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騎浪黑沙潮作馬,

問心無愧悟為門。

出句:騎浪黑沙潮作馬(朱威權 澳门)

對句:飄塵彩塲幸如風(杜顗 泰國)

彩塲:澳門博彩塲所。黑沙:澳門八景之一。出句三個三點“水”部,對句三個“土”部。

但我認為上句黑沙與下句彩場同屬平音,不能對。

主辦活動時間可能已過,我剛這兩天看到,以'問心無愧悟為門'作對。

引述资料:

楹聯逸事

   “騎浪黑沙潮作馬”這個上聯對於楹聯界、詩詞界的朋友並不陌生。緣起十多年前,在一次雅集中朱威權先生靈感一到得此上聯,當衆求偶,奬金為一千澳門元。

   “騎浪黑沙潮作馬”意境佳,行文順暢。對之,看似容易,其實機關重叠。“馬”字是從“騎”字分拆出來;“浪”、“潮”同偏旁;“浪”、“潮”可成為一個詞組。經過數月,很多下聯都出來了。其中鄭存耀先生的“飄煙赤壁火乘風”較為突出。“風”字從“飄”字分拆出來;“煙火”同偏旁且成詞組。上比寫水,下比寫火;詞性、平仄、節拍、等等都相符。獲得一致好評,名別前茅,至今留為佳話。

   最近蕭志華先生又以“騎浪黑沙潮作馬”這個上聯在《天下文壇》徵求下比,奬金是一千港元。在應徵聯中有
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騎浪黑沙潮作馬,
問心無愧悟為門。
出句:騎浪黑沙潮作馬(朱威權 澳门)
對句:飄塵彩塲幸如風(杜顗 泰國)
彩塲:澳門博彩塲所。黑沙:澳門八景之一。出句三個三點“水”部,對句三個“土”部。
资料:
楹聯逸事
   “騎浪黑沙潮作馬”這個上聯對於楹聯界、詩詞界的朋友並不陌生。緣起十多年前,在
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3月30日
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梅州,古稱嘉應州,五華興寧同屬嘉應州.
2013年8月26日中午我們到梅州新華書店買書吃飯,然後拜訪梅州朱家教會長古廸芳師傅,古師傅師承曾文華師父,曾師父和兄曾文忠解放前在汕頭小公園怡 茂飯店附近理髮店工作, 解放後曾文華獨自回梅州教拳,做跌打,1960年飢荒餓死。古師傅很高興我能惦念他們,論起來是同門兄弟,在他家一班師兄弟都年過七十,一齊打拳。古師傅 拳風呼呼,拳勢威武,我們一行也各自露兩下。打完拳一起合照然後去拜祭曾文華師父。

晚上,古師傅非常客氣一定要請我們吃飯,我們本來有事,再三推却不了,梅州的兩位主管客家武術文化的主任也來了,我不知道被勸了多少酒,乘著酒興還打了一套拳,幸好沒打醉拳,古師傅的師弟也表演了難得一見的朱家氣功,令我們大開眼界,獲益良多。

拳的套路有十八路諸侯,四門,虎尾,烏鴉下洋等,和汕頭葫蘆市莊隴一帶的朱家教打法相同,但不同於朱進一派.

在香港,與汕頭朱家教拳法相近的有朱冠華傳給鄭運的,還有朱冠華的同門師兄弟孫興,李先,楊壽的朱家螳螂.
香港還有一派朱家教是淡水屈德生所傳.

2013年11月3號,我在西貢探訪朱家教鄧檢的徒弟,打法與潮汕朱家教一樣,套路起

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經過這次考察,朱家教源流整理如下:

朱家教主要套路是三步搖手,創拳人嘉應州五華朱亞南.

朱亞南,居五華轉水區桐坑裡蓮塘村,在鄉中傳拳,學得最好的有朱俊司,小名進古,古(牯),是客家人稱呼後生仔的意思,一般是長輩稱呼後輩,後輩只能稱老 俊司或朱進師。 朱進武功高強,在鄉間先打響名堂,有”蓮塘朱進古,專修爛拳舖”之稱. 這句話來自一句客家諺語:教師不教徒,專修爛拳舖. 意思是說客家人的功夫厲害,教出來的都是好拳師.

朱進於民國初年到汕頭行醫教拳,一路肩上背著一個藥籃,上面插著一面小旗,寫著:專修補破拳頭。路經汕頭鎮邦街長泰旅店,老闆熊長卿也是武林高手,花名熊面,是汕頭市精武體育會會長.

熊長卿看到朱進小旗上寫的字,就笑著說:看來先生是武林高手,但會不會說得誇張一點?

朱進說:不誇張,因為我修補的是破拳 頭,練得好的就不是破拳頭,練得不好的才要我幫他修補。

熊長卿當時穿著白衣, 在身上拿出幾個大洋,讓朱進五指沾上墨汁,說你五指如能沾到我身上便算你嬴,這大洋就是你的。

朱進說:我是出門路過的,帶的盤川不多,等一下如有何損壞, 可不能叫我賠呵。

熊長卿說:先生儘管放心,弄壞

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2013年8月24晚上,我們到了五華的江邊吃五華特色的魚生.宴客的是五華朱家教的朱成漢師傅,朱師傅說過,客家話古(牯)是男子的意思,'進古'是指抱回來養的兒子.傳說是朱亞南三代單傳,朱進古是抱回來養的兒子. 極有可能小時叫進古,進與俊同音,長大了按輩份改名俊司.但這一切答案還須明天到朱亞南及朱俊司(朱進)的鄉里,五華轉水區桐坑里蓮塘村(現叫新民村)查證,過程亦有律師做見證.

2013年8月25日上午,我們開車到達五華轉水區桐坑里,是很偏僻的山區,沒有當地人帶路是很難找到,一路上向老人家打聽有沒有人聽說學朱家教拳術的,都說未聽說,問有沒有聽過朱進古或朱俊司?問了多人,有位80幾歲老人家反問:是不是什麼專修爛拳舖的老俊司啊?

我們非常驚喜地說就是,就是!就是!

老人向我們指一指往山溝里的路,我們到達桐坑橋附近,按照老人的說法,問認不認識專修爛拳舖的老俊司?有一個老人識得老俊司的舊屋,他說老俊司的後代已搬到外地了,可帶我們去看當年老俊司教拳的地方,當年這裡有一對聯:蓮塘朱進古,專修爛拳舖.

後來一位對客家文化有認識的朋友告訴我,這句話來自一句客家諺語:教師不教徒,專修爛拳舖. 意思是說客家人的功夫厲害,教出
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經過多年的考査校對,爲了把歷史真相具體告訴武術界,東山決定到朱家教朱亞南和朱進的故居實地考察,上次與朱俊司的曾孫見面,是在他們移居博羅的家裡.

第一站: 2013年8月24日,星期六,在深圳約好了一班朱家教拳友和一位律師,向嘉應州五華縣進發,為朱家教的創拳人朱亞南和朱俊司這兩位傳說中的父子武術家的 故里做徹底的考察. 首先到了五華轉水區師兄朱運賢的家瞭解情況,朱運賢師傅師承藍本青,藍本青30年代在汕頭時,和鍾庭芳眾師弟師承黃振強,黃振強師承朱進,只聽說過朱進師 承朱亞南,是朱亞南的兒子,五華轉水區人士,其他資料不詳,於是我們請朱師傅帶路去藍本青的大兒子,也是朱師傅姐夫的家裡,開始了朱家教尋根考察之旅.

第二站: 24號下午,我們到了藍本青長子藍少華家,藍少華拿出紀念其父誕生100週年的小冊子,2006年10月1日,下麵是簡史: 炳雲公,號本青,出生於1906年卒於1972年,享年77歲.妣馬玉英生於1919年卒於2003年,生長子藍少華,次子藍少東,三子藍少泉. 公童年時僅讀一年半私塾.12歲時穿著破爛衣服步行至汕頭市當學徒.公出師後帶兩個弟弟(勝姐,勝雲)去學師.抗戰爆發後,公回梅城,與寧做工.公好武 術,拜汕頭名武術家黃振強(五華坪上人)為師,

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2012年6月,赴華南師範大學學生所約期間,同時會晤普寧朱家教的呂少民師傅,普寧朱家教主要套路是大路拳,宗師朱亞南。

承傅是:林和九傳謝四,謝四傳鄭萬鳳——(鄭傳大壩林德吉,林德春、雲落謝俊德、高埕林文炎),林德吉外號阿熊(呂少民的四伯),和林德春(呂少民的六叔)兩兄弟傳拳給呂少民。

呂少民說:“拳都是鄭萬鳳師公傅下來的,但打法不一樣,我們是雙弓手打法,俊德師叔教的是單弓手打法,就有這個區別。

左邊相片我父親,兄弟,姐合相,戴帽 是我師父,四伯,外號亞熊。

右邊相片戴帽是我師公鄭萬鳳,和師叔謝俊德。我師父,四伯如果在世,現年要九十多歲了,俊德師叔現在在世才七十多歲人,兩個人 相差二十多歲。”

師公是鄭萬鳳,師叔是謝俊德,師父是林德吉,外號亞熊,還有師父林德春,兩兄弟傳我朱家教拳,棍是西清棍,師公是名叫泰山,或叫泰山棍,兩種叫法都有,都 一樣。(以上說法是大壩的承傳,其他潮汕朱家教練的棍法是高鼻賴所傳的十八虎樁棍和流水棍.)

東山將訪問內容放上網之後,8月開始將東山功夫堂練武系列寫成電子書在谷歌商店免費下載,引起各地朱家教特別是普寧同門的注意.
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2012年6月初,廣州華南師範大學學生寫論文調查客家拳源流歷史,和東山聯繫並在深圳會面,相互交換歷史資料.她們先前訪問了惠州劉水的家鄉,再訪問興寧朱家教范金茂師傅,取得五華朱家教源流資料,由劉水女婿馬銘森的徒弟陪同一起訪問了朱亞南的家鄉和後人.

在圖書館查到上海文藝出版社出版的客家研究導論引述興寧黎鎮賓說: 乾隆時代,五華興寧地方,出了三個武術怪傑,一鐘路(佑)古,二李鐵牛,三朱阿南(均為五華人),同以武術著稱,且為好友,初習客家舊傳各種技擊,已極其 妙,意猶未足,乃同赴山東臨城少林寺及瓦崗寨等地,苦習多年,盡得少林精密;復興客家舊傳武術,參合融會,兼內外功,創立新教(有李家教、鐘家教、朱家教 之 稱),以高馬教人,不二十年,遂盛行粵贛兩省(即非客家人中,亦多傳習),三教中以李家教最精絕,其著名拳術,有催步插手等譜,催步五十二段(客人稱一段 為一下手),插手七十二段,此外如吊馬插箭等法,也極有名。 書中說:鍾教拳譜,以三步箭最著名,以陰陽四板力為依歸。鍾氏最喜比武,四方來角力的,目不暇給,大體皆給慘敗而去,所以名聲最大,徒眾亦多,惟晚年竟為閩人某氏所算,(某氏父,先與鍾比武身死),論者惜之! 朱家教,拳

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根據1985年8月廣東省武術挖掘整理組,興寧朱家教刑力民所寫:
朱家教屬廣東客家拳,約在晚清年間,當時廣東五華縣摣水區烏石頭鄉有個朱黃二的人,他本人原來懂得一些武術,後來他到佛山經商,得到傳授朱家教 拳術的師傅指點,苦練有成,晚年歸裏,在族中傳授武術,從學者多眾,其中以朱亞南拳法最精,後來朱亞南把技藝傳授他的兒子朱進,朱進繼承父業,以授武傳醫 為生,門徒中佼佼者計有陳洪師,柯彩堂,賴名彪,范壽雲,鄒金海等人。因此,朱家教從此在五華,興甯和梅縣等地流傳開來了。

民國初年,在興甯傳授朱家教拳術的有鄒金海師傅,門生不下數百人,其中較有名望的有:李蘭芳,何耀宗,陳春添,肖躍新,陳香衍,刑力民等人。

朱家教流行於五華,梅縣,紫金,汕頭和興寧等地。

而據《廣東武術史》載:相傳朱家教拳术的流傳,始于明王朝失敗之後。當時身懷絕技的有志之士,為避免清廷官府的追捕,埋名改姓,四海为家,傳授武藝,積蓄力量,為再舉義旗反清复明做準備。他們所授的拳術,定位“朱家教”,有懷念朱洪武之意。

朱家教一派,直接道明自己一派来自反清复明的有志之士,這些人毫无疑問都加入了天地會

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