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[提要]二十世纪上半叶,法国五彩缤纷的哲学流派中,雅克·马里旦走了一条独特的道路,他熟悉柏格森主义和存在主义的思想,却没有追随这些显赫的流派。他走了一条寂寞而独孤的道路,在托马斯·

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  提要]法国是一个天主教国家,有着丰富的天主教思想资源和深厚的宗教哲学传统。但是,自法国大革命之后,共和国以政教分离为原则,天主教会和它的信条日趋衰微,已不在法国社会与政治生活中发挥主导作用。但是宗教哲学的传统,仍然深刻地影响着法国思想界。它所谈论的重大问题,仍被许多思想家深入阐发。马里旦(Jacques Maritain1882-11-18– 1973-4-28)就是他们之中的杰出代表。

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[提要]数千年来,无数哲人、智者为人类认识世界的方法,建构起多种系统的说明,和一个个庞大的思想体系。我们的思考方式,无形中被纳入这些体系,运用这些方法,遵循这些原则,使用这些语汇。但这是完全可靠的认知方式吗?它会不会侵蚀我们的思想自由?德里达就是这样一位发问者。

问:人们常说,德里达是个思想界的zf派,请你给大家介绍一下吧。

 

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[提要]列奥塔认为,后现代主义可以提供一种动摇现存解释方式的新思路。这个思路具有强烈的批判功能,它的力量来自对人的审美世界的阐发,后现代艺术所使用的新的艺术语汇、手法,唤起人的新感觉,从而唤醒人沉睡的批判意识。康德美学中的崇高概念给了列奥塔灵感。

问:我们往往用现代、后现代这些概念谈论我们对现代艺术的判断,但列奥塔似乎认为这些概念有政治含义。

 

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[提要]现代性与后现代性是近几十年思想界最关注、争论最多的问题。列奥塔是研究这个问题的重要思想家。他认为,现代与后现代并不是一个时间前后相续的历史演化,而是对社会的政治、文化现象的重新解释。后现代标志着对现代性的反思,与对人与社会关系的重新定位。

 

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[提要]萨特提出存在先于本质,提出

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   [提要]萨特始终是一位左翼知识分子,但却从来不是共产党员。他和共产党的关系相当复杂,既支持共产党反对资产阶级的一些行动,又厌恶党的教条和组织纪律。他参与共产党曾经倡导的世界和平运动,又坚决反对苏联入侵匈牙利和捷克。法共给他的定义是同路人。

  问:萨特一生的政治立场是左倾的,但他为什么不曾加入法共呢?

 

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第七节不能在博客发出,已转到525日微博

[提要]萨特提出了一个重要的概念,介入。在他看来,无论是研究哲学,还是从事文学创作,其目的都是为了改善人类对自身的认知,以维护人的尊严和社会正义。他深信人的行动要超越于当下存在。这就是希望所在。思考是一种介入,而思考的介入势必走向政治的介入。

问:我们知道萨特是一位积极的社会活动家,对世界上

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    [提要]萨特在他的哲学中探讨实存”“本质

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    [提要]自欺是萨特从人的心理活动来探讨人的存在与自由概

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