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冬日之光
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  丙二、統論一經義旨圓妙。丁先、當機啟請

  假登伽之發起,興阿難之現權,請三摩之方便,成十佛之菩提。

  上半,列當會機宜。

  清涼疏明聽眾有十,謂:常隨、雲集、輔揚、影響、發起、當機、結緣、證法、嚴護、供養也。今初二

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  二、別明所詮。初、先出教主說經所以。一、教主普益難思。

  故我世尊,不生滅性,合如來藏,惟妙覺明,圓照法界。令諸佛心內眾生,成眾生心內諸佛。

  初句,舉覺王。

 

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原文地址:楞嚴經灌頂疏(2)作者:心平如願

  二、詳顯此經圓旨。先、總讚能詮。

  破妄顯真,背塵合覺,斷倒想於類生八萬,證法身於聖位十三,亦不可得而思議者,其惟大佛頂首楞嚴經歟。

  經旨,是一部要義,故次即詳顯也。

 

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原文地址:楞嚴經灌頂疏(1)作者:心平如願

楞嚴經灌頂疏

楞嚴經疏序釋

清浙江慈雲寺顯密教觀沙門  續法 撰述

崎山興福寺東明蓮昉沙門   證文 較閱

京兆宛平潭柘優婆塞半悟老人魯心齋重校  獨力捐刊

  

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    第一章文殊章。讲树立正见,不堕邪见。最根本的邪见是我见。因为众生无明,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。“由妄执故,非唯此虚空自性,亦复彼实花生处,由此妄有轮转生死。”偈言:皆以智慧觉。了达于无明,知彼如空花,即能免流转。末世诸众生,修此免邪见。

    第二章普贤章。正见如

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原文地址:唯识境界之一作者:拙无

  师父,弟子情执起落容易不照而知,独头意识或微细念

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原文地址:唯识境界之三作者:拙无

 

要知道,有两个世界,一个是本来的世界,一个是我们看
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原文地址:唯识境界之四作者:拙无

    不能说三界是亘古长存的本住法界。只能说唯心(指的

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原文地址:唯识境界之五作者:拙无

    

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