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爱读《论语》

第二部《论语》是中国古籍出版社出版的宋代理学大家朱熹的《论语集注》。集注中朱氏广征博引,得历代儒家《论语》注解之精要,然又独辟新径,另有所论,独成一家,洋洋洒洒几万言,可谓宋代以前儒家关于《论语》注解的集大成者。但注中,朱氏那种言必称“圣人”和视《论语》句句神圣、字字神圣的“圣人气”,让千年以后的我们透不过气来。不过他为这部注的确做到了他自己所说的“毕力钻研,死而后已”。

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爱读《论语》

生活在这个浮躁纷杂的社会里,整日为生计而奔波,真正能偷点闲空读点书,也不愧为人生之一大幸事。细细算来,十几年来,林林总总也读过十几本“大部头”,但也许是偏爱读史、诗和散文的缘故,自己最放不下手的就算是《论语》了。

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《论语》--中国人的《圣经》

我们在现代化的建设中必须重铸我们的民族精神,而铸造民族精神,不能离开中华民族的传统文化。在几千年的中国历史上,没有哪一位思想家、文学家不受《论语》这本书的影响。

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  16.投资未来的人是忠于现实的人。

  17.受教育程度代表收入。

  18.一天过完,不会再来。

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   13.现在流的口水,将成为明天的眼泪。

  14.狗一样地学,绅士一样地玩。

  15.今天不走,明天要跑。

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    10.只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。

  11.谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。

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   07.幸福或许不排名次,但成功必排名次。

  08.学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服,还能做什么呢?

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    04.勿将今日之事拖到明日。

  05.学习时的痛苦是暂时的,未学到的痛苦是终生的。

  06.学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。

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  01.此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦。

  02.我荒废的今日,正是昨天殒身之人祈求的明日。

  03.觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

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托马斯·赫胥黎(1825——1895)

宇宙过程,像机械结构那样完整,像一件艺术品那样美好,然而,却还有另外的一面的表现。当宇宙创造力作用于有感觉的东西时,在其各种表现中间就出现了我们称之为痛苦或者忧愁的东西。这种进化中的有害产物,在数量和强度上都随着动物机体等级的提高而增加,而到人类,则达到了它的最高水平。而且,这一顶峰在仅仅作为动物的人中,并没有达到;在未开化和半开化的人中,也没有达到;而只是在作为一个有组织的社会的成员的人中才达到了。这是他努力按照这

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