这次集训，感悟挺深的，不仅学习到了很多东西，而且还让自己的状态有了很大的改善。这次我主要从三个方面来总结这次集训的感悟，第一个是从整体上面来说，第二个是从听师父讲课这一方面讲，第三是从这次集训练拳方面来讲。
第一点：集训整体感觉
对于我来说，每次来参加集训的那种感觉都非常的好。虽然我在河南上学，河南是我的老家，但是我始终有一种感觉，那就是感觉武汉这里、这个道场才是我的家。每一次来这里参加集训，我都感觉非常的舒服、而且很开心。不论是身体上的还是精神上。我在学校练拳的时候是一个人的，一个人练，这样子的话会有些没劲儿、枯燥。然后就会练着练着就没有感觉了，就没劲儿了、练不下去了那种感觉。然后每次在快没有精力的时候、快没电的时候。刚好就又到了集训的时候，我就觉得来参加集训就如同我身体没电了一样，一参加完就像一个电池充满电了一样，又重新恢复了活力。
其次，我觉得这个道场有一种魔力，它可以净化我的身心。每当我
纲要
身
l 虚领顶劲
l 气沉丹田
l 上下相随
心
l 心开
l 选人标准
气
l 清浊二气
下一站
l 约克太协
正文
身
本次师父讲了修身的十三大要领，我就比较重要的、自己稍微有些感觉的、或者自己需要加强的三个点进行总结。
虚领顶劲
第一个要领是虚领顶劲。本次练功师父重点捏的要领就是如何在坐功中、无极桩功中体会虚领顶劲。正如师父所讲，虚领顶劲是一个大要领。头正是气通到头上的前提，通上去了
松下胸中这口气
气浮是我的老问题，很想松沉下来，把气顺到脚底，可是一直没到那个水到渠成的时候。这次集训中有些新的体会，不知对不对，请师父批评指正。
首先出现的契机是在第二天上午练云手的时候，当时练着只觉得是在转关节，没什么感觉。德川过来指点说去体会一下师父给朝亮调整时演示的“扇子”，就是说两肋要能松开，能开能合，气就好下去了。我的内心其实是拒绝的，因为在这方面我没有什么体会，也不相信现在就能体会到。这是来珍过来问德川说：师兄，你看我这样做到了没有？边说边模仿“扇子”。我和德川都笑了，虽然我觉得他这种勇于尝试的劲头很难得，但还是笑他急于求成。德川说，腾飞可以去体验这个了，来珍还不用急着去体会。结果，来珍马上又请教德川师兄他对“轻灵圆活”的理解对不对，德川笑着指点了他，然后说我和来珍应该相互借鉴学习，来珍应该更沉稳一点，我应该更积极主动一点。来珍随口说了一句，腾飞师兄是保守了一点。
当时感觉这句话说到了点子上，我听进去了，由于习
这次十一集训师父系统地给我们讲解了太极大道的提升之路。师父分五次课讲解
武道
修身
修心
炼气
灵气
层层递进，不断推升。下面先谈谈我的课程感悟：
武道
开篇，武道篇，点明了要旨，也点化了我的思绪。原来明道，就是明阴阳，才近道。
我们在练武中不断体会阴阳、刚柔、
想法决定活法
周日晚道场的交流，师父的一句话让我感触很深：想法决定活法，活法决定人生——这正是我最近内心的真实感悟。
我从小的身体底子不太好，十几年的应试教育一路熬过来，把心理搞得很压抑，身体也很差。这几年通过练拳，到学堂做新教育老师，身心状况有了明显改善，但是感觉进步还是太慢。反思这几年的成长经历，深刻体会到：除开先天的因素，人的价值观和心性是影响人生状态的决定性因素，正如师父所言，想法决定活法。但是，要把握和改变人的“心”，让“身心意气灵”升级换代，是一件很不容易的事情。
例如：因为从事新教育，我对新教育的基本价值观——重视人的身心健康，注重做人做事能力的培养，思维和知识的学习则在其次——是很认同的。在教学实践中，我也深刻体会到这一观念是非常符合人的成长规律的，见证了不少孩子身心上的明显进步。有的孩子的改变，甚至用“脱胎换骨”形容也不为过。从这个角度而言，新教育是一种“改命”的教育。因此，我在给自己制定生活和
(2017-11-11 12:35)
题记
转眼之间，四天的集训已经告一段落，五天的学校日也接近尾声。而其中所学所用的内涵可以一言以蔽之，可谓悟于稳重占先，练于中正安舒，且悟练于分分秒秒也。因而在这一次集训当中，我认为这区区四天的集训，就给我带来了比二十八天的夏令营还要丰富的礼包，这是万金难买的。董师父带给我们的教导以及我们自己的悟练，都是我们提升层次的良方。所以在这里，我首先对董师父以及其它老师表示敬意。
我的总结如下：
练拳方面
(2017-11-11 12:31)
深圳刚刚入秋，今早起床时寒意很重。但练拳不到十分钟，我将外套脱去时，身体已然温热了。等到练完一个半小时去上班，已经是满身大汗。汗气绕着身体而上，仿佛一只涅槃的凤凰。
这种战胜寒意的温润，让我再次回想起两年前刚接触太极的情境。彼时华科太协尚未成立，也正好是秋意浓。清晨，我跟着会长朱发文在寒冷中习练。那从骨子里透出来的，一直渗透至指尖的温润，让刚接触太极的我对这个拳充满了神往。
对于温润，我并非毫无概念。老家有温泉，冬天时常去泡，泡在温泉里，微微渗出一些汗水，暖意好像完全进入了你的身体。但练习太极后再去泡温泉，便很难再体会到原先那份惬意。为何呢？我想，泡温泉的暖只是外的暖，与练习太极的那种由内而外，全然贯通的温润十分不同。一旦体会过了后者，便很难再对前者充满兴趣。
如师父所说，喝过了茶，谁还会只要喝白开水呢？
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