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天山老狼
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西周的君子之道
君子是相对小人而言的,这一点周王朝和现代都没有变,不同之处在于,周王朝的“君子-小人”是社会阶层的等级概念,而现代的“君子-小人”特指道德层面的意义。
在周王朝“君子”是特指君王、诸侯、大夫等有封建权力的阶层的统称,这几个阶层的封建主都可以叫君子,而“小人”一般指的是庶民。君子可以看作是居于统治地位的核心阶层,这个阶层在周礼的规范和约束下,进行国家和属地的治理工作,形成了特定阶层的处世之道,俗称“君子之道”。
周礼的存在,使得君子这个阶层必须具备榜样和表率的能力,才能配的上这个名称,要有特殊的向心力和领导力,人们才会自愿服从其领导,所以周王朝的君子本身具有提升自身品德、技艺和礼仪的内在需求和外在压力。
作为君子,首先要有德行,相互之间要讲“互敬、礼让”,这是德行的基础,上下级之间要讲“忠、信、仁、义”,只有这样,社会才会和谐,所以德与礼是相辅相成的关系,合礼的行为即可
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鸠摩罗什和武则天

  现在说到翻译的人,姚秦三藏法师鸠摩罗什。他的父亲是印度一位宰相,出家当和尚了,他的妈妈是一位公主,逼著这位宰相还俗,跟她结婚,后来生了这个儿子。以后这位公主自己却要出家,宰相丈夫不答应,我好好的出家当和尚,你逼著我还俗结婚,现在你却要出家。所以这个故事真可以编写成一部小说。

  鸠摩罗什十一、二岁的时侯,已经可以说悟道了,三十多岁就到了中国大陆。当时是南北朝时代,为了请这位学者来,消灭了三个国家,这在古今中外历史上,都是桩震撼的事件。研究当时的历史很有意思,鸠摩罗什这样一位大法师,这么有学问的一个人,各国都在争取他,什么经济、政治,一概都摆在后头不管,因为争请鸠摩罗什,一国消灭了另一国,第三个国家又消灭了第二个国家,这个故事讲起来话长,可以讲上一两个礼拜,现在简单说明,向诸位报告到这里为止。

  金刚经前面的发愿文等,我们都不加介绍了,由于在坐的女性道友很多,特别要向女性道友介绍一下开经偈。

  无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

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《失落的文明》第10篇:周王朝800年的基业,是怎么锻造的(5)西周礼制
分封制、宗法制和礼制是周王朝维系君道统治的三大法宝,本篇主要讲礼制。古典文献中所说的礼,大多指周礼,与现代社会的礼有一定的传承关系,但主要的作用和形式都有了很大的区别。
周礼是什么呢?通俗的讲就是周王朝为维持君道统治而制定一整套规章制度和习惯习俗,主要包括先人的法典、习惯法以及后来的策命文书等,更接近现代的法律法规的概念,对整个社会阶层,都有普遍的约束力。
周礼分“经礼”和“仪礼”两类,怎么理解呢?“经礼”是纲,主要用来规定君臣双方的名分、权力和义务,目的是明确君臣的尊卑关系,比如发起战争、祭祀等只有君王有这个权利,诸侯及以下阶层搞这个就属于“僭越”,非礼,无礼。“仪礼”顾名思义就是就是仪式性的礼节,简单讲就是“经礼”的在外实现形式,比如诸侯朝拜君王应该怎么做,应该进贡些什么,怎么进贡等等。
周礼之所以能用来维系统治,首先它渗透到社会的每一个
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方便般若

  佛经上经常讲方便,假使我手里没有纸,请你给我一张方便方便,这可不是佛学的方便。东汉的霍光大将军,是大元帅,也是大宰相,东汉一代的天下,是他扶正的。可是历史批评他四个字:「不学无术」,说他读书太少,处理国家大事,在知识见解上,没有恰当的方法,所以是「不学无术」。

  术,不是手段,一个有学问有道德的人,要教化别人,自然有他无师自通的方法;做人做事,也自然有他高度的艺术。譬如说看佛经,他能够用特殊的一种方法,把难懂的立刻就懂进去,最难表达的东西,他用一种方式表达出来,别人一听就懂了,这就属于方便般若。

  我们都看到过千手千眼观世音菩萨,一千只手,每一只手中有一只眼睛,头上有三只眼睛。这位菩萨代表什么呢?一个人有一千只手,一千只眼睛,你说这个人办法多不多?当然很多。所以要真正做到大慈大悲,要具备有千手千眼那么多的方便方法才行。像一个会魔术的人,随手抓一个东西,都可以变一个魔术,这就是方便般若。

眷属般若

  眷属般若是跟著
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今天要讲的是金刚经,在中国文化中,金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究金刚经,念诵金刚经,因金刚经而得到感应,因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时,不能将它局限于佛教的范围,佛在金刚经里说:「一切贤圣,皆以无为法而有差别」,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。

  金刚经的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经──华严经的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。在座的诸位先生女士们,大概也各有不同宗教的信仰,我们今日研究金刚经,先把自己观念意识里宗教的界限和形式放在一旁,然后再来研究金刚经的要点与精神,这样才会得益。

  在所有的佛经,以及后世菩萨高僧大德们的著作中,金刚经在学术的分类上,归入般若部,所以叫做金刚般若波罗密经。什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。因
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(2018-04-07 16:42)

 【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】

  心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,以证明是佛说呢?

  唐太宗时,有一位国师名玄奘法师,在家姓陈,十二岁时跟随哥哥出家,出了家后,读一切经典,有些经典是鸠摩罗什法师翻译,有些经典是别的法师翻译,他对有些语句生疑,很想到印度取经,后来在四川成都挂单,遇到一位老和尚,身生疥癞,人不敢近,惟有年轻的玄奘法师,以一颗同情心侍奉他,为他洗脓血,涂药,不久,这老和尚的疥癞病痊愈,老和尚感他调治之恩,无以为报,惟有一部经,可以口传给他,就是这一部心经,一共二百六十字,念了一遍,玄奘法师便记在心内,后来把它译出来,一个字也没有更改;鸠摩罗什法师也有翻译这部心经,名叫摩诃般若波罗蜜多心经,有如是我闻等语,但不及老和尚传给玄奘法师所说的那么简洁流利清楚,那位老和尚又是甚么人呢?他就是观音菩萨。

  玄奘法师后来到印度取经,经过八百里沙漠,上无飞鸟,下无走兽,中间无人,惟多鬼怪,念任何经也不能降服,一念心经,所有邪魔鬼怪隐藏,
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在涨油价的事情上,我看到群众在议论发改委应该为人民服务,群众又错了,这儿其实一直是,喂,人民,服务。想通了这个读音,油价上涨就是应该的了。群众真讨厌,那么快就明白话题集中在,油价降得慢,涨得快,国际油价从08年7月一路下跌到12月19日,长达5个月后中国的发改委才决定降价,国际油价从3月初上涨到现在不过24天,我们就涨价了。另一个就是涨降幅度,08年国际跌幅达72%时,我们才决定降价,这次国际上刚涨34%,我们就涨价,而且降得比国际上小,涨得比国际上大,等国际油价再回147美元,我们一升油就得7块多了。

群众们应该佩服有关部门起跑迅速,比刘翔还迅速,考虑到刘翔现在有点臭,换个例子,这是把油价当成股票来做,跌的慢,涨的快,这支票太牛了。
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  姚明痴痴地走,痴痴地走,像一个失去灵魂的人,他忘了赛后应该与对手握手,他甚至差点撞上了隔离板。他身后是同样一群没有灵魂的人,行尸走肉般从狭长的通道向更衣室走去,不,这个时候可能用“逃去”更为合适。大约800名中国球迷现场目睹了这次溃败,集体发出了一声崩溃般的叹息,正如一只泄气的篮球。

  GAME IS OVER,中国篮球队完了,在一场没有灵魂的比赛中完了,那个“进八”的誓言就像一个玩笑,一群根本不想比赛的人,一群根本不敢战斗的人,只是顶着一顶牛皮做的“进八”的帽子就混混噩噩地走完了他们在奥运会上的路程,巴特尔逃跑时,被三个中国女球迷隔着栏杆拦住,他笑了笑,但比哭还难看;哈里斯在新闻发布会,也闪烁其辞,但他马上就要逃离中国,他没有必要去解释太多狐疑。
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    地图上,你很难找到一个叫乐清市蒲岐乡寨桥村的小地方。和中国很多的村子一样,这里种植水稻、番薯、油菜,也有些水产。几年前,它的平静被一队铲车打破。

    在人堆中,你也很难发现一个叫钱云会的老村长,他蓬头垢面,两眼无光,穿一身灰蓝的衣服。我一直想象他说话该是什么样的语调,昂着倔强的头颅讲道理时,身材会不会更高大一些??可这些无法证实,我看到他第一眼,也是最后一眼,是在一张照片上——此时他身体反扭,头差不多已脱离躯干,正躺在一辆巨大的工程车的轮子下。他死了,据目击者说被几名大汉按在道路上,缓慢地用车碾死了。当然此事被斥为谣言,并无真相,和所有的事一样永无真相。我们仅知道:他死时,道路上的监视器恰恰坏掉,肇事司机及时转移,大队执盾牌、穿威武制服的人如神兵天降,把村民分割包围,还有一些穿着黑衣黑裤的家伙迅速移动着??这个事故最后变成了故事,结论:一起普通的交通肇事,有司正在处理中。
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(2018-03-30 08:13)

    我常听到一些朋友说,不要总对这个国家说三道四,你这么不喜欢这里,怎么不离开这里。看来,这些朋友把爱一个国误会成爱一个妞了。不喜欢一个妞当然就该离开以免耽误对方。可是爱一个国就要说三道四,这才让它变得更好。就像你抱怨小区下水道总是堵,物业冲过来说,你这么不喜欢这里,干吗不滚到其他小区。这就不好玩了。

    还有一些朋友爱说,难道出去当二等公民吗?是的,我们在国内是一等公民,一等就是六十年没见过选票,一等还清房贷已是两鬓如霜,一等公交得四十分钟,好容易挤上去却被挤成照片,出了事死亡名单上名字却被省略号一一“等”掉的公民。
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