少的省份。  © 中国产业研究院

第一种流行的观点认为,东北经济变差说到底只是因为气候太冷了。东北的寒冷确实是世界级的,比全世界所有主要发达地区都冷,且人口密度还这么高,而二战以后人口和经济活动从寒冷地带向“阳光地带”迁移是颇为普遍的现象。国家信息中心原总经济师范剑平就赞同这一说,理由是气候一直是影响经济活动的重要因素,极寒本来就在客观上制约着东北经济转型。因为根据这种看法,对冲传统工业衰退的两个手

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文/ 刘晨,桂林理工大学公共管理与传媒学院助理教授,澳门大学社会学系博士研究生

本文所考察是一般意义上的“分享信息”等。我们尝试从普遍性入手来对我们日常生活中的“分享”进行思考。我们打算从三个方面来进行论述:第一,分享什么。对于不同的微信群,分享的内容肯定是不同的,比如吃喝玩乐群,则为吃货者/们彼此交流的地方,而对于那些关心国家大事的,则为不同阶层的知识分子群体聚集之地,等等。以此类推,人们在一种网格化的社会中因互动而存在。第二,怎么分享。有的人是把内容分享到微博中,有的则分享到微信(朋友圈或群),为什么会有不同?为什么会有分享的差异性?第三,分享之后会引起什么影响,或者说我们的分享收益和规则风险呢?


▌分享什么

人们是在一定的网格中生活,因志趣、行业、趣味、角色、关注的对象,阶层的不同而生活在不同的网格中。所以,在分享内容的时候,会根据自我的“掌握”、“了解”、“获得”、“性格”等原因而行动。

同时,能分享什么,并非是自己能够说了算,比如根据法规所引起的分享选择,有的是不良信息,则会触犯法律,“引火上身”;有的

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文/曾于里,文化评论者

美团收购摩拜后,一篇题为《摩拜创始人胡玮炜套现15亿:你的同龄人,正在抛弃你》的文章迅速刷屏。文章借此事件说事,指出当胡玮炜套现15亿时,你“要么在北上广的写字楼里,刚刚成为一个总监,小腹上长出赘肉,每月因为房贷不敢辞职。要么在三四线城市里,过着平淡,却一眼可以看到未来的日子”,稍不留神就被同龄人抛弃,被这个时代淘汰。

残酷的对比,悬殊的差距,危机重重的前景,没有预期的未来……这篇文章集齐了所有元素,击中了无数年轻人的焦虑——落后的焦虑,被时代淘汰的焦虑,还未实现财务自由的焦虑,还未功成名就的焦虑。

不过这篇文章很快被怼了回去。韩寒发文指出,“已经不光光是在贩卖焦虑,而是在制造恐慌。没有赚到大钱就叫被同龄人抛弃了吗?很多人也都在努力干活认真生活,成功的定义绝不只是套现几亿十几亿。”也有网友“以其人之道还治其人之身”,用一个段子对其进行“解构”:溥仪3岁登基,你的同龄人正在抛弃你;哪吒7岁闹海,你的同龄人正在抛弃你;王俊凯17岁身家过亿,你的同龄人正在抛弃你;扎克伯格34岁身家4000亿,你的同龄人正在抛弃你……

怼回去的确是大快人心,好像各种贩卖

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文/郭建龙,独立作家、前财经记者、IT工程师

公元2017年12月30日,伊朗绿色革命八周年纪念日,一位嫁到了伊朗的中国女孩子突然在微信中发消息,声称伊朗警方宣布撤销佩戴围巾的法令,警察将不再逮捕没有佩戴头巾的妇女。

就在我为伊朗终于抛掉了宗教政权最后的遮羞布时,突然她又发消息说这个消息是虚假的传闻。而人们之所以广泛传布这个消息,只不过是因为伊朗正在发生一场席卷全国的示威运动。

事后,人们才能理清这次从12月28日爆发的示威运动的来龙去脉。事情的直接起因,在于鲁哈尼总统推行的政府预算案。作为改革派的领导人,鲁哈尼一直想对积重难返的伊朗政治、经济进行改革,但由于保守派的掣肘,迟迟无法落实。而这次推出的政府预算,可以视为半个改革措施。

拉施特的工厂主。这个工厂以加工彩钢在当地著名。彩钢原材料进口自中国,带有汉字标签。 © 郭建龙

在伊朗,以前所谓预算都是不真实的,其中原因在于隐藏在背后的那个党。政府的预算可以公开,但是党却划走了大量的政府预算,这部分预算被以国家需要为

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文/ 云济,南都观察特约作者

生无栖身之所,是一种悲哀,死无葬身之地,更是一种悲哀。

每到清明前后,“坟地产”、“天价墓”就会成为热门话题。在多数大城市,墓地的单价早已超过房价,郑州一块墓地价达50万,北京八宝山革命公墓的参考价100万起,让人大呼“死不起”,一些北京人甚至不得不跑到张家口买房来安置亲人骨灰。近几年,随着楼市行情暴涨,坟市行情也是节节攀升,一些环京陵园的价格每年上涨20%,多数殡葬企业的业务利润率高达八成。

我国大部分省份墓穴只够用10年,政府对殡葬事业的投资严重不足,网民吐槽有了“死不起”的蚀骨之愁。殡葬业在国内也被称为“白色暴利”。 © 南方网

做坟地产,可比房地产赚钱多了。价格飞涨,肯定是供不应求。从需求角度看,这能理解。毕竟,人终有一死。对于坟墓,所有人都是刚需。但从供应角度看,为什么不能多建一些坟墓,中国960万平方公里,难道连几块墓地都腾不出来吗?况且,坟墓又不需要像某纪念堂一样建在市中心,荒郊野外,山林滩涂,三尺之地便足以安葬先人

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文/ 杨德,高校教师,南都观察特约作者

过去一年,在中国的高校中接二连三地爆出了一系列性侵女生和劳役学生的丑闻。让很多人慨叹的是,中国高校对学者的评价制度难道可以完全不考虑师德二字吗?

被舆论推到风口浪尖的北大,4月8日宣布将在教师管理办法中新增“师德一票否决制”的措施。

尽管逝者已矣,二十年的等待无法不让人觉得这一切改变姗姗来迟,但改变的出现总比包庇、回避和退缩要好得多。可以预计在跟着下来的一段时间,中国高校之中会有更多行为不端的教师被揭露,但在揭露与回应的这些往还之间,人们有理由从悲哀中看到希望:二十年来中国社会对于高校师德败坏变得越来越不能容忍,反映的是权利意识的一种进步,讲到底是中国人的文明标准在提升,中国社会在进步。

风清气正,总是要在击退污浊之后才能迎来,但是值得思考的是,“师德”的定义究竟是什么,诸如“师德一票否决”这种措施,又是否真的抓对了问题的本质?

在当下的背景之中,提师德,防的主要是师生恋中出现的性侵行为。那么我们不妨先从师生恋这个问题切入。十几年前笔者还是个留学海外的博士生,在学院安排我当助教执教鞭前一天,我的导师很郑重地

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文/陈少远

罗茜茜12年前险被性侵,杨宝德沉湖,陶崇园跳楼,质疑高校导师侵害研究生的争议事件在2018年接连曝光。

陶崇园,武汉理工大学研三学生,他在毕业季即将来临前跳下宿舍楼,留给母亲的最后一句话——“我感觉我要崩溃了,我不晓得怎样摆脱王老师”。这一事件近日令舆论哗然。

随着媒体报道跟进,越来越多指向王攀疑似利用导师权力压制陶崇园的细节曝光。例如,陶崇园曾对王攀行下跪礼和作揖礼,称王攀为“爸爸”,并多次在王攀的要求下对他说出“爸我永远爱你”。王攀还长期让陶崇园给他买饭,每天晚上到他家里从事非学术事务,如帮他按摩、做家务、洗衣服等。

悲剧发生,针对高校导师恃权而骄的质疑泛起。为什么接连有研究生被压制而隐忍自戕?导师又何以视研究生为私产,逾越正常师生关系边界?


▌“圈子”里的父权

《新京报》的《武汉研究生坠亡事件调查》报道较为充分地揭示了王攀的行为逻辑,其间的王攀,呈现出一个对学生有强控制欲,实行军事化管理作风的导师形象。他的研究所规则严明,形成了一个让学生窒息的“圈子”。

笔者曾较长时间从事教育公共报道,结合在中国高校的见

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文/曾于里,文化评论者

某视频网站推出的一档名为《偶像练习生》的网络选秀综艺,引起了广泛关注。《偶像练习生》用一种拍摄“真人秀”的方式,记录了一场练习生的选拔。该节目单期平均点击率高达2亿次,相关话题屡次登上微博热搜。但与该节目高热度相对应的是,练习生们的装扮和言谈举止被不少网友群嘲。该节目共有100名练习生,性别都是男性,他们在节目中的装扮常常是“浓妆艳抹”,不少人的一颦一笑也非常的“柔媚”。于是有人这样评论道,这部综艺是“百gay相亲大会”,“满地飘0,无1无靠”。

《偶像练习生》为爱奇艺2018年一季度重点推出的“超级网综”,节目类型为中国首档偶像男团竞演养成类真人秀。 © 爱奇艺偶像练习生微博

很显然,这样的评价背后潜藏的成见是:男性不应该化妆,男性不应该柔媚;爱化妆且柔媚的男性,并不光彩。有人忧心忡忡地表示:这样的节目会带坏中国男性,会加剧整个社会的“男性危机/男孩危机”。这为我们抛出了一个话题:真的存在某种标准的“男性气质”吗?

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