"男公关和他们的女顾客",空中网"方刚品男女"五月二十五日晚八时首播,此后可以上网阅读详细的图文纪录.上网看"方刚品男女"的方式,请参看本博客"如何收听收看方刚品男女"中的详细介绍.

下面为此期话题的讨论提纲:

 

一，男公关是什么？

中性称谓:少爷，仔，公关，小弟，吧弟

贬意称谓:鸭，男宠，面首……

英语中四种称谓。

我的态度:一种个人生活方式的选择,无可厚非.

依服务对象分类：四种（男，女，男女，更衣男）

依服务场所分类：四种（酒吧，夜总会，街头，网络）

专职与兼职；

一次性付酬与包养关系；

现金与非现金。

 

二，男公关印象

是男人都想当鸭？我当了吗？

嘉宾：大学生与“姐姐”，心理分析

方刚：深圳：客人主要是香港的；并不是像媒体说的那样（背景：道家性的养生说）

 

三，男公关挑战了什么：男人性的界定

主动的、阴茎中心的性。

充满权力的、强烈的、受自然本能驱使的、难以控制的、阴茎中心的、只为了满足生理机能的，等等。男人是强奸、购买性服务、鼓励性崇拜、性暴力。男人比女人更多是性的消费者，他们购买各种形式的性：女性性工作者的性服务、色情影视、性旅游、按摩、大腿舞、电话性、色情杂志，等等。男人比女人更容易在性上犯罪，男性性越轨在任何一方面都超过女人，除了卖淫者的数目。

２０世纪八十年代后期发展起来的新的男性气质理论，不再这样简单地定义男人的性。不能简单地说，

 

男公关保持男性气质的方式

找小姐做爱；有些活儿不接；内心贬损顾客；在一起的议论；其它方式（运动等）、其它场景（非营业场景）建构支配性男性气质。

 

四，男公关的兴起

中国：中国古代的男宠传统，中国本土的男性气质时， “柔化”倾向。

女人是男人性的引导者。

深圳，八十年代末。

美国，一战后的发展：舞男。

欧洲：舞男，女权运动，男性解放运动

旅游业：斯里兰卡

性是一种权力关系。

 

五， 女顾客

早期解释：心理学解释；社会功能论解释；软阴茎理论……

后期解释：女性性脚本；女人对性与情的态度；女人缺少权力与金钱。

女人所需：为了不要毁损其婚姻关系，或者是避免给事业和地位带来危害性的影响，或者是防范在情感上被骗、受到污辱、遭到伤害，她们只希望要没有感情牵涉、无需负责任的性爱满足。

目前供需仍然不平衡。

女客人与男客人不同：交流；回头客。

 

结束语：

我们对男性性工作者的生存状况知之甚少，但是,极少数人的生活方式并不一定不会影响到大多数人的生活。男性性工作者的存在将一种生活方式呈现在公众面前，而这种生活方式体现出的价值观，不可避免地对大多数人的思想构成冲击。在现代社会，没有什么私人问题不足以成为社会问题，也没有什么少数人的问题不足以影响社会生活。

每个人都有选择自己生活方式的权利,男性性工作者的存在，展现了男性气质的多元可能性，从而对男性社会性别模式刻板化做出检省，进一步推动男性反省自身。

　　用一句话总结本期话题：男公关，引导我们重新思考男人和女人。