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第五十五集:撒迦利亚书(二)

上一回我们谈了《撒迦利亚书》的前半部,现在我们要来看看前半

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第五十四集:撒迦利亚书(一)

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第五十三集:哈该书

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 第五十一集:以斯拉记和尼希米记(二)

现在要来看《尼希米记》,我们上次说过,这卷书的大纲和架构和《以斯拉记》这卷书十分相似,所以一定是同一个人写的,一样是分成四大部分,而且各自分成二、三、三、二单元。

 

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第五十集:以斯拉记和尼希米记(一)

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第四十八集:但以理书(二)

我们继续看《但以理书》。《但以理书》的后半部完全不一样,《但以理书》一到六章很容易懂,可是七到十二章很难懂;前半部很简单,后半部很复杂;前面用第三人称,后面用第一人称。从现在起都是他用第一人称,叙述自己还有所见到的未来异象,从大部分用亚兰文来书写改成大部分用希伯来文来书写,这部分主要是给上帝的百姓看的。我不会叫非基督徒去看七到十二章,那样他们会

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第四十七集:但以理书(一)

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但以理书》是《圣经

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第四十六集:以西结书(三)

继续来看《以西结书》,我们已经看过第一部分,4到24章完全是在讲耶路撒冷以及耶路撒冷的毁灭,当时犹太人根本就不相信耶路撒冷会毁灭,但是以西结不断告诉他们:这事必会发生,到时候你们就会知道,祂是耶和华。 

 

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第四十五集:以西结书(二)

现在我们来看以西结蒙召的经过,当时他是三十岁,通常到了他这个年龄,就要像父亲一样成为祭司,在圣殿中担任献祭的神圣职务,但他那个时候远离家乡

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第四十二集:耶利米书(二)

继续来谈《耶利米书》,这是一卷非常重要的大先知书,现在我们要来看看耶利米的信息。 

 

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现在要来看《尼希米记》,我们上次说过,这卷书的大纲和架构和《以斯拉记》这卷书十分相似,所以一定是同一个人写的,一样是分成四大部分,而且各自分成二、三、三、二单元。

 

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我们继续看《但以理书》。《但以理书》的后半部完全不一样,《但以理书》一到六章很容易懂,可是七到十二章很难懂;前半部很简单,后半部很复杂;前面用第三人称,后面用第一人称。从现在起都是他用第一人称,叙述自己还有所见到的未来异象,从大部分用亚兰文来书写改成大部分用希伯来文来书写,这部分主要是给上帝的百姓看的。我不会叫非基督徒去看七到十二章,那样他们会

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继续来看《以西结书》,我们已经看过第一部分,4到24章完全是在讲耶路撒冷以及耶路撒冷的毁灭,当时犹太人根本就不相信耶路撒冷会毁灭,但是以西结不断告诉他们:这事必会发生,到时候你们就会知道,祂是耶和华。 

 

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现在我们来看以西结蒙召的经过,当时他是三十岁,通常到了他这个年龄,就要像父亲一样成为祭司,在圣殿中担任献祭的神圣职务,但他那个时候远离家乡

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我们继续看《但以理书》。《但以理书》的后半部完全不一样,《但以理书》一到六章很容易懂,可是七到十二章很难懂;前半部很简单,后半部很复杂;前面用第三人称,后面用第一人称。从现在起都是他用第一人称,叙述自己还有所见到的未来异象,从大部分用亚兰文来书写改成大部分用希伯来文来书写,这部分主要是给上帝的百姓看的。我不会叫非基督徒去看七到十二章,那样他们会

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继续来看《以西结书》,我们已经看过第一部分,4到24章完全是在讲耶路撒冷以及耶路撒冷的毁灭,当时犹太人根本就不相信耶路撒冷会毁灭,但是以西结不断告诉他们:这事必会发生,到时候你们就会知道,祂是耶和华。 

 

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