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牛八夫子
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                对吕丹丹先生《八国联军侵华时,列强为何

                  最后放弃了瓜分清朝呢?》一文的评论

 

            八国联军侵华时,列强为何最后放弃了瓜分清朝呢?作者归纳的原因三: 一是列强无力瓜分清朝;二是列强内部意见不统一;三是清政府作为列强的代理人更符合他们的利益。
          这一认识,没有分析出主要原因:主要原因是从当时中国的主观条件分析,各资本帝国主义国家,根本不能瓜分中国!
       当时的中国,不同于被资本帝国主义殖民的亚非拉各国,也不同于17世纪被英国灭亡殖民的印度。20世纪初的中国人民,经历了鸦片战争和太平

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                对张全生先生《中国历史上,有哪些让人佩            服的政策,。。。》一文的批判

 

       '中国历史上,有哪些让人佩服的政策'?这样的论述题目,要让人笑掉大牙!
     所谓的政策一词的基本概念是什么?是在阶级社会里一个具体的社会发展阶段,某一个王朝的社会主导阶级的阶级集团,也就是统治集团,在推行这一社会发展阶段的基本社会政治经济文化制度过程中,根据社会制度的需要,制订出的规制、方针、政策、法令等具体的施政措施。
        中国阶级社会经历了三大社会发展阶段,每一社会发展阶段经历了的千百个统治阶级不同的统治集团,可以说他们根据社会制度的需要,制订过万千百种治国理政的规制、方针、政策、法令等具体的施政措施。要来论述这万千

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        凰家尚品:《读懂了季羡林,才读懂了人生》一文的批判

 

       &

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              对惜寒说史先生《李敖:武侠小说不入流,

                     全是糊弄人的》一文的评论

 

        李敖先生批评说:'武侠小说不入流,全是糊弄人的!'这话是中肯的!
         因为从文学艺术的基本性质和社会意义上说,武侠小说不入文学艺术主流。我曾经转发过一篇易道禅先生评论金庸武侠小说的博客,此文也是全面否定武侠小说意义的(此略)。
      我在读到《李敖自传》:《李敖:狂了八十年,写了部“风流”自传》一文时,些下这样一段评论:
         我在批判易道禅先生对李敖先生的错误评价中,对李敖先生做了三大方面的肯定:一是爱国;二是

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       对历史大学堂先生《秦国“奋六世之余烈”才统一天下

                      为何刘邦仅用几年》一文的批判

 

          历史大学堂先生这篇文章,完全是资产阶级落后派思想、甚或封建文人的治史思想指导下写出来的,其根本性的错误是没有最起码的历史唯物主义思想的指导。

      历史唯物主义思想的主要标志是:对人类社会的历史发展,要用社会的阶段性发展来审视和分析历史发展的进程。
      如对秦统一六国和汉初刘邦军政集团战胜项羽集团统一全国,不用历史唯物主义思想来分析认识,就只能是按资产阶级落后派思想或封建文人的治史思想来胡说八道一番。
       秦统一六国

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     本文作者虽然根据有关史料,对这一问题做出了解答;但没有从历史唯物主义的思想学术认识的深度和高度,只停留在对史实的排列层次上,提不出多少历史的教戒意义。
     运用全面系统批判地继承和发展马克思主义的理论思想体系中的阶级矛盾和阶级斗争学说系统理论的认识,在阶级社会里,任何国家民族的社会发展史过程中,任何社会发展阶段,都充满四大部类阶级矛盾和阶级斗争的基本规律,来审视唐初李世民夺取政权事件及能迅速巩固政权经过,可以得出如下规律性的认识:
      李世民发动玄武门政变夺取大唐政权,是唐王朝初期社会的第二大部类阶级矛盾和阶级斗争规律的体现:
     大唐王朝建立在隋末第一大部类阶级矛盾和阶级斗争:即农民阶级反对封建地主阶级的大规模起义战争的基础上;农民革命虽为推翻隋王朝统治起了重大作用,却被李氏关陇地区为主的封建地主阶级的军政集团篡夺了政权,成为改朝换代的工具;
        李氏关陇地区以李渊为主的封建地主阶级的军政集团夺取政权建立唐王朝后,李氏关陇地区以李渊为主的封建地主阶级的军政集团的实力,没有掌握在李渊的手上,王朝内部形成了李世民为首的军政集团和建成、元吉等为首的两大军政集团;李渊没有能力处理好两大军政集团的矛盾,发生了李世民发动玄武门政变夺取大唐政权事件,这是唐王朝初期社会的第二大部类阶级矛盾和阶级斗争规律的体现。
      

在中国古代帝王专制时期,皇宫以及皇帝的安全极为重要。而承担皇宫守护任务的军队被称为禁军。正是因为禁军的任务重要,所以禁军挑选严格而且需要经过专业的训练,以保证皇宫的安全。

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对《李世民得位不正为何还能迅速成功而坐稳高位?》一文的评论

 

 

          米南德先生的《冷炮历史》所述“李世民得位不正为何还能迅速成功而坐稳高位?”一文,虽然根据有关史料,对这一问题做出了解答;但没有从历史唯物主义的思想学术认识的深度和高度,只停留在对史实的排列层次上,提不出多少历史的教戒意义。
        运用全面系统批判地继承和发展马克思主义的理论思想体系中的阶级矛盾和阶级斗争学说系统理论的认识,在阶级社会里,任何国家民族的社会发展史过程中,任何社会发展阶段,都充满四大部类阶级矛盾和阶级斗争的基本规律,来审视唐初李世民夺取政权事件及能迅速巩固政权经过,可以得出如下规律性的认识:
        李世民发

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 “我们爱历史”先生概述了明末许多“读书人”堕落的各种历史现象,却不能分析出许多“读书人”堕落的原因是什么?这就是当代中国思想学界和史学界的一大弊病!

      用历代封建文人的思想观念或资产阶级思想来分析:许多“读书人”堕落是没有了“气节”;

       而没有“气节”的原因是什么?是明王朝的政治腐败;

       明王朝政治腐败为什么会引起许多“读书人”没有气节而堕落? 如果没有先进的理论思想体系的指导,这已现象是说不清,道不明的。而先进的理论思想体系,过去主要指马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义。但用这样的理论思想观点,好像也不能给出明确的解答。

       原因在于经典马克思主义的历史唯物主义的一个中心部分,就是阶级分析学说存在重大缺陷和错误,其阶级斗争学说只发现一大部类的阶级矛盾和阶级斗争,就是被压迫剥削阶级和压迫剥削阶级的矛盾斗争。用这一思想就没法分析明末许多“读书人”堕落是什么原因?

       全面系统批判地继承和发展了的马克思主义,其中的历史唯物主义中的阶级分析学说,发现了人类阶级社会的阶级矛盾和阶级斗争,有四大部类阶级矛盾和阶级斗争:不单只有剥削阶级和被剥削阶级间的一大部类矛盾斗争,这仅是阶级社会的第一大部类阶级矛盾和阶级斗争;还有统治阶级内部各种不同阶级集团之间的各种矛盾斗争,这是第二大部类阶级矛盾和阶级斗争;还有不同国家民族间的统治集团发动对别的国家民族的侵略战争,这是第三大部类阶级矛盾和阶级斗争;还有第四大部类阶级矛盾和阶级斗争,是社会发展到新的发展阶段出现新生阶级集团和旧的统治阶级间的矛盾斗争。

     用这样的阶级分析学说,来分析 明末许多“读书人”堕落的根本原因,就是明王朝政权和统治阶级从中央到地方,都普遍腐败腐化,引发内部的不同阶级集团间的第二大部类阶级矛盾和阶级斗争长期尖锐激化,这许多“读书人”,是当时封建地主阶级中的主流部分,他们在当时明王面临三大部类阶级矛盾和阶级斗争交织进行的过程中,他们内部不断腐化,又互相倾扎、争斗、残害,造成整个统治阶级的政治思想腐化堕落,使许多“读书人”也都腐化堕落(其中也有部分坚守封建地主阶级思想道德底线的人)。

      

 

     
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   对《“仗义每多屠狗辈,负心多为读书人”    你觉得这句话有道理吗?》一文的批判

 

         “我们爱历史”先生概述了明末许多“读书人”堕落的各种历史现象,却不能分析出许多“读书人”堕落的原因是什么?这就是当代中国思想学界和史学界的一大弊病!

      用历代封建文人的思想观念或资产阶级思想来分析:许多“读书人”堕落是没有了“气节”;

       而没有“气节”的原因是什么?是明王朝的政治腐败;

       明王朝政治腐败为什么会引起许多“读书人”没有气节而堕落?

      如果没有先进的理论思想体系的指导,这已现象是说不清,道不明的。而先进的理论思想体系,过去主要指马克思主义的历史唯物主义

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                对今古言先生《古人养门客的原因是什么

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