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(2018-02-01 05:48)
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杂谈

以刺桐花命名的古城-泉州 A City Named Zayton-Quanzhou

刺桐树身挺拔高大,枝叶扶疏,叶如梧桐繁密,花附干而生,刺桐花花序硕长,花瓣粗硬尖,每年三、四两月的花开时节,枝叶茂盛,花色艳红,一枚枚火红的辣椒似地俏立着,夏日骄阳的热烈,让人精神为之一振

为什么古今中外皆以刺桐称泉州?

郁达夫有《咏泉州》诗云:读到温陵稽古史,满怀羁思涕横流。

泉州位于亚热带,又别号温陵,特别适合原产于印度和马来西亚的刺桐花的栽种。刺桐这种产于热带的落叶乔木唐宋以来,因为海上贸易频繁,福建沿海不少地方皆有引种,但种得最多的还是福建的泉州,刺桐

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杂谈

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On The City & Great Haven of Zayton 关于泉州及其宏伟的刺桐港


By Marco Polo


“Now when you quit Fuju and cross the River,you travel for five days south-east through a fine country,meeting with a constant succession of flourishing cities,towns,and villages,rich in every product.You travel by mountains and valleys and plains,and in some places by great forests in which are many of the trees which give Camphor.There is plenty of game on the road,both of bird and beast.The people are all traders and craftsmen of Fuju.When you have accomplished those five days journey you arrive at the very great and noble city of Zayton,which is also subject to Fuju.


我们离开福州,渡过一条河流,往东南方向行走五天,穿过风景秀丽的乡野,沿途繁荣的城镇和乡村连绵不断,物产丰富。一路上,翻山越岭,穿林过河,在一些地方,深谷密林,灌木丛生,盛产樟脑树。在路途中,可见禽兽出没,当地居民均是商贩与工匠。在路上行走五天之

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杂谈

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乞令高麗僧從泉州歸國狀

蘇軾 北宋


元祐四年十二月三日,龍圖閣學士朝奉郎知杭州蘇軾狀奏。臣近為泉州商客徐戩帶領高麗國僧統義天手下侍者僧壽介等到來杭州,致祭亡僧凈源,因便帶到金塔二所,遂具畫一事由聞奏。已準朝旨,許令壽介等致祭亡僧凈源畢,差人船送到明州,附因便海舶歸國,如凈源徒弟願與回贈物色,即量度回贈。本州已依準指揮,許令壽介等致祭凈源了畢,其徒弟量將土儀回贈壽介等收受。所有帶到金塔二所,據壽介等令監伴職員前來告臣云,恐帶回本國,得罪不輕。臣已依元奏詞語判狀,付逐僧執歸本國照會,及本州即時差撥人船乘載壽介等,亦將米面蠟燭之類隨宜餞送。逐僧於十一月三十日起發前去外,訪聞明州近日,少有因便商客入高麗國,竊恐久滯,逐僧在彼不便,竊聞泉州多有海舶入高麗往來買賣,除已牒明州契勘,如壽介等到來年卒無因便舶船,即一面申奏,乞發往泉州附船歸國外,須至奏聞者。


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杂谈

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“格莱奥塔· 佩雷拉,由于走私,1549年被中国人抓捕,在押往福州的途中,泉州人口众多的乡村,铺设气派的街道,特别是那些横跨江河,造型壮观,制作精良的石桥给他留下深刻的印象。泉州的桥梁比福州的万寿桥更宏伟壮观。单是横跨洛阳江长达10英里的洛阳桥就无以伦比。对我来说,福建的这些大石桥有着难以言表的魅力。洛阳桥的魅力并不在其举世无双,我想,在其成功地在急流中建造宽大的桥墩,架设横跨江河大桥的那种英雄气概。这些大桥很有个性,令人油然而升敬意,也让我联想到大象。谁也说不清这些石头是如何安装上去的。在宽达1000多英呎的洛阳江入海口建造五个并排的桥墩,支撑着22呎长,2呎厚的石板条。在桥头有一巨大的石刻人物,12世纪的建桥者自己。几百年来他一直守护着大桥。

“在我看来,矗立的罗马大剧场像一个空蜂巢一样敞开,用伦巴第式砖头和罗马式石块建成的卢卡大剧场像一个熙熙攘攘的蜂巢,虽然其建设者和使用者早已消失在历史长河,但传说中它的确存在。然而,福建人民穿行在这些宏伟的福建石桥上。他们思索,表演,写作,交谈,跟他们700多年前的祖先一模一样。数百年来,挑担的,抬轿的,步行的,川流不息。生

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杂谈

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​    我在2014年联合国教科文总部再次与迪安博士见面,看到他看着当年的电视录像与图片时热泪盈眶,有感而发跟我讲说他与泉州的机缘,早在到达泉州刺桐古港之前就已经开始了。他们曾经在南海中救起8位发生海难在公海漂泊了八天的泉州渔民。

     24年前的往事,并没有随着时间的推移而淡忘,反而更加印象深刻。昨日,被1991年联合国“海上丝绸之路”考察船“和平方舟”救起的8名泉州渔民之一的邱家夺,回忆起这段往事仍历历在目。“现在最大的心愿就是把海边的这个碑亭建起来,圆我们多年的心愿。”他说。

泉州晚报记者廖培煌 詹伟志 郑建平实习生彭坚林 文/图

24年前“海上丝绸之路”考察船“和平方舟”海上救起8名泉州渔民

获救渔民感恩欲建亭立碑

泉州晚报讯 (记者廖培煌 詹伟志 郑建平 实习生彭坚林)“纪念亭是这段往事的最好回忆和见证。”泉州晚报刊发的《一枚首日封 再现24年前海丝起点考察盛况》报道,勾起了石狮市鸿

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杂谈

As a complete navigation chart, the East and West Sea Chart of the Ming Dynasty(also known as The Selden Map of China)reflected the maritime routes on the eastern and western oceans that were recorded and used by civilians living in Southeast China.This map marked some parts of China,Korean,JapanPhilippines,Indonesia,Southeast Asia and India,of great significance in terms of practicality and ocean navigation.Its value lies in its practicability,and it fills several gaps in the field of China’s nautical charts.Previously, it had never been noticed that it indicates shipping routeswith compass bearings from Quanzhou 泉州 to all parts of the world knownto the Chinese by the late Ming. In this res

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杂谈

Quanzhou is the Chinese name of a historic city-Zayton.

    Quanzhou is a sense of belonging and identity when 8,360,000 locals are talked about as a community.And it is also true that 7,5000,000 more live oversea in more than 130 countries and regions sharing the same identity as the Oversea Quanzhou Community.

    Quanzhou is the name of ancestry belongs in Taiwan. Across the Straits, there are also Quanzhou Communities all over Taiwan. 9,000,000 people there could trace their ancestry  to Quanzhou and the historical ties and bonding with this city are strong.

    Quanzhou is not just the name of a historical and commercial city with a tradition of excellence. 2 millions businessmen from Quanzhou led by ten scores of chambers set up Quanzhou business community all over China.

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杂谈

泉州近代史上的第一个基督教徒

你想知道他长什么样吗

1899年,向往东方的安娜.邓肯随传教士来到泉州传教。以前半部分类似游记,后半部分类似述职报告的形式,写下《The City of Spring 》一书,图文并茂,并于1902年出版。百年以后,石狮博物馆从泉州一收藏爱好者中,将其征集到馆里。

本报分别于5月12日《泉州是一座春天的城市》、 5月18日《穿越百年传教士安娜带你游泉州 》连续报道。你想知道泉州的城墙曾经是多么雄伟,城上甚至可以跑马;泉州第一个基督教徒长什么模样?福船出海的壮观场景,是否也想看看……随着泉州黎明大学外语外贸与旅游学院副教授王强翻译的深入,本书中许多珍贵的老照片,也将一一被解读。

图一:泉州第一个基督教徒,他敲响教堂的钟,受到当地人的排斥。但泉州人观念转变很快,若干年后,甚至有一位女性老者捐出所有财产给教堂,自己则过起了清贫的生活。第一位基督教徒的儿子长大成人后去了厦门港,也成了一名牧师,与一位在泉州学校当教师的女子结婚。

图二:城墙。像大多数中国城市一样,雄伟的城墙环绕在泉州城边上。这些城墙三十英尺高,由坚固的石头砌成。城墙被很好地保存了下来,城墙顶部最窄的

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杂谈

CHAPTER CHINCHEW-ITS HOUSES AND TEMPLES 

  1. 泉州的房屋与寺庙
      THERE is general plan of the city which, if accurately carried out, would make its topography very simple. The great surrounding wall of the city is pierced in four places by gates known as the North, South, East, and West Gates. From these gates run four main streets, named respectively, the North, South, East, and West Streets. These converge towards the heart of the city, and form cross at point of meeting. Spanning

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杂谈

To speak of Chinese streets and to omit to tell of the dogs found therein would be grave error. South China seems to know only one size of dog, wolfish-looking creature, nearly as big as collie. He may be black, or brown, or white and black, or mixture of all. Some are well-to-do animals, with home; others are wanderers, hungry and outcast. They are mangy, often hairless, decrepit-looking wrecks, that ought to be poisoned off quickly, only it is nobody's business to do the merciful deed. These latter

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