生活是需要情调的，生活同样也需要挑逗。挑逗是男人酿造情调的重要形式，配合挑逗也是女人增添情调的行为艺术。我以为，这类挑逗，它是善意的、能调节氛围的、可取悦对方的、真正让双方开心的、并且不断给男女交往带来生机和活力的情感交流方式。可是现在生活进步了，越来越多的男人却逐渐丧失挑逗这一本能。有人曾说动物之间没有强奸行为是因为它们善于挑逗。此话无从考证，可当今社会我们已经进入到了21世纪，如果男人忘了如何调情挑逗，女人不能接受或不懂得体验这类挑逗，如同家鸡已经忘记了飞翔一般。 

    张爱玲曾这样提醒中国男人：“如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏女人，她又说你不是一个绅士。”呜呼哉，不是绅士倒也罢了，大不了没了那潘安的风度翩翩，没了那唐寅的风流倜傥；可要不是男人，那真是对男人最彻底的超级大羞辱。挑逗是如此遭人忽视，以至于“挑逗”连五笔词组都没有。

    中华五千年的文明史其中有不少灿烂的“挑逗”文化，后人似乎可以管中窥豹，坐享其成，从中借鉴吸收。传统戏曲里面，我们也看到不少的男主角，无一不是“满身窃玉偷香胆，一片撩云拨雨心”身怀绝技，个中高手。司马相如抚琴一曲，逗得风流寡妇卓文君相思成灾，春心萌动，竟然抛下万贯家财，跟着司马相如开起了大排档；西门大官人想偷少妇潘金莲，只可惜他没有司马相如的文才琴艺，却也能另辟蹊径，干脆一语不发，弯下腰在桌子底下捏潘氏那三寸金莲。就连守身如玉的武二郎武松，也曾和孙二娘疯言疯语、打情骂俏。

    史书上“挑逗”之最大概还是《西厢记》中的张生。当他委托红娘代传情书时他就说：“若同你家多情小姐共鸳鸯帐，又怎舍得你叠被铺床！”如此挠人心坎、绵软酥甜的话儿，红娘听了顿觉得耳热心跳，犹如雪狮子烤火，半边都化了，恨不能立刻以身相许，给张生当了偏房。仔细分析，张生用这一招，不仅懂得许下动听的用人承诺，更晓得被鼓动者的七寸软肋在哪儿。其挑逗之技，端的是炉火纯青。

    再看现在的男人，虽然要事业有事业，要文化有文化；可就挑逗之技而言，要么是传统文化的败家子，要么就是现代文化的跟屁虫。你让他如何学张生一样去领略男女挑逗中的风情？你让他又如何懂得曲里拐弯儿的专挑女人软肋之处下“嘴”？如今，一对成年男女在酒吧相遇，挑逗脚本是这样起草的：女：“干杯！没事，酒钱算我的！”男：“有事，孩子算谁的？”…… 这种挑逗当真是毫无悬念可言，在语言上便先把自己脱得个精光，结果顶多打了一场“口水仗”，撒下的是臭虫，收获的也只能是跳蚤。 

    香港艺人任达华当年追老婆时，形势十分严峻，琦琦屁股后头跟着的男人足有一打，个个有智又有财。有人送法拉利，有人送非洲粉钻，有人送超级海景别墅，琦琦统统婉拒。任达华决定不走寻常路，一次，两人同游泰国，在某酒店戏水，当时水池里漂满莲花，任达华托过一朵，双手捧至琦琦面前，立即掳获佳人芳心。任达华空手套名模的事迹，再次表明：打开美女心锁真的无需金钥匙。此举被香港媒体誉为“本港开埠以来最高明的挑逗”。
　

　
　　　
　　此为精髓，余者不论。不论明星还是名模，其成分都是女人。而且，越是高分的女人越是要“曲中求”，就像歌里唱的那样：“不怕滩险弯又多……”有一篇文章《女人，有人摸才不会寂寞》是这样写的：女人喜欢用身体的接触来表达自己的善意和亲密，就像小孩子都喜欢依偎在大人身边撒娇一样。有的男人不理解女人这种表达亲近的方式，当女友的身体紧贴着他的时候，便心花怒放，误以为她对自己有肉体上的欲望，其实，女人并不完全是要进行肉体上的接触，更多是来自精神上、心理上的亲近感，她或许只是希望你能轻轻的抚摸她罢了。仅此而已，切莫想入非非。

    是的，如此而已，她们仅仅需要一点男人的风情罢了。有时候挑逗不一定要轻解罗衫。

    挑逗，听说很简单。简单五个字那就是含蓄再含蓄。一是内容上含蓄，打个形象比喻，男人要像拳击高手一样，懂得在适当时机收回自己的拳头，这样才能更有效的重创对手。二是方式上含蓄，尤其要懂得使用眼神。在深幽无底的挑逗眼神注视下，女人大多承受不起，最后只能缴械投降。其实，这也是通过眼睛向女人传达这么一个信息：我了解和熟悉你的一切，包括你对我的觊觎。一旦女人接收到男人的这种信号后，她也会散发出纯天然的女性特质，继而意识到再这样抑制欲望无异于妄自徒劳。男人们深谙这一点：越是高素质、高品味的女人，越要“曲中求”。因为赤裸裸的挑逗，对此类女人来说，只会落得个青鼻肿脸、灰头土脸。必然，男人的挑逗之技，也就全然失去了趣味和功效。