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    第三届潍坊市民文化节千里漫行话潍坊第二季潍水溯源活动,昌乐县营丘镇,太公祠。


    昌乐营丘(原马宋镇),历史悠久,早在6000年前先民就在这里繁衍定居。营丘古城,春秋称缘陵,西汉称营陵,曾为北海郡治所,北齐撤销,隋复置,改称营丘,唐武德八年(625年)复撤。


    营丘是齐国首城,姜太公(姜子牙)首封地,具有深厚的文化底蕴,现在河西、营丘、黎家等村尚有大汶口、龙山文化遗存和原始宫殿遗迹。现古城村外有齐国故都遗址,当年城廓至今依稀可见,碑碣尤存。


    太公祠,建筑古老,翠柏苍然,是后世领略太公遗风,体味古都风采的好去处。


   营丘古城位于营丘镇古城村,东临白浪河,北接潍北平原,其他三面则顾盼于低山丘岭之间,战略位置显要,地理环境优越,自古就是政治经济文化重镇。营丘之名早在夏朝就已出现,周初姜太公封齐,都营丘,即此营丘古城。












    拍摄点地理位置:太公祠


    (摄于20188月)
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    十笏园位于山东潍坊市胡家牌坊街中段,是中国北方地区的古典园林袖珍式建筑。

十笏园原是明朝嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅,清代陈兆鸾(清康熙年间任彰德知府)、郭熊飞(清道光 年间任直隶布政吏)曾先后在此住过。后于清光绪十一年(公元1885年)被潍县首富丁善宝以重金购作私邸,修葺了北部三间旧楼,题名砚香楼,开挖水池,堆叠假山,始成私人花园。

十笏园被称作丁家花园。整座建筑坐北向南,青砖灰瓦,主体是砖木结构,总建筑面积约2000平方米。因占 地较小,喻若十个板笏之大而得其名。

1988年,十笏园被国务院公布为全国重点文物保护单位。

十笏园是整个丁宅建筑群落的一部分,该建筑群落除文革中被毁的后花园外,现存的建筑面积一万零四百平方米,古建筑房屋200余间,其中仅十笏园中的大小建筑就多达34处。

    十笏园既是一处著名的古代园林她吸纳了南北园林建筑的精髓,在此基础上又有独到的发展。如今,又是潍坊市文物陈列馆所,曾经是潍坊市博物馆原馆址所在地,异彩纷呈的文物分批轮流陈列,向观众开放,使这座名园更增添了丰富的文化内涵





  


  









































    地理位置:潍坊十笏园


    (摄于201712月)
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    第三届潍坊市民文化节千里漫行话潍坊第二季潍水溯源活动,昌邑市,孙风海鲁砚技艺传习所。


    孙风海鲁砚技艺传习所位于昌邑市区潍河东岸。


    潍坊市非物质文化遗产传承人孙风海,字百川,又名凤海,斋号问砚坊,1970年生,中国工艺美术学会会员,山东省工艺美术大师,鲁砚协会常务理事,昌邑市民间艺术大师,昌邑市群众文化带头人。师从中国工艺美术大师、中国制砚界领军人物、著名鲁砚大师刘克唐先生。孙风海自幼酷爱书画,从事砚雕、石刻工作20余载,他刻苦钻研绘画、书法、文学、地质等知识,师古而不泥古,在传承和弘扬鲁砚“因材施艺、妙思巧构、以文导题、刀笔并茂”的传统制砚理念的基础上,出新意于法度中,寄妙理于豪放之外,不断突破传统砚雕艺术表现手法的束缚,开创了现代砚雕艺术风格之流派,逐渐形成自己独特的砚雕技艺,再现了鲁砚作为“文人砚”的独特艺术风貌。正是凭借对砚雕艺术和砚文化的不倦追求,造就了他简约大气、稳重高雅的艺术风格。从1992年开始制作第一方砚台开始,历经多年夜以继日的雕琢,他制作出红丝砚、砣矶砚、田横砚、徐公砚、紫金砚、金星砚等有代表性的鲁砚精品,每一方砚都有自己独特的风格,都有他精心题写的砚铭,砚铭又根据砚的不同材质和雕饰选择不同的字体书写,砚和砚铭的完美结合造就了砚的深邃的文化内涵,为发扬光大古老的鲁砚艺术做出了突出贡献。




    孙风海将儒、释、道、易人生处世哲学和诗、书、画、印传统文化艺术以及时代精神完美融合于砚中,赋予砚石以生命,经百年传世而不衰,创造性地制作出“汉唐遗风”和“铜雀风韵”等反映中国传统历史文化遗产的系列砚,并正在着手制作一套反映鲁砚各个砚种雕刻技艺和文化特征的系列砚,填补了鲁砚系列砚种的空白,传承和弘扬了鲁砚悠久丰厚的文化内涵,得到业界的高度赞誉。




























































    拍摄点地理位置:地图链接  http://j.map.baidu.com/R-002


    (摄于201810月)
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    峻青文学艺术馆位于昌邑市卜庄镇广刘村,于20166月开馆。




    峻青,生于1922年,原名孙俊卿,山东省海阳市西楼子村人,当代作家,画家,中共党员。历任胶东《大众报》记者,新华社前线分社随军记者,昌维地区武工队小队长,《中原日报》编辑组长,中南人民广播电台编委兼宣传科长,中国作家协会上海分会副主席、代理党组书记,《文学报》主编。上海市炎黄文化研究会副会长,炎黄书画院院长,中国作家协会第二、三、四届理事。40年代开始发表作品。1955年加入中国作家协会,著有《黎明的河边》、《海啸》、《血衣》等小说。他的作品大都具有坚实的生活基础和革命浪漫主义精神,结构严谨,情节曲折,故事动人,人物形象鲜明,文笔清新而流利。




    峻青于新中国成立前后曾两度在昌邑战斗和生活。他的代表作品《黎明的河边》、《老水牛爷爷》等就是以昌邑人为原型,并在昌邑创作完成的。其多篇小说和散文被选入中小学课本,教育和影响了几代人。


    峻青先生虽然是海阳人,但他和昌邑有解不开的情结,他一直把昌邑作为他的第二故乡,他对昌邑大地和人民有着特殊的感情,并被潍坊人民誉为昌潍大地之子。这不仅是他的大部分文学作品都是依昌潍和昌邑大地为背景,写的是这里的人和事,更重要的是在艰苦的革命战争年代,他曾在这里生活过、战斗过、工作过,他和昌邑人民有着生死与共的情缘,在这里他和昌邑人民共同经历过血与火、生与死的战斗洗礼。


    在昌邑广刘村仍保留着他当年进行文学创作时住过的茅屋,还有以他的名字命名的峻青大道,在潍河岸边的湿地广场建有峻青铜像和巨型石刻雕塑《黎明的河边》。
















































































    拍摄点地理位置:地图链接  http://j.map.baidu.com/K3Fy2


    (摄于201810月)
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    浒屿澳,位于福建省宁德市霞浦县西部的盐田畲族乡,这里依傍海,交通便利,物产丰富,这里有很多生活在水上的渔民,被誉为中国的“海上吉普寨人”。这里有数百个小木屋组成的海上渔排,就像一座漂浮在海上的城镇,这里是霞浦最集中的渔排,场面非常壮观,不是亲眼所见,绝难想象。


    当地人称之为“水上威尼斯”,这里有最原始的连家船民生活,日出而作,日落而息。这里有很多生活在水上的渔民,他们世世代代靠打渔、拾贝为生,常年居住在简陋的小船内,过着海上漂泊生活,。他们把小木屋组成水上渔排,就像一座漂浮在水上的城镇。




    站在下青山特大桥上俯视这片渔排,展现在眼帘的是一幅静谧、温馨、又富有生命活力的海上田园画卷,它像海上迷宫,又似八卦迷阵;蜿蜒的水道四通八达、迂回曲折。小船、机艇往来穿梭,给这座海上浮城带来了浓浓生机。


































    拍摄点地理位置:屿


    (摄于20185月)
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    青州市黄楼镇是青州花卉的主产区,素有江北第一花镇之称。花卉和相关产业的发展,催生并壮大了以花卉为主题的农业生态观光旅游。随着花卉种植业的发展,黄楼镇逐渐形成了以万红花卉"花之泉水培花卉青州建军花卉等龙头企业为主导的花卉产业园区。












    拍摄点地理位置:黄楼花市场


    (摄于20188月)
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    孟家峪村位于昌乐县鄌郚镇西北部,打鼓山南麓,西与临朐县接壤,北与乔官镇搭界,该村东有白浪河,西有孟津河,北有打鼓山,宛如一道巨大的屏障,把它从东、西、北三面环围于此,自然资源优势明显。


    孟家峪村西北处是昌乐县最高峰车罗顶,海拔381米,相传车罗顶之战就在此地,丹朱是尧帝的儿子,因治理丹河流域有功,被封在朱虚,位于车罗顶东南二十里处,(丹朱原叫朱,因封于丹山、丹水之浦,而名丹朱。)。当他得知其父没有禅位于他,而是传于舜后,大为不满,与三苗、共工等诸侯、大臣联合起来反对尧和舜。车罗顶山高地险,周围群山相拥,是易守难攻布阵防御的好地方,丹朱便招集民众,削平山顶,挖战壕,修工事,组织反尧。此事被舜发现,告知于尧,尧便带领军队攻打,车罗顶就成了父子对垒鏖战的战场。最后,丹朱部寡不敌众,从昌乐车罗顶败退,一直往南,经江淮直到现在湖北的荆州,才被平息。车罗顶之战之后,舜感念尧的功德和丹朱之才干,没有逐放丹朱,而仍封丹朱于朱虚故地。




    孟家峪村古槐,据说已有800年历史。





    据说,孟家峪村有一位孟神仙,他上通天文,下知地理,给人家看风水很准,所以被人称为孟神仙。老先生去世后,子女们按照老人的遗言,用生铁打造了铁链子,抬着他爹的棺木围着打鼓山转,当转到西山坡时,四根链子咔嚓一声断了。于是兄弟四人就在断链子的地方挖起墓穴来。结果挖了不到一尺就碰到石板,再也挖不动了。只好就地浅葬。但孟神仙的女儿看他爹埋的那么浅,为表孝心哭着非要把他爹深葬不可。哥四个无奈,只好把石板撬开再下挖。刚把石板掀开,突然从底下飞出一只金凤凰,展翅向东南方向飞去。兄弟几个一看凤凰飞了,这才明白老爹的用意,这里就是风水宝地,都后悔不已。只好将棺木移入坑内,但还是很浅,几个人一商量,反正风水已破,干脆向下再挖深些,免得落个不孝的罪名。正挖着,突然又出现一个石洞,听到洞内传出一声瘆人的狼嚎,紧接着从洞里窜出一只大白狼,四腿一蹬,向东南方向跑去。随后一股泉水从洞内涌出,紧随白狼而去。结果白狼愈跑愈远,泉水越流越大,转眼间流成了一条大河。开始人们就叫它白狼河,因谐音,后来就叫成了白浪河,一直相传至今。




    据说,白狼带着水在哪里打个漩儿,哪里就会出高官富户。白狼在营丘打了个漩儿,奠定了太公在营丘建齐国的八百年基业,孕育了名烁千古的齐都营丘古城。白狼在潍县城里打了几个漩儿,就出了郭、陈、丁、于四大宅户。还有那只飞走的金凤凰,落到诸城庞家庄后,就出了太子太傅刘墉祖孙三代宰相。
















    村里至今还有一些现今农村几近绝迹的古式老屋及倾塌的废址残垣。庄东有一条深涧大壑,涧溪岩谷中有许多泉眼。清亮亮的小水流从岩缝中潺潺而出,潜入涧草茂密的谷底,在下游一块低洼处又汇溪成潭。潭水清澈透明,没有任何的侵蚀和污染,清亮又纯净。这就是白浪河的源头。
























































    拍摄点地理位置:白浪河


    (摄于20188月)
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    第三届潍坊市民文化节千里漫行话潍坊第二季潍水溯源活动,昌乐县乔官镇,方山古火山口。


    方山古火山口位于潍坊市昌乐县城南10公里的方山西麓。


    在昌乐县境东南部约200平方公里范围内,分布着几十座大小不等的古火山,构成一个规模宏大的古火山群。20131029日,山东省昌乐古火山群被中华人民共和国住房和城乡建设部列入中国国家自然遗产预备名录名单。这些古火山口()均系郯庐断裂带上的新生代第三纪玄武岩火山,距今1800万年。


    方山是昌乐境内第一名山,据《昌乐县续志·山川》载:其山横亘顶平如砥四望皆方故名。方山山体雄伟,平原突起,巍巍壮观。东携白浪,西镇丹水,北映孤山,南望汶河。大有主宰一方天地之气概。山上植被丰茂,景色优美,钟灵毓秀,气象万千,实乃一邑之胜。方山又是一座宝山,享誉中外,名闻遐迩的昌乐蓝宝石盛产于此,是人们旅游探宝的绝妙去处。方山是桂河、于河、小丹河三水之源头。


















    拍摄点地理位置:方山古火


    (摄于20188月)
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    第三届潍坊市民文化节千里漫行话潍坊第二季潍水溯源活动,昌乐县乔官镇,方山庙。








    方山庙位于昌乐县城南10公里的方山西麓山腰间,是县内唯一保存较完好的古刹,在昌乐历史上称为一邑之胜。方山庙古称龙神祠,因龙神尊号西门大夫,也称西门大夫祠。方山庙内供奉的方山爷,相传是为守护昌乐百姓平安而坐化的时任县令于子仁。建筑分东西两院,西院为庙宇,东院为住持、僧众寓所,共占地约1000平方米。山门西南门外辟有百余平方米平坦场地,尚存16块碑碣,记录着历次重修方山庙的史实和有关史料。山门内,右侧是东院,里有过厅,其两侧各筑一出厦、黑色小瓦覆顶的耳房。 西院正中扁方形石池,深可六七尺,冬夏不溢不竭,当年内畜金鱼,池畔古槐绕藤,绿竹夹道,满院紫薇、黄杨罗列左右。石池中间有一南北向石拱桥,两侧镶有雕石栏杆,南北向石铺甬道通向北首大殿。殿共3间,高8米,阔9.6米,深7.2米,五檩、双扉、两牖,飞檐斗拱、黑瓦覆顶,形制恢宏壮观。殿内巨大木雕镀金龙神象,正襟危坐,其左右曾供泥塑神象21尊,姿态各异,栩栩如生。龙神台下有古洞,据载其深莫测。至今整座庙宇仍掩映在数百株古柏、古槐、古黄杨之中。


    方山庙始建年代失考。据元大德十一年(1307)碑刻《重修方山龙神祠碑记》,此庙于1299(元大德三年) 由边下裴氏叔侄重修,距今已历691年。此后多次重修,有文字记载的7次。昌乐解放后,人民政府曾两度拨款修缮。方山庙占地面积小,各部建筑布局合理,精巧典雅,加之优美的自然景观,曾吸引众多文人墨客前来览胜观赏。逢农历六月二十七日为方山庙会,沿袭至今,客商云集,热闹非凡。
























    拍摄点地理位置:地图接 


    (摄于20188月)
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    第三届潍坊市民文化节千里漫行话潍坊第二季潍水溯源活动,昌邑下营港。


    下营港位于莱州湾南岸,潍河入海口东岸,昌邑市下营镇北,港区距海口20公里,系河口港。海路可达天津、秦皇岛、烟台、龙口、大连、海庙港、营口、丹东、威海、里岛、蓬莱、东风等。陆路东临下(营)小(关)公路,南靠烟汕国道,距昌邑城关29公里,距潍坊城区59.5公里。


    下营港港池面积为10万平方米,码头前沿水深2.5米,航道水深最深者2.8米,最浅者1.8米。进港内河航道20公里,宽100米以上,入海口水深1.8米至4米。潍河上游建有大型水库,水深较为稳定。


    该渔港于1971年春开始兴建,1973年建成水泥灌注浆砌石码头。码头全长200米, 分高、低货台两部分,渔船在高、低潮时停靠都很方便。码头附近设有供油、供水管道,并有渔船修造厂、冷藏厂、水产品加工厂等后方服务单位。


    下营港最初系自然形成,以泥沙陡岸为港壁。清末,曾有本地商船150 余只、外地入口船舶达300余只。主要从东北(大连、营口)运入粮、木、百货等,从本港运出原盐、水产品等。












































    拍摄点地理位置:地图链接  http://j.map.baidu.com/BHIw2


    (摄于201810月)
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