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杂谈

 

  百年巧匠(股票代码:831461)是中国唯一以研发设计、生产销售“木绘拼花”手工艺品为主的“新三板”上市文化创意公众公司。

  百年巧匠将“嵌、烙、刻、绘”等中国传统手工艺技法与现代工艺技术有机结合,独创出“木绘拼花”这一全新艺术门类,产品兼具艺术与实用双重价值,适用于家居和公共空间的装修装潢,极具收藏观赏价值,为消费者提供一种“艺术生活化,生活个性化”的品味生活。

  百年巧匠2008年1月成立至今,已成长为拥有32项知识产权的高新技术企业,也是河北省首家新三板上市文创企业,初步实现了文化产业、跨境电子商务和资本投资的多元化发展布局。社会效益和经济效益并重,是全国助残志愿示范基地,更与世界顶级博物院——故宫博物院密切合作,践行“把故宫文化带回家”的使命。

  百年巧匠以弘扬中华传统匠学文化为己任,以“传承、创新、爱心”为企业宗旨,恪守匠人精神,深耕于中华匠学文化科研、教学、投资、海外交流等领域,努力把中华匠学文化创意精品推向世界

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(2016-04-29 09:02)
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杂谈

  砖雕,俗称“硬花活”,是中国一种古老的建筑装饰艺术。它是以物质生产为基础,伴随着建筑的发展,砖制材料在建筑中的应用而出现的,是在满足当时人们朴素的精神需求、信仰追求和审美要求等社会生活的需要而创造的艺术形式。
 

  明清时代是砖雕艺术的鼎盛时期。汉魏以前,砖雕艺术的成就主要表现在墓穴装饰,如画像砖艺术。唐宋的砖雕也大都被用于佛塔和砖石墓装饰。直到明清时期,砖雕艺术才被广泛应用于民居建筑,砖雕因其造价低廉、制作便捷而成为木雕装饰的主要替代品。

 

  明清以来,民居砖雕呈现出风格多样、手法细腻的特点,与江南地区的独特社会环境有关。

 

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(2016-04-28 08:41)
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杂谈

  宁波的朱金漆木雕、泥金彩漆、金银彩绣、骨木镶嵌,合称“三金一嵌”。

  朱金漆木雕是雕与漆并重的汉族传统工艺,'三分雕刻,七分漆匠'这句话,是宁波朱金漆木雕艺人的经验总结。其构图特点主要吸取汉族民间绘画和文人山水花鸟的优点,并刻有诗句,题款和印章。朱金漆木雕造型古典、生动,刀法浑厚,金彩相间、绚烂富丽,具有浓郁的民族风格和地方特色。

  泥金彩漆是一种泥金工艺和彩漆工艺相结合为主要特征的漆器工艺。泥金彩漆工艺考究、主要技艺是艺人把生漆、瓦片灰或蛎灰按一定比例捣制成漆泥,反复搡打、揉捏,然后在竹木等胎胚上堆塑山水、花鸟、人物、楼阁等图饰,最后给图饰贴金、上彩,使器物外表富丽堂皇、异常美观。

  宁波金银彩

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(2016-04-26 08:53)
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杂谈

  在浙江“杭绣、台绣、瓯绣、宁波金银彩绣”合称“浙江四绣”。
 

  杭绣起源于汉代,至南宋为极盛时期。杭绣在刺绣技艺上,吸收并融合苏、湘、蜀、粤四大名绣之长,绣法多变,形成了自己的独特风格。杭绣的图案设计,内容大多取材于民间喜闻乐见的龙、凤、麒麟、蝙蝠、孔雀、牡丹、寿桃、如意、八卦、西湖风景等传统图案。在装饰上运用夸张和变形,也是杭绣一大特色。

 

  宁波金银彩绣是在真丝质地的面料上用各色彩线绣制、金线和银线盘绣而成的。它主要表现主题有民间喜闻乐见的龙、凤、麒麟、福禄寿等吉祥图案, 还吸收了敦煌壁画中藻井及戏剧补子图案,结合宁波刺绣盘金、盘银的传统针法,创造了独具匠心的地方风格,制做的戏剧服装也赢得了海内外人士的称赞。

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(2016-04-26 08:49)
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杂谈

   “浙江三雕一塑”即:东阳木雕、乐清黄杨木雕、青田石雕和瓯塑。
 

  东阳木雕是以平面浮雕为主的雕刻艺术。其多层次浮雕、散点透视构图、保留平面的装饰,形成了自己鲜明的特色。又因色泽清淡,保留原木天然纹理色泽,格调高雅,又称'白木雕'(示以木材的天然色泽,不同于彩绘),自唐至今已有千余年的历史,是中华民族最优秀的民间工艺之一,被誉为'国之瑰宝'。

 

  乐清黄杨木雕创始于宋、元,流行于明、清。作品受清末文人画的造型风格和线条影响,具有刀法纯朴圆润,细密流畅,刻画人物形神兼备,结构虑实相间和诗情画意的特色。内容题材大多表现中国民间神话传说中的人物,如:八仙、寿星、关公、弥勒佛、观音等。

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杂谈

  小巧而又极易破碎的鸡蛋壳、鹅蛋壳,经过妙手雕刻竟然可以变成图形逼真、色彩斑斓的艺术品。
 

  蛋壳雕刻工艺品,是在鸡蛋壳表面雕刻各类栩栩如生的人物头像、植物山水等。蛋壳本就容易碎,要在上面雕刻图案,其难度可想而知。有时为了完成一件作品,要失败几百次、甚至上千次,才可以雕刻出如此完美的艺术品。

  今年54岁的王金义,30岁时迷上了彩蛋,20年前自己开始尝试着用蛋壳雕刻小玩意儿。随着功力的逐渐深厚,他突破了蛋壳上的镂雕、浮雕技艺,大胆地尝试在蛋壳上作画。从鸵鸟蛋到鹌鹑蛋,从放大镜到显微镜,王金义不知熬过了多少个不眠之夜。但当他终于能在易碎的蛋壳上随心所欲、娴熟自如地作画时,他感受到了平生最大的乐趣。

 

  他在蛋壳上娴熟作画,一九九八年上海大世界基尼斯将其“绝活儿”收入纪录———

  

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杂谈

  在福建省泉州市永春县,留存着一种奇特的民间传统工艺,远看时,像是画纸上笼罩着一层飘渺的烟雾,如临仙境般,就像永春四季薄雾笼罩的气候一样。可是你如果走近观察它的话,却又是另一番样子,像是由各种颜色的方格有规律地堆叠而成,呈现出“隔帘观月,雾里看花,纱前看人”的朦胧美。这就是名闻天下的永春纸织画,国家级非物质文化遗产,与杭州丝织画、苏州缂丝画和四川竹帘画并称为“中国四大家织”。
 

  何为纸织画?永春纸织画是一种融编织工艺和绘画于一体的民间传统工艺品,形成于隋末唐初。距今已有1400年余的历史,一度为朝廷贡品。清朝康熙、乾隆皇帝十分喜爱纸织画,宫廷里时有挂屏。现在,北京故宫博物院还珍藏着清乾隆年间的纸织瑰宝——清高宗御制诗十二扇屏风。永春纸织画题材广泛,内容丰富多彩。有“福禄星寿”、“皆大欢喜”、“白鹤朝天”、“嫦娥奔月”、“木兰从军”、“十八罗汉”、“寿图八仙”、“八骏马”、“鸳鸯戏水”、“八仙过海”,乃至《三国演义》《西游记》

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杂谈

  《汉书》有载:汉武帝爱妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个距今2000多年的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。

  皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”。

  是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。

  皮影戏中的平面人偶以及场面景物,通常是民间艺人用手工,刀雕彩绘而成的皮制品,故称之为皮影。在过去还没有电影、电视的年代,皮影戏曾是十分

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  贴黄是中国传统竹刻中的特殊工艺,也叫竹黄、翻黄。文竹。

  在传统竹制工艺中,将竹筒外壁绿色的一面叫做“青”,内壁黄色的一面叫做“黄”。故名思意,“贴黄”就是将”竹黄“粘贴镶嵌在木胎之上,形成竹木合一的工艺品。

  贴黄是削取竹筒内壁约2mm厚的黄色表层(黄片),经煮压后,粘贴在木胎的器物上的汉族竹刻工艺品。其表面或为光素,或镌刻花纹,贴黄是竹刻中的独特品种。

  中国贴黄现主要产于湖南邵阳、浙江黄岩、四川江安。贴黄以木为胎,可突破竹材为圆筒的限制,制成各种形状的器物,是一般的竹刻所不能及的。它的品种很多,有各种盒(如邮票盒、糖果盒)、水果盘、茶叶罐、烟具、台灯、花瓶、笔筒、相片架等日用品以及台屏、挂屏等陈设品。在装饰艺术上,贴黄不仅施以雕刻,而且兼融绘画、书法、图案,并与烙画、拼嵌、彩绘、牙雕等工艺巧

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  绵竹年画又称绵竹木版年画,与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞齐名为中国四大年画之一,素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉,绵竹年画是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶,体现巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。
 

  绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名。流行于中国西南的年画品种。由于多以木版印出轮廓而后填色。绵竹年画起源于北宋,兴于明代,盛于清代,中华人民共和国建立后注入了新内容及现代人的审美趣味。产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外,还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。

  绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;而夸张、变形、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。

 

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  陕西凤翔彩绘泥塑是有着数千年历史的传统民间手工艺美术品,是民间艺人手工制作,以创作毛稿制模、翻坯、粘合成型,经精抛、彩绘、勾线、装色、上光等数十道工序精制而成。
 

  其形态逼真、粗犷夸张、简练概括、色彩大红大绿或素描。其种类主要是座虎、挂虎、五毒、卧牛、十二属相、豆豆鼓、金瓜、吉虎、鹿羔、鹦鹉等玩具类,八仙、三国、西游记等神话民俗类。

 

  青年民间艺人胡新民曾应邀到美国、法国、日本、香港等国家和地区进行艺术表演和交流,并被联合国教科文组织授予“中国民间艺术大师”的殊荣,曾多次参加世界博览会、美术展览会,获得多项大奖,受到国内外人士的高度评价和喜爱。彩绘泥塑是馈赠亲友的艺术珍品,是镇宅辟邪、保家太平、增福送喜的吉祥物。

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