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梦幻--通灵
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  《红楼梦》一书通篇读来,若去掉大故事的填充,只留下框架结构,真个是《庄子》之亚,一部超长版本的寓言故事。作者经历了极度的繁华和普遍的艰辛,一路走过,一路观察,一路体会,一路思考,一路总结。在深思之后准备举笔写作的时候,充分认识到了这样一个客观现实,“市井俗人喜看理治之书者甚少,爱看适趣闲文者特多。(第01回)”。若是直接书写自己这么多年以来,所体悟到的的社会现象和人生哲理,那是相当枯燥的,而且明写了还会给自己引来诸多不必要麻烦。最后,效仿庄子之法,将普遍的事体情理,寓言于离奇的故事情节当中。故事的题材嘛,最好选用人们普遍感兴趣的,正好自己身边就有现成的。

 

                 第01回  甄士隐梦幻识通灵  贾雨村风尘怀闺秀
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一样秋花 

 

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又一个一无是处的人物(另:赵姨娘母子)



 

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杂谈

历史

教育

分类: 杂思杂记
         智叟们在装饰精美的大房子里高谈阔论速胜论和亡国论,还时刻准备着“曲线救国”的方案,而且部分地落到了实处;愚公们在荒郊野岭里用各式各样的简陋武器践行持久战,零敲碎打,日日不停,坚韧而顽强。面对横亘在面前的那一座座太行山之巍巍,不屈不挠,一镐一镐地刨,一锹一锹地挖,一筐一筐地移。日积月累,挖山的人越来越多,最终形成了世界性的挖山大联盟,大山被成功地移开了。 
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=== 古代,绝大多数人都是文盲,读书人所占总人口的比例极低,就那么丁点儿人,往往又分成了有限的若干门派,谁谁谁说了什么什么,掰着指头就能够数得过来。再加上尊师重教的传统,演变到了愚尊愚重的地步,争论没有了,学术枯萎了,文化僵化了。到了新中国,初等教育的普及,加上高等教育比率的提升(发展的初期,整体质量尚不甚佳),再加上传播媒介的简易化,能够发表见解的人,急剧增加,谁要想在这多如牛毛的诸种见解中凸显出来,就不那么容易了。权威“专家”的管窥之见,再想长期霸占话语权,也没那么容易了。民间化,平民化,这是大势所趋。权威们写下几行字就能将一个文化领域霸占个200来年的时代,一去不复返了。

--- 难道只有正襟危坐、摆弄术语、装出一副莫测高深的姿态、做着天书一般的文字排序,这样的学问才是正经学问?这样的姿态才是正经姿态?
--- 由此不禁想到了心理学上一个著名的实验:把十只猴子关在一个地方,前方挂满香蕉,这时候十只猴子蜂拥而上去抢香蕉,然后实验者拿出喷水器使劲喷射这群猴子,十只猴子落荒而逃。然后把其中一种猴子换出来,把一只全新的猴子换进去,前面依旧是香蕉,这只新猴子依然想去抢香蕉,这时候奇迹发生了:剩余的九只猴子拼命的拉住这只新猴子,不允许它过去!然后实验者依次拿新旧猴子做更替,每次新猴子想去拿香蕉时,都会被旧猴子所拦住。久而久之,当这个原先被喷水器喷过的十只猴子被换得一只都不剩时,又有一只新猴子进入了,依旧是想去拿香蕉,依旧被这十只猴子拼命拦住,虽然这十只猴子谁都没有被水喷过,甚至谁也不知道为什么要去阻拦,但它们依旧阻拦,因为在它们看来,那串香蕉不能动!没有原因,只是因为前人告诉过它不能动而已!
--- 如果你们非要把“文化学术”跟“艰涩”“枯燥”等词汇联系在一起的话,那我只好申请把《非常品红楼》划出这个“文化学术”的范畴。因为本人始终认为《非常品红楼》好看得像花瓶一样,赏心悦目;通俗得像花瓶一样,可以入千家万户。我提倡“客厅文化”,反对“殿堂文化”,其目的就是为了能让更多数的民众能和“文化”走得更近、让“文化”真正成为老百姓的日常生活中的客厅读品。经历了千年的“文化膜拜”,是时候走下神坛,以低姿态走入百姓生活了。

与其说“花瓶红学”是一颗红学炸弹,是对《红楼梦》的恐怖袭击,不如说“传统红学”是文化领域的霸权主义,二百年来始终霸守着一种传统的学究模式,早已是陈腐不堪!举目中国红坛,锐气、慧气、清气已然烟消云散,留下的是一片暗沉沉的旧地昏天,新观点新声音新面孔越来越少,甚至大多数人只是死守着百十年前的论调当成看家

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原文地址:芙蓉女儿诔今译作者:林荣泉
    
    千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:
我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你
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分类: 老子-转载
--- 我本人决绝的懒惰与其说是优点,倒不如说是一种奢侈,但我是在很久以前就有意识地做出了决定,在时间与金钱之间选择了前者,因为我一直相信,这一生时光短暂,最好是将时间花在我喜欢的人身上。我想,临终之际,我或许会后悔当年没能工作更努力些,没有说出那些该说的话,但我又觉得,在最后一刻我真正的愿望,可能是能再跟克里斯喝杯啤酒,能再跟梅根散长长的步,能再跟博伊痛痛快快地笑一场。人生苦短,请勿忙碌。
原文地址:“忙碌”的陷阱作者:我为乐抓狂

“忙碌”的陷阱   ——纽约时报中文网 国际纵览

蒂姆·克瑞德 2012年07月18日

 

 

     如果你住在21世纪的美国,恐怕会听到很多人跟你念叨他们有多忙。只要你问他人最近怎么样,几乎铁定会得到这样的答案:“忙着呢!”“忙极了。”“忙疯了。”显而易见,这明面上是在诉苦,实际是隐性的炫耀。通常人们会对此致以祝贺:“忙有忙的好”或“总比闲着强”。

 

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----首先,是正本清源,指点香菱走学诗的正道。虽然是速成,但也不能讨巧。
----其次,是指点速成的方法。
----第三,是指出好诗重在立意。
----第四,是重点突出。
----第五,是善于引导。
----第六,是善于鼓励。
----第七,是循循善诱。

 

                《风语红楼》之一千一百三十五

                  风之子原创

 

     应该说,香菱之所以能够在那么短的时间得诗歌三味,成为诗人。一是和她本身的聪慧分不开,她的父亲甄士隐本就是风雅之人,骨子里流淌的血脉,注定她会

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