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诗:《访中山大学陈寅恪故居有感》
2011年12月27日
黄鹂嘤嘤过岭南,
樟榕深深访陈翁。
公器利器君何见,
自由精神独何成?
长坐台阶无人归,
蒲葵落耔有清风。
钟楼不闻钟声久,
画眉俩三说河东。
诗作者附记:
陈寅恪先生是现代中国最有成就的几个史学大家之一,他始终坚持文章学术当为天下公器不可私利之,一生推崇“独立之人格自由之精神”。他在历史巨变之际的1949年既不留京也不去台,而从清华辗转至广州,到基督教会办的岭南大学执教,1952年该校被取消并入中山大学,他在此直至1968年秋去世。
绵长数千年的中华思想史有
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分类: 为民工和其他人—不是虫子,是 |
为民工刊《他乡》写的系列故事《像树那样活》(七)
导读:这个系列故事的上一篇发表在《他乡》第六期,说的是-那个彩色头发的青年人陶河特别向往自由,可是他觉得在家乡在学校不自由、进城谋生在打工者聚居区“一锅炖”不自由,甚至混迹在高级住宅区发现那里的人也不见得那么自由。他感到似乎老牧师-椿子这些基督徒才有自由,但马上又疑惑起来——信基督受约束的人怎么反而会有自由呢----他想要弄明白。
“我实实在在地告诉你们;所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。”
(圣经约翰福音8:34-36)
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12月1日
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海德堡的鸽子
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曼海姆到海德堡——女儿随笔(1)
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驴鸣雅堂——父亲的信(1)
林林伙计:
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连载剪贴布故事画 五
马布历险记之五 —— 马布看猴
(上回说的是,自从背回老母驴皮后,马布成了村里小名人,孩子们见了他总是