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南无观世音菩萨


悉发菩提心,莲花遍地生,弟子心朦胧,礼拜观世音,求聪明,拜智慧,南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨!

祈祷上师
 


门措上师住世祈祷文

——加持大宝藏

愿吉祥

本初空界自力无灭相

任显无量游舞庄严身

佛三根本如海事业力

垂赐善妙吉祥大加持

堕落无边有海煎熬众

赐予清净智慧胜光明

海生天女喜悦妙音海

善演至尊空行诚祈祷

身寿不变坚固金刚性

弘化事业周遍诸方隅

结缘福施誓言清净力

众生教法利乐愿永护

皈境世尊发心圣谛力

如海具势护法威猛力

不变意乐真实祝愿力

加持所愿成就妙相增
索达吉堪布
住世祈请文

具德上师加持入心间

不偏众生普降大法雨

三学之藏索朗达吉尊

祈请身寿不变久住世

愿以发心皓月之光明

五浊黑暗消于法界中

大堪布希阿荣博住世祈祷文---天王尊胜

佛法教主本师释迦王

八大近侍智成王臣友

诸多印藏大德游舞身

普现希阿荣博诚祈祷

雪域弘法利生胜怙主

乘愿如是应化有界中

三宝三根具誓海会众

谛力百劫住世愿吉祥

     堪钦慈诚罗珠

      长寿祈请文

         嗡梭第

无量长寿佛发心真谛力

具有清净戒律智慧广博且

能令教证法之大鼓响起者

长久住世弘伟事业愿增长
    益西彭措堪布

   长久住世祈请文

仰仗三宝三根加持力

至尊莲师种种长寿尊

祈愿智慧圆满善知识

弘法利生怙主常住世

美智丹增嘉措仁波切

     长寿祈祷文

宿世积聚福德善根力

除无明暗众生之怙主

圣妙化身丹增嘉措尊

以诚信心恭敬而祈祷

天尊圣贤成就持明尊

无量寿佛长寿诸圣尊

无死持明莲师加持力

身寿如海长久而住世

汝之清净欲妙发愿力

至胜三宝无欺圣谛力

吾等纯净胜妙意乐力

祈祷诸事如愿无障碍
       龙多活佛

   住世加持祈祷文

三宝三根护教具誓众

无量寿佛长寿海会力

殊胜化身龙多丹增尊

内外密之障碍愿遣除

身寿千劫弘法利生住

如是所愿佛子胜妙意

迅速无障成办祈加持


      登克活佛

  长久住世祈祷文

三宝如来海会加持力

无欺因果缘起谛实力

殊胜长寿尊众发愿力

持著德字名号善知识

其为弘法利生善巧者

无碍讲辩著之大宝藏

愿成无边大义如日轮

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入菩萨行论回向





嗡嘛呢叭咪吽

嗡嘛呢叭咪吽

嗡嘛呢叭咪吽

入菩萨行论回向品颂词 歌曲

寂天菩萨作词 浮克作曲
演唱:郭乔伊 浮克

造此入行论,所生诸福善,
回向愿众生,悉入菩萨行。

周遍诸方所,身心病苦者,
愿彼因吾福,得乐如大海!
愿彼尽轮回,终不失安乐,
愿彼悉皆得,菩萨相续乐。

愿诸世间界,所有诸地狱,
彼中诸有情,悉获极乐喜。

愿彼寒者暖!亦愿菩萨云,
飘降无边水,清凉炙热苦。

愿彼剑叶林,悉成美乐园!
铁刺树枝干,咸长如意枝!
愿狱成乐园,饰以鸥鹅雁,
悦音美飞禽,芬芳大莲池!

愿煨成宝聚,烧铁成晶地,
怖畏众合山,成佛无量宫。
岩浆石兵器,悉成散花雨,
刀兵相砍杀,化为互投花!

陷溺似火燃,无极大河众,
皮肉熔蚀尽,骨露水仙白。
愿彼因吾福,得获妙天身,
缓降天池中,天女共悠游。

云何此中隼,卒鹫顿生惧?
谁有此妙力,除暗生欢喜?
思已望空际,喜见金刚手,
愿以此欣喜,远罪随密迹。

愿狱有情见,香水拌花雨,
自天迅飘降,熄灭炽狱火。
安乐意喜足,心思何因缘?
思时望空际,喜见圣观音!

愿狱众有情,欢呼见文殊,
友朋速来此,吾上有文殊,
五髻光灿灿。已生菩提心,
力能灭诸苦,引乐护众生,
令畏尽消除,谁愿舍彼去?
彼居悦意宫,天女齐歌颂,
着冠百天神,齐礼莲足前,
花雨淋髻顶,悲泪润慈目。

复愿狱有情,以吾善根力,
悉见普贤等,无碍菩萨云,
飘降芬芳雨,清凉复安乐,
见已彼等众,由衷生欢喜!

愿彼诸旁生,免遭强食畏!
复愿饿鬼获,北俱卢人乐!

愿圣观世音,手出甘露乳,
饱足饿鬼众,永浴恒清凉!

愿盲见形色,聋者常闻声!
如彼摩耶女,孕妇产无碍!

愿裸获衣裳,饥者得足食,
渴者得净水,妙味诸甘饮!
愿贫得财富,苦者享安乐!
愿彼绝望者,振奋意永固!

愿诸病有情,速脱疾病苦!
亦愿众生疾,毕竟永不生!

愿畏无所惧,缚者得解脱!
弱者力强壮,心思互饶益!

愿诸营商贾,处处皆安乐!
所求一切利,无劳悉成办!
愿诸航行者,成办意所愿,
安抵河海岸,亲友共欢聚!

愿迷荒郊者,幸遇诸行旅,
无有盗虎惧,无倦顺利行!
愿诸天守护,无路险难处,
老弱无怙者,愚痴颠狂徒!

愿脱无暇难,具心慈爱慧,
食用悉富饶,时时忆宿命!
受用愿无尽,犹如虚空藏!
无诤亦无害,自在享天年!

愿卑寒微士,容光悉焕发!
苦行憔悴者,健朗形庄严!

愿世诸妇女,悉成男子汉!
寒门晋显贵,慢者转谦逊!

愿诸有情众,因吾诸福德,
悉断一切恶,常乐福善行!

愿不舍觉心,委身菩提行!
诸佛恒提携,断尽诸魔业!

愿诸有情众,万寿永无疆,
安乐度时日,不闻死殁名!

愿于诸方所,遍长如意林,
充满佛佛子,所宣妙法音!
普愿十方地,无砾无荆棘,
平坦如舒掌,光滑似琉璃!

愿诸菩萨众,安住闻法眷,
各以妙功德,庄严佛道场!

愿诸有情众,相续恒听闻,
鸟树虚空明,所出妙法音!
愿彼常值佛,以及诸佛子,
并以无边云,献供众生师!

愿天降时雨,五谷悉丰收!
仁王如法行,世事皆兴隆!

愿药具速效,咒语咸灵验!
空行罗刹等,悉具慈悲心!

愿众无苦痛,无病未造罪!
无惧不遭轻,毕竟无不乐!

愿诸伽蓝寺,讲诵以兴盛!
僧伽常和合,僧事悉成办!

愿欲学比丘,悉住阿兰若!
断诸散乱已,轻安堪修善!

愿尼得利养,断诤远诸害!
如是众僧尼,戒圆无缺憾!
犯者愿生悔,时时忏罪业,
寿尽生善趣,不复失禁戒!

愿智受尊崇,化缘皆得足!
心续悉清净,令誉遍十方!

愿离恶趣苦,以及诸艰困,
复以胜天身,迅速成正觉!

愿诸有情众,殷勤供诸佛,
依佛无边福,恒常获安乐!

菩萨愿如意,成办众生利!
有情愿悉得,怙主慈护念!
独觉声闻众,愿获涅槃乐!

我未登地前,愿蒙文殊恩,
常忆己宿命,出家恒为僧!
愿吾菲饮食,维生充体能!
世世愿恒得,圆满寂静处!

何世欲相见,或欲问法义,
愿我无障碍,面见文殊尊!
为于十方际,成办有情利,
吾行愿得如,文殊圆满行!

乃至有虚空,以及众生住,
愿吾住世间,尽除众生苦!

众生诸苦痛,愿悉报吾身!
愿因菩萨德,众生享安乐!

愿除苦良药,一切安乐源,
教法伴利敬,长久住世间!

礼敬文殊尊,恩生吾善心,
亦礼善知识,恩长吾三学。

访客
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原文地址:佛是怎样帮我们的作者:达真堪布


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原文地址:珍惜学法的机会作者:扎西持林

以前法王如意宝也常对弟子们说要精进闻思修趁上师还在世多依止上师请教随学否则等上师不在时再想学就没那

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以前法王如意宝也常对弟子们说要精进闻思修趁上师还在世多依止上师请教随学否则等上师不在时再想学就没那

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有个农村少妇,和婆婆的关系非常不好,她总觉得婆婆有意刁难她,处处
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原文地址:念佛病愈誓往西方作者:净土杂志


 

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三主要道论



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宗喀巴大师造

所谓三主要道,即出离心、菩提心、无二慧,

此三种殊胜要道不仅是佛学之根本,亦可包含佛陀教法中全部的精华教义,

本论即是宣说此三种要道的一部殊胜论典。本论不仅是“菩提道次第论”的精华摄要,也是九乘法门的基础,可以说是每一位修行人学道过程中不可或缺的殊胜法门。

索达吉堪布

 


 

供 灯 愿 文
阿底峡尊者 著
索达吉堪布 译

 

嗡啊吽!

愿灯器等同三千大千世界,

愿灯芯巨如须弥山王,

愿灯油多如周边大海,

愿灯数于一一佛前各亮一亿,

愿灯光驱除有顶至无间地狱

一切有情的无明黑暗,

而现见十方诸佛菩萨刹土

 

嗡班则达玛阿罗给阿吽

 

嗡班则达玛阿罗给阿吽


唉玛吙
稀奇稀有光明灯,

贤劫千尊佛佗等,
浩瀚十方无余刹,

师尊空行及护法,
坛城尊众前供养。

父母为主诸有情,
愿今生及世世中,

亲睹圆满佛净土,
无别怙主无量光。

依于三宝三根本,
尊众谛实之威力,

发愿速成起加持。


达雅塔,班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

阿底峡尊者所造供灯愿文终

 

阿底峡尊者于卫藏诸供殿供灯时,十八位阿阇黎异口同声宣说:
愿吉祥!
一切如海如来前,供上无数如海灯,
如海有情得成佛,轮回大海皆干涸。
——秋扬让珠造

忏悔
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 天上天下无如佛,

 十方世界亦无比,

 世间所有我尽见,

 一切无有如佛者。

 

 

 

点击图片或使用键盘← →翻页点击图片或使用键盘← →翻页

 三皈依

 

  自皈依佛 当愿众生 

  体解大道 发无上心  

 

  自皈依法 当愿众生 

  深入经藏 智慧如海  

 

  自皈依僧  当愿众生

  统理大众 一切无碍

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菩提心妙宝

菩提心妙宝,未生者当生,

已生勿退失,展转益增长。

愿不舍觉心,委身菩提行;

诸佛恒提携,断尽诸魔业!

愿菩萨如意,成办众生利!

愿有情悉得,怙主慈护念!

愿众生得乐,诸恶趣永尽,

愿登地菩萨,彼愿皆成就。

八圣吉祥颂

八圣吉祥颂

任作何事之始,念诵一遍,能顺利如愿成就,故当铭记


现有自性清净任运成
安住十方吉祥刹土中
诸佛正法僧伽圣者众
顶礼一切愿我等吉祥
灯王佛贤勇义成就佛
慈严德佛善名胜德佛
一切义持广大名称佛
如须弥山圣力名德佛
垂念一切众生名德佛
威力吉祥名称遂愿佛
仅闻圣名增德增吉祥
吉祥八大善逝敬顶礼
文殊童子具德金钢手
圣观自在怙主慈氏尊
地藏菩萨并与除盖障
圣尊普贤菩萨虚空藏
青莲金刚白莲那伽树
如意摩尼宝剑日月轮
持善标帜吉祥殊胜德
八大菩萨勇士敬顶礼
殊胜宝伞吉祥黄金鱼
如意宝瓶悦意妙莲花
悦音海螺圆满吉祥结
不朽胜幢自在金轮宝
殊胜标帜八胜吉祥宝
供养十方三世一切佛
仅念嬉女圣众即增祥
八大吉祥天女敬顶礼
大梵大自在天遍入天
千目帝释与持国天王
增长天王龙王广目天
多闻天王各持天宝物
轮三叉戟短枪金钢杵
琵琶宝剑宝塔胜宝幢
三界增上善妙与吉祥
世间八大护法敬顶礼
我等如今所作诸事业
一切障难恼害悉消泯
顺缘增长所愿如意成
祈愿吉祥如意悉圆满

修心八颂



修心八颂

  第一颂恒怀珍爱
我于一切有情众,视之尤胜如意宝,
  愿成满彼究竟利,恒常心怀珍爱情。
  第二颂思维卑劣
  随处与谁为伴时,视己较诸众卑劣,
  从心深处思利他,恒常尊他为最上。
  第三颂疾断烦恼
  一举一动观自心,正当烦恼初萌生,
  危害自与他人时,愿疾呵斥令消除。
  第四颂愿惜此宝
  秉性邪恶众有情,恒为猛烈罪苦迫。
  见时如遇大宝藏,愿恒惜此大宝藏。
  第五颂自受亏损
  他人出于嫉妒心,非理辱骂谤我等,
  亏损失败我取受,愿将胜利奉献他。
  第六颂视害为师
  吾昔饶益助某人,且曾深心寄厚望,
  彼虽非理妄加害,愿视彼为善知识。
  第七颂暗取他苦
  无论直接与间接,愿献利乐于慈母,
  如母有情诸苦患,我愿暗中自取受。
  第八颂诸法如幻
  愿此一切我所行,不为八法念垢染,
  以知诸法如幻智,无执离缚而解脱。

法语甘露

 


恒常念诵愿文

愿我乃至生生世世中
获得具足七德之善趣
愿我出生立即遇正法
具有如理修持之自由
愿我能令上师生欢喜
日日夜夜之中行正法
愿我悟法后修精华义
彼生越过三有之大海
愿我能为众生传妙法
成办他利无有厌倦心
愿我能以无偏大事业
令诸有情一同成正觉
恒时持诵此六发愿王
福德功德无量等虚空

----全知无垢光尊者

 

 

法语甘露

“清净戒律是佛法的基础,闻思修行是佛法的精髓,弘法利生是佛法的结果”。“记住两个要点:既不要扰乱其他众生的心;也不要动摇自己的决心。”-----法王如意宝教言

 

 

听闻的智慧,要能认识烦恼;
思维的智慧,要能降服烦恼;
禅修的智慧,要能根除烦恼。
---第一世噶玛巴杜松钦巴

所谓修行人,是指能够调伏自心的人,能以不放逸与正念观察自己的身口意三门;如果无此反省能力,却徒有修行人的名号,即有可能造作非法与恶行
---17世大宝法王噶玛巴开示


所谓佛法,没有别的:无非尽力让自心生起慈悲,尽力趋入无戏论的真实本性,尽力利益众生---就是这样的智慧罢了。
---帕莫竹巴

一般人只喜欢高深的法,不能满足于初基的法;只喜欢那些说空空的、无无的、高高的法,但是人们的证解范围里,却没有包含法的力量;光是大圆满法没有用,还要有大圆满人才行。
---央滚巴大师

贪嗔痴里面,贪和嗔发作时间是一阵子,然后就消失了,但痴则较为沉滞长存。要破除愚痴的黑暗,把无明转为净光,则几乎要有超人的本领才能做得到。
---摘自《那洛巴的生平及教法》

 

若想报答父母的恩德,仅陪他们聊天是不够的,关键要让他们学习佛法。现在提倡最多的报恩方法,就是给父母洗洗脚,其实这不是很重要,脚脏也可以、脚干净也可以,脚怎么样都没关系,最重要的是应该给父母“洗洗心”。父母无始以来相续中遍满了贪嗔痴,今生中若没有办法以自力洗掉,也应让他们借助于佛法的力量消除,这才是最好的报恩方法。

--索达吉堪布

 

简而言之,所谓的菩提心,正如弥勒菩萨所云:“发心为利他,求正等菩提。”发心利益一切有情(缘众生的大悲),愿他们获得圆满正等觉佛果(缘佛果的智慧),就是菩提心的两个条件。智悲光尊者也说过:“所谓的菩提心,断除了自私自利,为众生希求佛果之心犹如饥饿者寻找食物、口干者寻找水一样强烈。”这样的殊胜发心,无论任何时候都要具足。

--索达吉堪布

 

断除障碍所需之六法:断除不持正法大障碍;断除不知魔业大障碍;断不敬信上师大障碍;断不净观大障碍;断谤入胜乘士大障碍;断除三门罪行谄诳障。修解脱道断此极重要。

 

恒依止时除魔之六法:依上师时莫入刚强魔;依三宝时莫入不敬魔;依静处时莫入懈怠魔;闻思之时莫入难化魔;修禅定时莫入无增魔;利他之时莫入散乱魔。不入此等魔者如晨星。

 

以六肯定战胜诸魔众:专心修法不着懈怠魔;修心重他不着私欲魔;实相断定不着怀疑魔;实修离边不着偏袒魔;修行核心不着空谈魔;密意离边不着宗派魔。

 

我们金刚兄弟,不止一世在一起,所以我们要团结友爱珍惜每一世的缘分,因为转世轮回中来世我们还会相遇。
—十七世大宝法王噶玛巴语录
闭住你的嘴,
看住你的心,
修好你的法。
—十七世大宝法王
南无阿弥陀佛

若人富贵,受用现成,正好念佛;若人贫穷,家小累少,正好念佛。
若人有子,宗祀得托,正好念佛;若人无子,孤身自由,正好念佛。
若人子孝,安受供养,正好念佛;若人子逆,免生恩爱,正好念佛。
若人无病,趁身康健,正好念佛;若人有病,切近无常,正好念佛。
若人年老,光景无多,正好念佛;若人年少,精神清利,正好念佛。
若人处闲,心无事扰,正好念佛;若人处忙,忙里偷闲,正好念佛。
若人出家,逍遥物外,正好念佛;若人在家,知是火宅,正好念佛。
若人聪明,通晓净土,正好念佛;若人愚鲁,别无所能,正好念佛。

若人持律,律是佛制,正好念佛;若人看经,经是佛说,正好念佛。
若人参禅,禅是佛心,正好念佛;若人悟道,悟须佛证,正好念佛。

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