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十方禪林
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(2018-02-24 20:00)

通常我們一看到有人做了樁壞事,就會脫口而出,「造業造業」學佛之後,看到某人不太順眼,「業力深重」這頂帽子就送了出去。

 

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佛母双眼之间还有一只眼睛,这只眼是慧眼、法眼,从密法来讲是眉间轮。

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平常打坐時心風起雲湧的妄想,乃至於妄想不起了,心還有一個「空」的「念頭」,這都屬於「心障」。至於眼前黑洞洞的一片無明,就是「眼障」的緣故,如果用功到忘身,而進入非肉眼所見的清淨無邊之境,就是眼無障的一

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观想准提佛母坐在莲花台上,结双跏趺坐,左右共十八只手,头戴五佛冠。

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首愚法師開示

 

準提佛母「頭戴五佛冠」,行者觀之以淨已之五毒火,那麼祂之「面如滿月桃花」則是斷除了五毒火的圓滿相。我們修準提法,要像祂的面容面帶笑容,「左右共十八隻手」,觀了表徵佛的十八不共法,統攝了你要行的一切菩薩行。看清了準提菩薩,你就看清了自己該如何做一個學佛人。

 

所以說,觀想的目的,就是要把佛修行的經過和一切事理變成自己修行的藍本,總匯於自己身心上。佛的修行經過給予我們無限的啟發,也給了我們一個清楚的目標,和分明的次第進程,一點神秘色彩也沒有。依次我們一定要如理如法、按部就班地去修持。

 

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佛法中常有「去妄想」、「四大皆空」等說法,於是許多學佛打坐的上了就有意無意地想求一個「空」,在心境上又加(求空)又減(息念)地亂忙一通,忙了半天結果是「修道者如牛毛,成道者如麟角」。

 

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能够与具德上师相应,这是需要福报,也需要智慧。你没有智慧,就会与具德上师擦身而过;你没有福德,就亲近不了好的上师。

 

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(2018-02-21 20:00)

 

 

對於毀譽的處理態度,對於別人批評自己的話,聽到時要能做到像不曾聽見一樣;

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如果你智慧

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首愚法師開示

 

我從小在鄉下長大,不太動腦筋,喜歡簡單,是因看《壇經》而發心出家的。《壇經》可說是中國祖師禪的鼻祖。後來我親近南老師,接觸到了很多教理和法門。我第一次閉關時,身份還是個學生,在高雄的佛光山佛學院讀書,那時的我是一張白紙;當時以學生身份在佛光山閉關的,我可說是有史以來的第一位。後來我自從參加南老師主持的禪七後,一直想閉關,行般舟三昧法,當時星雲大師非常支持我,囑咐我把閉關的作息時間表寫出來拿給南老師看,大師還親自為我安排了閉關的場所。就這樣,我把鋪蓋搬到了佛光山養老院的一個單獨套房,套房裡有床鋪、衣櫥;衣櫥裡供奉菩薩,放在房子的中間。我就這樣遶著衣櫥不斷經行,閉般舟三昧關。爾後輾轉用了各種法門在自己身上實驗,最後合入準提法中來自修,也和大家共修。

 

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