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(2016-04-27 15:02)
分类: 唐山党史人物

        杨春霖,18915月生于河北省丰南县,4岁父母双亡,被乡亲们送给丰润县一户人家做养子。18岁给地主当长工,20岁到开滦煤矿做工。1922年,参与第一次开滦工人罢工领导工作。1924年冬,中央劳动组合书记部派赵世炎到赵各庄煤矿传播马列主义。杨春霖和另外几名工人受到赵世炎的直接培养,成为筹建工会的积极分子。他积极筹建“平民学校”,并在此基础上成立了“工人会馆”。19258月,在福乐茶园成立开滦煤矿第一个工会,被选为筹备五矿总工会代表。同年,加入中国共产党。9月,领导赵各庄煤矿工人罢工,遭到反动当局镇压,不幸被捕入狱。192512月,直奉战争期间,被冯玉祥的国民军释放。

        1926年5月,在北伐胜利的影响下

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分类: 唐山党史人物

丁振军,原名丁凯,1913年出生于河北省滦县西坨子村的一个农民家庭,先后在糯米庄、坨子头小学读书,1928年考入滦县汇文中学,后因家庭困难,初中二年辍学,在滦县田庄子普德寺完小任教。1934年春,丁振军被滦县“战区高中速成学校”录取,在学校结识了中共地下党员毛树德、李明,因从事秘密革命活动,被学校开除。离校后,丁振军坚持学习革命理论,1934年加入中国共产党。

1935年初,中共京东党组织派丁振军到农村联络抗日积极分子,发展党员。他以家乡坨子头为中心,以小学教员的身份作掩护,深入附近各村,靠同学、亲友的关系,联系一批抗日积极分子。到1935年底,他发展了十余名积极分子加入中国共产党,成立了县委属下的第一个农村区委。1936年,丁振军任滦县县委委员。

1937年七七事变后,丁振军被任命为京东特委特派员,到稻地一带发展党组织。9月,华北人民武装自卫委员会冀东分会成立,他作为代表,参加了在滦县多余屯召开的冀东10县抗日人民代表会议。会后,华北抗日联军冀东游击第一支队成立,丁振军从滦县抽调骨干参加一支队。

 

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分类: 唐山党史人物

电影《平原游击队》中智勇双全的主人公李向阳和《剑吼长城东》中令日寇闻风丧胆的主人公鲍真,早已是家喻户晓的传奇式抗日英雄。其艺术形象的原型,就是冀东抗日根据地的主要缔造者之一、冀东军分区副司令员兼十三团团长包森。

1911年7月2l日,包森生于一个贫苦农民家庭,兄妹6人,排行第三。幼年读私垫,喜读中国历史的各种演义,特别仰慕各种善谋略、能征战、有作为的历史人物。在这些历史人物影响下,他自幼形成了急公好义、慷慨豪放的性格。1927年,包森入蒲城县第一高小上学。在学校共产党员和进步教师的启发下,他开始阅读进步书刊,和同学们讨论社会问题,探讨我国贫穷落后的原因,逐步懂得了只有推翻帝国主义和封建军阀的反动统治,才能救中国。从此,他积极参

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                                              王海静、徐梦梅、檀咏

  根据著名作家巴金撰写的小说《团圆》改编的革命影片《英雄儿女》,曾使千百万中华儿女热血沸腾。每当《英雄赞歌》响起,耳畔总会传来那声震颤寰宇的呼喊声:“为了胜利,向我开炮!”

   如今,几十年过去了。在王成原型——赵先有的故乡乐亭县采访我们强烈感受到,王成的形象并未随着时间的推移而淡化,而是成为代代效仿的人生楷模,王成精神已然成为故乡的育人之魂。

英雄血染战旗红

   1947年10月,赵先有告别已有身孕的妻子

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  《唐山劳动日报》现为中共唐山市委机关报,创刊于1940年1月1日,时称《救国报》,是由毛泽东主席亲笔题写的地市级报纸。

  《唐山劳动日报》原称《救国报》、《冀热辽日报》、《长城日报》、《冀东日报》、《新唐山日报》。1949年5月,《冀东日报》与《新唐山日报》合并,不久便转入筹建新的唐山市委机关报。考虑到唐山是一座工业城市,产业工人比较多,而且他们又具有较强的革命性和斗争性,因此,初定名时多倾向叫《劳动日报》。这年7月,中共唐山市委书记吴德将转请毛泽东主席题写的报头带回报社。1949年8月1日,由毛泽东主席亲笔题写报头的新的唐山市委机关报《唐山劳动日报》正式出版,开始为四开六版,后改为四开四版,现为对开八版。

​  唐山劳动日报作为不同时期的党的机关报,既体现中央、省市委不同时期的工作重点与指导思想,又服务于各界群众和广大基层干部,有着鲜明的时代特色。坚持正确的舆论导向,“贴近群众、贴近生活、贴近实际”。唐山劳动日报是唐山市辖区最具权威性、最有影响力的报纸,是联系政府与群众的

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文化

分类: 党史钩沉

1919年的五四爱国运动,是为了反对帝国主义列强在巴黎和会上损害中国主权、反对北京政府的卖国政策而爆发的。唐山人民在这次运动中表现出极大的革命热忱,形成了以青年学生为先锋、工人阶级为主力军、各界群众广泛参与的反帝爱国联合阵线,猛烈冲击中外反动势力,对全国反帝爱国斗争起到积极的推动作用。

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 二战时期有位士兵说,“没有一个战士真正从战争中幸存”。对一名军人而言,战争经历带来的伤痕尚且难以磨灭,对于南京大屠杀的受害者来说,这种伤害更是刻骨铭心。

  对于那场惨绝人寰的战争暴行,南京大屠杀亲历者的记忆往往跟外部世界的想象大不相同。靠在脸上抹黑灰才躲过灾难的杨翠英老人,前不久在报纸上看到巴黎发生恐怖袭击、土耳其击落俄罗斯战机的消息,就以为又要打仗了,甚

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中华民族具有几千年连续不断的历史,在世界文化史上独一无二,源远流长的历史文化常常令国人引以为骄傲和自豪。伟大历史事件和历史英雄人物,构成了中华民族的历史记忆,共同的历史文化积淀为共同的文化观念,潜移默化地内化为民族意识。有了共同的“历史意识”才能产生“历史认同”,有了共同的文化认同才能体现为民族的向心力和凝聚力,形成普遍而又持久的民族精神。古往今来,世界上任何民族和国家,无不把历史看作弥足珍贵的精神财富,对历史充满敬畏之心。

“敬”是对历史的严肃和认真,体现的是一种价值追求与人生态度;“畏”是对历史的谨慎和敬服,展现出历史警醒和历史忧患意识。敬畏历史既是对人类历史反思的结果,更是尊重历史的一种期望。

不能数典忘祖妄自菲薄

每一个载入史册的历史事件和历史人物,最终都演化为承载文化价值的意义符码,形成民族的集体记忆,从而维系民族发展之血脉、构筑精神家园之根基。2014年10月13日,习近平总书记在中共中央政治局第十八次集体学习时指出:“我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。”但是,在现代化进程中,有人否定历史文化的现代价值,

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继破土前日推出新自由主义批判系列文章,引发热烈讨论,本文将延续“新自由主义”专题的讨论。本文作者简要介绍了新自由主义起源、散布和政策,并简单描述新自由主义政策扩张的几个重要节点。透过对新自由主义历史发展过程的简单把握,理解新自由主义如何成为经济灾难的代名词。


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