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        嶗山之隆盛,當出於南宋末、金元時期道教之勃興,有「唐佛宋儒元道」之說。

        宋末元初,以邱處機為首的王重陽七弟子【即長春子邱處機,字通密;長生子劉處玄,字通妙;長真子譚處端,字通正;丹陽子馬任,字玄寶;廣陵子郝太古,字大通;玉陽子王處一,字淨道;清靜散人孫不二,字坤傳。】亦稱「北七真」,創建了七派【即龍門派、隨山派、南無派、遇仙派、華山派、箭山派、清淨派】,俱來嶗山建觀傳教。

 

 

        當時之嶗山,乃中國北方的全真派聚集地。『釋有南北二宗,道亦

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        宋代始,嶗山建有大批宮觀,最著者為太清宮。太清宮,亦名下清宮,在嶗山蟠桃峰下,是嶗山歷史最久、規模最大的寺觀。據嶗山《太清宮志》載,嶗山太清宮始建於西漢建元元年辛醜,大部分典籍則認為嶗山道教於唐開始初建道教茅庵,曆宋、明、清而經世不衰,最盛的時期,嶗山號稱『九宮、八觀、七十二庵』,道士逾千人,至今嶗山仍有二、三十處保存比較完好的道觀。

 

        根據周宗頤編《太清宮志》,道教進入嶗山開山始基,當為張廉夫,時間是西漢建元元年(公元前140年)。

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         道家追求名山形勝,因其有正神在焉,非名山不能修煉僊丹。嶗山之所以成為著名的道教聖地,在於『其山高大深阻,磅礴二三百里,以其僻在海隅,故人跡罕至。凡人之情以罕為貴,則從而誇之,以為神僊之宅、靈異之府。』《明•黃宗昌•嶗山志》

 

 

神僊方士--『可聞而不可見,可見而不可致』

 

        道教,是惟一產生與發展在中國的本土宗教。原始社會後期的自然崇拜和祖先崇拜、春秋戰國時期的

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         來青島的人,無不為青島的碧海藍天、綠樹紅瓦而愉悅,沉迷於她僅有百餘年歷史的靚麗,卻沒想到青島之文化底蘊,當來自於她所依託、所依賴的那座髙山,那就是在華夏歷史傳承中綿亙不絕的巍巍嶗山。

 

 

        人皆以泰山為衆嶽之宗,大儒孟子曰『孔子登泰山而小天下』,詩聖杜甫說『一覽衆山小』,卻有人稱『勞山埓級于岱宗』;人皆云天下名山僧占多,自浮圖氏入中華,大刹千楹,圓頂方袍,魚鼓鏜然,名山勝地多為所據,唯憨山大師建海印寺於勞山,尋為道流所訟,譴戍粵東。

 

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        厓門,又稱崖門,在廣東新會南。西江南流者,自大蘆峽,經三洲、西樵間,出厓門入海。厓山與湯瓶山對峙若天闕,其口如門,外達烏豬大洋,吞吐潮汐,以形似名。『自廣州視之,厓門西而虎門東,西為西江之所出,東為東北二江之所出,蓋天所以分三江之勢,而為南海之咽喉者也。宋末陸丞相、張太傅,以為天險可據,奉幼帝居之,連黃鵠、白鷂諸艦萬餘,而沉鐵碇于江,時窮勢盡,卒致君臣同溺。從之者十餘萬人,波濤之下,有神華在焉。』《清•屈大均•廣東新語》

        居粵多年,未曾履此,近日得閒一覧。此地乃宋亡之地,厓門一禺,曆宋元更迭改朝換代;厓海之淵,掩多少將士英魂義魄。面海臨山,回思曩昔,令後人追思。嗚呼!宋廈將傾,非獨木可支,而百戰捐生之毅魄英魂,自足千古。

 

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        邯鄲臨漳香菜營鄉,有「谷子村」,稱「鬼谷子故里」,實令人嚮往。

        緣何?春秋戰國時的鬼谷子,乃是中國歷史上最神秘的人物之一。世人皆知鬼谷子高深莫測,其揣摩天文地理、世風人情,窮盡人心機變;鬼谷子一門文武兼修,弟子百餘,僅出世數人,非治國大才即軍中上將,攪亂春秋戰國、撼動天下風云;其作為隱身幕後的曠世奇人,正史中僅寥寥數語,後世之人則譏詆多於推崇;尤其故里鄉籍,幾千年來如云霧般虛無飄渺,典籍所載則各相徑庭,危疑叢生。​​

 

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        邯鄲有「叢臺」,乃春秋六國時所建,趙武帝之臺也,曾名揚列國。魏朝尚書郎劉劭之《趙都賦》有『結雲閣于南宇,立叢臺於少陽』之說,清人英綮詩《登叢臺有感》稱:『傳聞宮苑似蓬萊,叢臺高聳雲霄外。天橋接漢若長虹,雪洞迷離如銀海。』今之叢臺乃明清以來的修復之建築,雖非原貌,但古臺榭之風韻猶在,名聞遐邇,成為古城邯鄲的象徵。

 

 

『經始靈臺,經之營之』

 

        『九層之臺,起於累土。』《老子•道德經》

 

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        銅雀臺,亦稱銅爵臺,在故曹魏鄴城地,今河北省邯鄲市臨漳縣。鄴城乃冀豫交界處的六朝古都,曾為天下英雄逐鹿中原的舞臺,今人多知曹操而不知鄴城矣。東漢末期,曹操破袁入鄴,自領冀州牧,於此營鄴都,築銅雀、金虎、冰井三臺,即「鄴三臺」。唐人杜牧詩『東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬』之「銅雀」,即言此。

 

 

三臺列峙而崢嶸

         銅雀臺,位於今邯鄲市轄臨漳縣城西三臺村西,前臨河洛,背倚漳水,屢見於史書和典籍、漢賦、唐詩、宋詞中。

 

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       中國有名的大夢,當為莊子的蝴蝶夢,唐人李公佐的南柯夢,呂純陽的黃粱夢。夢,大抵都無跡可尋,唯邯鄲黃粱夢鎮的呂仙祠,算是黃粱美夢的發夢地。

 

 

黃粱一枕夢邯鄲

          邯鄲黃粱夢鎮,有呂仙祠。據籍載,當為宋時所建。

        『呂翁祠,在邯鄲北二十裡黃粱店內,有明世宗禦書匾額』《畿輔通志》

『呂翁祠,在邯鄲縣北二十裡。唐李泌「枕中記」載,盧生邯鄲道上呂翁事,後人因建祠,名

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        古有「燕趙多佳人」之說,吟詠邯鄲美女的名句不絕於史。

        《戰國䇿》有『趙,天下善為音,佳麗人之所出也。』古樂府有:『燕趙多佳人,美者顔如玉。被服羅裳衣,當戶理清曲。音響一何悲,絃急知柱促。願為雙飛燕,銜泥巢君屋。』

       

 

        故趙地多舊跡,過邯鄲,小住數日以瞻。

 

 

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