桂林孔子学院大成学校师生谈读经选、
让中华义理经典引导孩子们正确的人生道路
常常有老人概叹：“人心不古”“世风日下”“一代不如一代”……这其中包含多少愤满和无奈。那么在科技如此发达，社会如此进步的今天，人心究竟怎样呢？放眼于社会、学校、家庭，师不尊、教不严，父不慈，子不孝，贪官污吏，比比皆是。社会时步了，人性退化了，何以如此？冰冻三尺，岂是一日之寒，究其病因，我认为这是跟近百年来，传流文化的断流有关。
孔子说：“入则孝、出则弟、谨而信、冷爱众、而亲仁、行有余力，则以学文”。把学做人放在第一位，学会做人了，有余力则重视孩子们的文化知识，而忽略了做人的教育，当今社会只重文凭，而忽略了品行，这跟古人的教育恰恰相反，在藏污纳垢的大人们的影响下连孩子们的纯洁的心灵也被玷污了。
尘埃蒙敝了纯洁的心智，社会不良风气的强力渗透，扭曲了多少孩子们的心灵，连校园也不是一块净土了。
情景一：开学伊始，总有学生举报：“张三同学的钱被人抢了。”，“李四同学在路上遭人拦截，威逼明天带钱给他们，否则……”当我们追出校门时，发现竟是一群十三、四岁的小混混，他们头发染得黄黄的，衣服敝开着，一副古惑仔的形象，形成一道让人焦虑的风景。
情景二：河南的某所中学里，老师在黑板上报书，一学生用手当枪对着老师的后背“叭”的一声，老师一回头，可能是“士可杀，不可辱”吧，为了维护自己的尊严“啪”地一巴掌扇了过去，家长大闹学校，老师赔钱又停课……
情景三：桂林大圩某一中学，一学生跟同学发生冲突打架，老师前去制止，事后这一学生带一班人冲进学校追砍老师……
太多让人触目惊心的情景，太多让人揪心的故事在孩子们的身上演绎，在社会不良风气的腐蚀下，他们就像迷途的羔羊，就像迷航的小舟，任风雨飘摇而无所依托。他们没有一架人生的坐标，因此茫然无措，有的就这样走入了歧途。
这就是缺乏厚重的道德、根基的结果。
礼记云：“大学之法，禁于未发之谓豫……发然后禁，则扞格而不胜。”它的意思是大的教育方法，在邪恶还没萌发之前就加以禁止。在邪恶发生之后再去禁止，这就和学生的想法相抵触而格格不入，因而不能制服。也就是说，在孩子们起步前就要告诉他，从哪一条道走。由此可知立身做人的教育是多么重要。但是对于已经迷途的孩子，已经误入歧途的孩子，我们亡羊补牢还未算太晚，那么就让我们为孩子们点燃一盏人生的路灯吧！
用什么来教育我们的孩子才是最好的？很多人欣赏国外的教育方法，让孩子们从小自己闯，自己去认识世界，形成自己的人生价值观，我想这种教育方法是不符合我国的国情。没听过“一失足成千古恨”吗？
曾经听一位企业老总说过：“我花了几十年总结摸索出的为人处世的经验，想不想前人早已在《弟子规》里讲得清清楚楚，丝毫不差，如果我早就读了这本书，明白了这些道理，我就不会在这几十年里碰得鼻青眼肿”，他的话告诉我们，站在巨人的肩头上我们就不会走弯路，更不会走错路。
儒家的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”，就是我们人生的坐标，也是泱泱大国、礼仪之邦的立国之本。
“故之学，先以义理养其心，志于道、据于德、依于仁”，是也。复以礼乐养其体，声音养耳，彩色养目，舞蹈养血脉，威仪养动作是也。内外交养，德性乃成，由是动合则，而占道为一矣。
“种树者必培其根，种德者必养其心。”
中华义理何其深湛！如果我们能用其一、二培养孩子们，怎么还会“人心不古”，“一代不如一代”？
今天，我们学校开启了“中华义理经典”诵读课程，同学们受到传统文化的洗礼，精神面貌焕然一新。平日爱打架的同学学会了宽容，好大喜功的同学懂得了谦让，目无师长的同学懂得了尊师重教，以往吵嚷嚷的课间也变得安静了。他们更懂得以人为善，懂得了“已所不欲，勿施于人。”他们对老师更加尊敬。看吧，校园各处都可以见到给老师行九十度鞠躬礼的情景。
做为一名国学老师，尤其让我欣慰的是在我给孩子们讲解《中华义理经典》时，一双双发亮的眼睛盯着我，让我看到了神圣，看到了希望，也看到了祖国美好的未来！我知道并不是我讲得有多好，而是中华义理经典除掉了他们心上的污垢，开启了他们的心智。看着那一双双发亮的眼睛，我的心感动不己，我真想大声地喊：“古圣先贤们，看到了吧，这就是我们的孩子，你们的接班人！”
每次下课，初一班的同学都会带着感激的心情说：“老师您辛苦啦！”这是对传统文化的认可，这给予了老师莫大的鼓励！记得有一次初一的国学课跟其它课换了，过后他们集体抗议要上回国学课。他们对国学的执着更加坚定了我们推广传统文化的决心。在这个物欲横流的社会里，我们为孩子们开辟了一片净土，而他们在这里却很好地生根、发芽！
让迷途的孩子找到正确的路，让流浪的孩子重回课堂，让网吧不再有幼小的身影，让自私狭隘的心灵宽阔无私，让卑贱的人格高大伟岸，那就让他们去恪守“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和”，让中华义理来引导孩子们正确的人生道路吧！
（桂林孔子学院大成学校教务主任 王玉秋）