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zhulindi2011
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并非完全是专制;春秋战国前更是民主。

  如果要对中国历史演化进程作出粗线条的勾勒,我认为,简单而言,中国的历史演进,乃是由若干组方向相反的力量拉扯着:君王的“家天下”本性与儒家的“公天下”张力;法家的严刑峻法与儒家的礼俗之治;国家权力的社会控制与儒家君子的社会构建;皇权的自我扩张与儒家对皇权的限制;人性中的恶与人性中的善……

 

  基于“人性恶”的预设,可以推导出人需要管制的结论,进而建立一个具有强控制力的政府,也是必要的,这是法家的思想。基于“人性善

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见过,不错,但还是山料。
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杂谈


和田玉替代品指的是矿物含量主要是透闪石,物理性质也接近和田玉的其他闪石玉。在90年代出版的《中国和田玉》(房玄龄等)把碧玉排除在和田玉外,有道理,但今天的市场已经接受碧玉(和田产的碧玉、以及因品质好也接受俄碧等,关于碧玉另外讨论),所以,我们也把和田碧玉归入和田玉中。

 

 

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杂谈


      前节已经讲过,替代品的矿物成分是透闪石-阳起石系列的,而假冒品则是外观看起来像和田玉的其他物品,它可能是岩石,也可能是合成的树脂类物品、玻璃类物品甚至塑料。

     由于替代品的成分,决定了它是有一定价值的,这些替代品作为普通的首饰,完全可以,只要它的价格合适;有的甚至是可以收藏的,比如青海山料中的翠青、烟青由于

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和田玉


 

不同的产地标志着不同的地质元素、成矿条件、成玉年代和变化过程。这些都是影响玉质、产状的因素。像翡翠,世界公认不同的产地、坑口质量有很大的区别,甚至产地和坑口代表了质量的等级和品质的优劣。而到了和田玉,很多的专家、商家都说和田玉品种与产地没有太大的关系。这是与和田玉国标做法同出一脉的。有的商家为了销售青海料和俄料,编造了“俄罗斯贝尔加湖地区、青海格尔木与新疆昆仑山是一个山脉的故事”,不少专家居然附和,甚至著书立说“昆仑山往西拐进入青海格尔木,往北到俄罗斯贝尔加湖”的伪科学。这个弥天大谎,现在还在广泛流传。真的要是各地闪石玉没有区别的话,也不需要编造这样的谎言来欺骗老百姓了。不管怎么说,我们来看看各地的闪石玉有哪些区别?

 

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杂谈

   “石之美者为玉”、“玉,石之美者也”的说法广为流传,其出处应为东汉许慎《说文解字》,

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杂谈


 

宝石取自在自然界以单晶体形式存在的矿物(极少数双晶、连晶也可做宝石)。而玉是微小矿物晶体的集合体。地质运动中,岩浆

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杂谈


我们知道和田玉(闪石玉)的化学分子式是 Ca2MgFe5[Si4

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    古玉铭文这一课题,目前在学术界研究者不多。在这里,笔者谨将自己的一孔之见提供给收藏鉴赏家诸君参考,以抛砖引玉,共同讨论之。

一、有铭玉器自古有之

    1、古玉铭文源于上古

  &

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古代中国玉器拓纹

                ——收藏不了那么多古玉,先收收图片也不赖

[转载]古代中国玉器拓纹

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