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杂谈

朝鲜核危机错综复杂,除了中国,还牵涉到美国、日本、俄罗斯等大国,它们也是利益相关大国。尽管表面上所有国家的共同目标是朝鲜半岛“无核化”,但实际上各国在这个问题上对本国“国家利益”的计算不尽相同。

对中国来说,如果要出台有效解决朝鲜半岛问题的政策,就要深刻认识到各国国家利益的差异性,并且在此基础上的态度和政策的差异性,甚至对立性。

美国在朝鲜半岛利益

很多人认为,半岛危机的根源在于美国与朝鲜之间无法妥协。特朗普成为美国总统以来,已经多次表态会考虑单方面解决朝鲜问题。最近,随着危机升级,特朗普的警告也越来越甚。今天的美国会发动一场朝鲜战争来解决核危机吗?在现实生活中,战争并不是儿戏,要以雄厚的经济实力做后盾。

在上两届总统任期,奥巴马大肆挥霍,其任期内的美国债务超过了美国建国以来所有总统任期内的债务总和。特朗普接手的美国政府已是债台高筑。目前,特朗普对内正专心吸引投资,欲重整制造业,对外急于兑现他作出的消灭伊斯兰国承诺,新一轮朝鲜战争如果此时打响,预计美国在半岛的年均军事开支将会超过伊拉克战争(2003年至2011年)的1000亿美元。

因此,人们认为,这种规模

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杂谈

美国总统特朗普访华,相信朝鲜半岛核危机问题是必须讨论的重要议题。实际上,朝鲜第一次核试验以来,这一直是中美两国所关切的主要议题。同时,不管人们是否愿意承认,朝鲜问题一方面已经成为中国外交的重中之重,但另一方面又显得束手无策的唯一领域。


2016年9月的第五次核爆,发生在杭州二十国集团(G20)峰会落幕之际。
2017年5月14日,“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕前,朝鲜公然违反联合国安理会第1718号决议,向日本海试射了一枚中远程弹道导弹。
2017年9月3日,在中国厦门主办金砖国家峰会开幕当天,朝鲜进行了第六次核试验。


可以相信,平壤对核爆时间的选择是经过精心考虑的。

正如海内外很多观察家所观察到的,尽管朝鲜每次都声称这些行动是送给美国的“礼物”,但它们看起来更像是给中国的“礼物”。不得不承认,朝鲜在向中国展示其不屈服于中国制裁政策之余,也屡次含沙射影地给中国的主场外交盛事泼冷水,客观上满足了一些平壤当局人士对华报复的心理诉求。

值得警惕的是,凭借这

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杂谈

编者按:

美国赌城拉斯维加斯10月1日晚间发生史上最严重枪击案,事件导致至少59死527伤。截止目前,美国联邦调查局宣称,此次袭击与国际恐怖主义无关。此前,IS宣称对袭击负责。枪手为64岁的史蒂芬·帕多克,其在警察进入房间前就已开枪自杀。警察在其房间里发现至少10把步枪。



正角评论:事件一出,舆论的焦点又再次集中在了美国的枪支泛滥上。中国的著名歌手王力宏在微博上晒出:“禁枪,在美国气氛不稳定,而枪还泛滥的情况下...太危险了。 需要多少无辜人民丢命?禁枪吧!刻不容缓!别让黑暗和邪恶压倒正面和光明的能量。这次别灰心,这次别摇头或叹气...这次希望能够禁枪,给世界和平一点希望!”更是引发了数万人的讨论。中外舆论对于美国的枪支泛滥总的来说有三派主流观点,第一类观点最激烈,就是以美国步枪协会为首的利益集团背景深厚(连布什父子都是其成员),长期花巨资游说立法委员来保证枪支的合法销售。包括高晓松在内的很多极具影响的娱乐明星,都宣称美国的枪支泛滥和一系列利于枪支生意的法律都是这个号称美国权力第四极的美国步枪管理协会造成的。这次恶性枪击案后,大

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杂谈

中共十九大即将召开,一个不可回避的问题就是中国的未来。十八大以来,中共一直在讨论两个相关的“百年”,即中共100年和中华人民共和国100年。人们可以把十九大的使命置于这两个“百年”的构架中来理解,这是一个关乎当代中国从哪里来、到了哪里、到哪里去的问题。

从现在起,在不到五年的时间里,执政党就要迎来第一个“百年”。第一个“百年”的目标已经很明确,即实现“全面小康社会”。多数人会认为,这个目标的实现尽管也并非易事,但是可以实现的。因此,十九大所要考虑的更多是第二个“百年”。

如何回答第二个“百年”的问题?简单地说,就是要回答毛泽东的30年完成了什么?邓小平的30年完成了什么?今后的30年要完成什么?不管人们对未来抱有怎么样的理想主义,中华人民共和国的100年怎么也脱离不了这三个时代。更为重要的是,前面两个时代已经过去,所能掌握的便是眼下这个时代了。

中华人民共和国建立之后,毛泽东时代做了什么?毛泽东时代当然不能从1949年算起。在1949年之前,毛泽东领导的中共完成了统一国家这一近代以来最艰巨的任务。在建国之后的30年里,毛泽东时代建立了国家的基本政治制度,这些制度迄今发生

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杂谈

中共十九大即将召开,一个不可回避的问题就是中国的未来。十八大以来,中共一直在讨论两个相关的“百年”,即中共100年和中华人民共和国100年。人们可以把十九大的使命置于这两个“百年”的构架中来理解,这是一个关乎当代中国从哪里来、到了哪里、到哪里去的问题。

从现在起,在不到五年的时间里,执政党就要迎来第一个“百年”。第一个“百年”的目标已经很明确,即实现“全面小康社会”。多数人会认为,这个目标的实现尽管也并非易事,但是可以实现的。因此,十九大所要考虑的更多是第二个“百年”。

如何回答第二个“百年”的问题?简单地说,就是要回答毛泽东的30年完成了什么?邓小平的30年完成了什么?今后的30年要完成什么?不管人们对未来抱有怎么样的理想主义,中华人民共和国的100年怎么也脱离不了这三个时代。更为重要的是,前面两个时代已经过去,所能掌握的便是眼下这个时代了。

中华人民共和国建立之后,毛泽东时代做了什么?毛泽东时代当然不能从1949年算起。在1949年之前,毛泽东领导的中共完成了统一国家这一近代以来最艰巨的任务。在建国之后的30年里,毛泽东时代建立了国家的基本政治制度,这些制度迄今发生

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杂谈


编者按


在刚刚结束的金砖国家会议中,由于中印之前发生的对峙,民间对于莫迪领导下的印度的关注远超其它国家,成为了大家目光的焦点。我们今天再次跟郑老师一起聊聊莫迪与他领导下的印度,听听郑老师解读中印经济更多是竞争还是共赢,以及中国应该怎样和这一个经济的追赶者相处。



01

印度的买办商业文化


正角评论:金砖国家中,印度一直拿中国当做追赶的目标。莫迪也以印度的“邓小平”自居。很多对经济发展比较关注的国人就提出了一个非常有意思问题。当初中国改革开放,在亚洲的“老师”其实是日本。我们用十年左右的时间完成了进口替代,把这些日本工业品牌几乎全数斩落马下,并进一步在海外市场上攻城掠地,把日本以电器为代表的工业产品国际市场份额也几乎抢到了手中。这对于日本来说,是典型的教会了徒弟,饿死了师傅。


那么印度现在以中国为老师,开始了印度的“改革开放”。我们会不会也像日本一样,最后教了徒弟,饿了师傅呢?


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杂谈


郑永年:各位早上好!今天非常荣幸介绍林毅夫教授。林毅夫是我的老朋友,我想也是大家的老朋友。关于林毅夫教授的介绍,会议手册上已经介绍得很详细,我想不用一一地一遍,他有很多头衔,也写了很多书。


但我只想讲一点我自己对林毅夫教授的看法,林毅夫教授还是比我年长一点,因为我记得我在美国读书的时候就开始引用他的著作了,所以我想他应当比我年长一点。刚才吴校长说了,像习主席所说的,我们这个时代应当是产生新思想的一个时代,但是我自己对中国的学术界也是持批评的态度,因为我们照抄照搬人家的东西太多了,缺少我们自己的原创性的思想。


但我觉得林毅夫教授从一开始到现在一直专注于创造原创性的事情。


因为中国实际上不缺介绍西

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杂谈

01

切香肠式的文化台独策略


自蔡英文上台以来,台湾和大陆官方之间的僵局已经持续了一年多,最近不但没有缓和的迹象,两岸官方间的对抗反而越来越严重,让人对两岸关系未来的走势也越来越担心


从大陆方面来看,因为蔡英文政府不明确接受“九二共识”,也未主动提出其他表明“一中原则”的说法来代替“九二共识”,而且一直放任从官方到民间的各种台独势力在文化、教育等领域,推动许多“去中国化”的政策和活动,所以基本认定蔡英文不但不会接受“一中原则”,而且会继续坚持这种切香肠式的文化台独、柔性台独策略,来推动台湾民心进一步远离大陆,为未来的选举甚至台湾独立铺路。


这样的判断,让大陆不得不逐渐加大对蔡政府的压力,在政治、经济、军事、外交等各方面采取行动,试图让台湾社会认清现实,让蔡政府知难而退。


从台湾方面来看,蔡英文反复强调自己已经多次向大陆政府直接或委婉地表明了妥协与和解的善意,而且认为“九二共识”或“一中原则”应该是两岸谈判的内容之一,不应该是谈判的前提;既然自己

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杂谈

众所周知,海外军事基地一直以来都是军事大国的专利。从曾经号称“日不落帝国”的英国到如今号称“世界和平维护者”的美国,其海外军事基地代表着他们向全世界投射武装力量的“桥头堡”和干预地区事务的“前沿阵地”,更是奠定其超级大国地位的重要基础


由于吉布提独特的地理位置,早在19世纪末期就已经成为了各大军事强国垂涎三尺的战略要地。法国、英国、日本、美国等国都早已在吉布提建立了其海外军事基地。现如今随着近年来中国海外利益规模的不断扩大,中国在海外建立基地也变得更加迫在眉睫。从当今的国际形势来看,使用军事手段捍卫我国海外利益、建设海外基地,也更有助于实现我国“一带一路”的战略发展方针。


不得不说中国吉布提保障基地的建立意味着中国海外基地终于实现了零突破,更意味着中国将成为国际安全舞台上更为活跃的角色


01

吉布提的地理优势


吉布提位于亚丁湾西岸,地处欧、亚、非三大洲的交通要冲。为何吉布提这样一个贫穷落后、天然资源匮乏、受海盗骚扰严重的东非小国却被称为“非洲之

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杂谈

在当今世界,没有其他任何国家像一个快速转型中的中国那样,需要通过知识重建来进行社会重建。在很大程度上说,今天的中国类似于春秋战国时代,从一个社会结构转向另一个社会结构,而社会重建的过程更是道德体系的重建过程。

旧的道德体系解体了,就需要建设新的、符合时代需要的道德体系。历史地看,目前所经历的困难不难理解。数千年的农业社会在经历了近代以来的各种战争和政治革命之后,经过数十年的改革开放,中国终于迎来了第一次真正意义上的商业革命,对中国社会的深刻影响可想而知。

其他很多社会都经历过类似的阶段。欧洲是一个很好的例子。无论是近代的文艺复兴还是启蒙运动,无论是一战、二战还是战后福利资本主义,都是对不同阶段和不同形式的商业革命的反应和反动,而每一次反应和反动都导致了知识体系的重建。

在欧洲的背景里,知识的重建甚至也在某种程度上导致了宗教的重建,例如人们以新的方式重新讨论上帝是否存在等问题,欧洲历史上的宗教改革,实际上就是知识体系的改革。

较之其他任何具有宗教信仰的社会,知识在中国社会(道德)重建过程中的作用,怎么评介也不会过分,这是由中国社会的特殊性所

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