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青稞酒

    青稞酒，藏语叫做“恰”，也有人称“恰即”。是用嘉绒本地出产的一种主要粮食――青稞制成的。它是藏族人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、丧葬时、迎送亲友，必不可少。

    酒曲一般在打麦子时制作。打好后的麦子用风吹走带有一点麦子和草一起炒熟后，去推磨，推出面粉一样后，酒母子水来糅在一起。后就裂成汤圆一样园。就晒干。

    青稞酒的酿造方法和过程是这样“首先把青稞洗净，注意不能让青稞在水里洗的时间过长。然后倒进锅里，放入多于青稞容量三分之二的水煮。当铞中的水已被青稞吸收完了，火就不能烧得过旺，边煮边用木棍把青稞上下翻动，以便锅中的青稞全部熟透，并随时用手指捏一下青稞粒儿，如还捏不烂，再加上一点水继续煮。等到八成熟时，把锅拿下来，凉上２０―３０分钟的时间，这时锅中的水已被青稞吸收干了，趁青稞温热时，摊开在已铺好的干净布上,然后就在上面撒匀酒曲。撒曲时，如果青稞太烫，则会使青稞酒变苦，如果太凉了，青稞就发酵不好。撒完酒曲之后，再把青稞酒装在锅里，用棉被等保暖的东西包起来放好。

《酥油茶》

    酥油茶是在嘉绒藏族人不可缺少的饮品。我是这样认为的。但是长大了以后，知道藏区打酥油茶的习惯，而是把酥油浸在茶水里喝。这也有可能的，有时，藏区的牧民在不具备条件的情况下，也是这样做的。以前我们下乡时，常这样。

      我小时，听大人这样说，小孩子喝酥油茶太多，耳朵会干的，于是很多时候，我们小孩子不敢喝酥油，怕干了耳朵，平时只喝清茶来解渴。后来知道了，原来那时生活艰苦，为了节约，大人们哄孩子说，多喝酥油茶会干了孩子的耳朵。

     酥油茶，我是每天早晨必喝的早茶，但是怎么的，总喝不出以前的味儿。

     以前，男人们聚在一起时，常议论，那家主妇茶打得好。打茶成评价主妇好坏的一个标准。现在没了，都现代了，用水果搅拌机来打茶，千家万户一个味儿。

      如今，藏家家里必备的木制酥油桶不见了，有的是现代厨房角里水果搅拌机。如果碰巧没有电，这一天早晨，这家的酥油茶就喝不了了，糌粑也吃不成了，早饭也没了。

四川省马尔康县教师梦想沙龙

毗卢遮那大师像

 
      毗卢遮那是唐代著名藏族文学家、翻译家，大师一生翻译过很多书，主要有小乘佛教、大乘佛教、密宗经典、甘珠尔、丹珠尔、印度医学等，后人为了纪念毗卢大师，将他修行过的圣窟命名为毗卢圣窟，圣窟所在的山也由此得名毗卢神山。相传六世达赖曾在此修行。
    毗卢遮那，意为“遍照护”、“大光明”。系吐蕃时期尼木地方甲巴果家族后裔，故号为巴果。吐蕃王赤松德赞最初命受戒出家的“预试七人”之一，约八世纪人。为早期密经翻译家。

去寻找信仰的真谛。旅游胜地之一，寺庙早已名扬天下，路是凹凸不平的。然而这丝毫不妨碍它在信徒心中的地位。

    早在二百多年前，大成就者多珠根桑银彭在《未来预言》中写道：“色达当天喇沟处，乌金化身名晋美，赐给四众菩萨徒，显密正法如明日利生事业高如山，清净徒众遍十方，

老师现状

       一人不慎落水，路人聚而欲救之。一人说，落水者是公务员，路人散去一半。 另一人说，是公安局的，又散去一半。又有人说，看上去像城管，路人皆散去。 猛然有人说，是证监会的，路人蜂拥而回，以石投之，让他活着上来那不是坑死人吗。突然有人惊呼，是老师，众人皆纷纷跳下将其捞起，此人正欲感谢，众人答：你悲惨地

冥想人生的目的

    揭露了人性的本能与特质。在人生的经历过程当中，慢慢地建立起一种明显的信念：人生的目的是在追寻快乐。这样简单的概念却能帮助我们解决每天所遭遇到的问题。从这个角度来看，我们的生活目标就在减少会让我们痛苦的事，增加会让我们快乐的事。而每天练习的方法就是慢慢地加强自我的警觉，了解哪些事能带给我们快乐，哪些事不能。

    当生活变得太复杂，超过我们能力负担时，最好的方法是退一步，提醒自己人生的真正目的是什么。当我们心中有困扰，不知何去何从时，最好能花一个钟头、一个下午或几天的时间，好好想一下是什么能带给你快乐，这样你就能排出先后顺序了。这个让我们活得更自在，用崭新的角度看生命，选择自己该走的方向。

    我们一生当中经常在做决定，而这些决定对我们的未来又都有很大的影响。或许我们会决定结婚、生孩子，或是去念书成为一名律师、艺术家或电气工。而下

内在的满足

    “在西方的文化中，好象一切都根植于物质的获取。我们成天被各种商品包围着，不断被各种新产品、新车的广告轰炸着，实在很难不受到影响。有太多东西是我们渴望需要的，而且是永无止境地出现。你对这样的欲求不满有什幺看法呢？”

    “我想欲望基本上有两种形状，”、“某些欲望是正面的，比如追求幸福快乐的欲望绝对是正面的。比如追求和平的欲望，追求一个更和谐的世界、更友善的社会的欲望。这样的欲望是非常好、非常有用的。

    “但是在某些时候，欲望也可能变得毫无道理可言。那样的欲望就会带来苦恼。举个例子，有时候我会到超市去。我很喜欢超级市场，因为可以看到许多美丽的东西。当我看到各式各样的东西时，我的心中就会出现一种欲望了，我有一种冲动，想着：这个我想要，那个我想要！然后第二个想法出现了：我真的需要这些东西吗？答案通常是否定的。如果你

灌顶

    在密续修行中特别重要的就是，要从之前伟大上师处得到加持。在经教的修行中也有加持，但对密续而言它是非常要紧的。要进入这些加持的首要途径，就是透过灌顶之门。密续分为四部，就是事部、行部、瑜伽部及无上瑜伽密续，每一个都有自己个别的灌顶，让心成熟以便修行，而且每一个也都有自己的禅定。
    你在哪里接受灌顶？在一个坛城中包含了理想的环境和圣众们，这些都是慈悲和智慧的化现。在四部密续中有着各类复杂的坛城，有些是图画的绘制，有些用彩色沙做成，还有一些包含了特类专注的坛城。
    为了在瑜伽密续或无上瑜伽密续坛城中，接受灌顶或发下誓言，主持仪式的上师必须是全然具格的。四部瑜伽密续全部都特别强调上师的功德，这符合佛陀对于道上不同阶段的上师资格所给与的祥细描述。同时要记得佛陀的告诫，就是依法不依人；你不应该被一个老师的名声所冲昏。最重要的是，老师必须非常了解教义和修行。