许文锋/文
我有个不好的习惯，就是无法在飞机上看专业书籍。
我自认是一个时间观念极强的人，总觉得在飞机上睡觉（因为通常都睡不好）是对时间莫大的亵渎。因为太多的时间在飞机上，我一直想培养在飞机上看专业书籍的习惯，最终都以失败告终。事实证明我不具备老毛闹市看书的本领，甚至开始怀疑老毛有炒作之嫌。
有一次在飞机上看朋友带的《万历十五年》，居然飞机降落了都没有感觉。于是我终于发现了自己的天赋：能在飞机上全神贯注地看小说（或者有人叫文学书籍）。
如果出差来不及选择书籍，我会直接把《狼图腾》带上。因为我知道，这本书我可以看多遍，而且可以随便从书任何一处开始看――真正的好书都是这样的。
我是把《狼图腾》作为小说来看的，该书从结构到语言都堪称上上之作；书中为我们展示的蒙古草原的迤逦画卷．让我们认识到另一个不同寻常的世界：雪地围猎，掏狼崽，圈狼、驯马、养狗、灭蚊，围场等等，神秘、古老而传统的蒙古草原生活。
相对而言，我更喜欢书中描述的蒙古人，他们在恶劣的自然环境中练就的剽悍勇猛、坚强刚烈、深沉且豪放、不屈不挠的性格，以及他们那种对腾格里甚至对敌人――狼的深深感恩之心，无一不让我深感敬佩。尤其书中描述“舍不得孩子套不住狼”的真正来源时让我无比感动，甚至心酸。
很喜欢作者经常跳出微观的视角，上升到宏观的层面来看待草原生命，他把草原平衡的生态关系描写得细致入微。微观时让你感觉犹如置身草原，让人久久回味，宏观时让你感到生命于历史于草原或者说世界，犹如一粒尘埃，让人顿生感触。
由于书中偏于纪实，因此越到最后，心情也越沉重。作者的失落也成为我的失落。
不喜欢《狼图腾》的一点就是作者似乎想从研究的角度来阐述狼和人、狼和华夏文明的关系，狼和世界发展的关系，但证据稍显不足。而且由于作者可能多年置身草原之中，其实许多观点反而显得偏激。比如我觉得作者把游牧民族的性格用“狼性”来定义，而把农耕民族的性格用“羊性”来表述，实在难以服人。农耕民族也不乏“狼性”的智慧、勇敢、强悍、不屈不挠，而游牧民族中也有存在许多“羊性”的柔弱、保守、怯懦、自私自利。
而且书中把狼的所有行为解释成顺天，把人的多数行为表述成逆天似乎也不妥。当然，我并非支持人类破坏草原的行为。其实狼做的一切都是为了生存，作为小说的升华和对狼的情感，作者可以把狼性上升到一个高度，但不能因此贬低整个农耕民族。这些部分，读者可以辩证地看。
总体而言，《狼图腾》是一本值得一读的好书,读后让人震撼,回味无穷且荡气回肠！
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