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置顶: (2016-02-09 11:49)
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        凡称呼我“主啊,主啊”的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”我就明明的告诉他们,说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去罢。”(太七:21-23)
       圣经说信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。约3:36。
那信了耶稣基督咋还下了地狱呢?问题是有真信耶稣基督的,有假信耶稣基督的。这并不稀奇。
       我是1993年年底接受的耶稣基督,感谢主我听到了良友电台,益友电台的节目,其中特别吸引我对我里面帮助最大的就是【心里话】,【真理问答】这些节目,当时你心里需要啥节目就讲啥,就像耶稣基督面对面和我说话告诉我一样,感谢赞美主,荣耀归祂自己。
但是当时没有像今天网络这么发达,那时唯一帮助就是中波半导体收音机,后来买了短波收音机。和外界没有任何的联系。只有三个肢体到一起交通,分享,圣经可以从三自会里面买到。不懂得如何建立教会,传福音。
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1928年----2016年5月3日


                                            訃告


              我們敬爱的李慕圣弟兄,主后2016年5月3日中午12时歇了劳苦,平安回天家。继    神的忠仆袁相忱夫妇,曾约安,林献羔,俞崇恩等位安息主怀不久,李慕圣老弟兄也归回天家了,他们都忠心耿耿服侍了那一代人,留下了美好的脚踪,成为我们这一代的榜样,诚如保罗所唱的凯歌----那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了,从此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的.不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。老弟兄到耶稣基督那里去领取公义的冠冕了,愿神兴起更多见证人追寻属灵前辈的脚踪。慕圣----慕,渴慕,圣,圣洁,名副其实的名字,老弟兄一直渴慕圣洁,另有一处圣经-----在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。人
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回应刘志雄长老——基督人性不是受造的

 

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刘志雄长老是我很尊敬的前辈,他的《出人头地》讲道录像就很好,我常和家人、朋友分享观看。

 

不过他的基督人性或肉身被造观点是错误的。一方面我们仍当尊重神的仆人,一方面要清醒地认识到,人是“因信称义”,不是因神学思想完全正确称义,无论是谁,也不可能没有任何错误。因而,指出其错误,与完全否定某人,并不是一回

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最近听了王绍武老弟兄的讲道,不知他的信仰情况,感谢主,从边云波老弟兄的残年忆史里面看到了他的一些事,有感动发上来。

 

王绍武弟兄、吴以遵姊妹:1947年北京基督徒学生会成立以后,就选出了主席、副主席以及各项事工的负责人分担各种工作。由于同学们陆续毕业,负责人也多有更替。王绍武弟兄在担任学生会主席前,曾到北京香山灵修约一年。因神的带领,在大陆新政府成立初期,下山去担任了基督徒学生会的主席,这期间吴以遵姊妹担任过副主席的工作,两位弟兄姊妹在工作中虽然互相支持,但感情非常纯洁。王绍武弟兄最后连任了大约五年的主席,一直到1955年王明道先生被捕时,王绍武弟兄也同时被捕。北京基督徒学生会被政府定为反革命组织

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作者:小草

张荣亮号称是当代中国家庭教会著名和重要的领袖,是河南方城教会的。方城教会属灵恩派,号称是国内最大的家庭教会,信众超过一千万人。他们频频地请香港的灵恩派牧师包德宁来讲道,也请台湾的灵恩派牧师陈公亮,还有美国的灵恩派牧师麦瑞福。
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感谢主耶稣基督的恩典,最近回顾了信仰的二十年,心里面充满了感恩,感谢主耶稣基督对我这个罪人

的拣选,祂的大爱在我身上,使我至今没有走错道路,更加感恩的是主耶稣基督为我们保留了这位敢说

真话,敢说实话,敢说心里话,又有为父心肠的,敢于斥责假师傅假先知背道的主的守望者。其实我在

这里不是高举他,他和我们一样有血有肉,我不是在崇拜他,因为他不是我们的标准,我不是为他打广

告,而是这么多年来他们对我们弟兄姊妹的帮助太大了,太多了,有许多时候我们在信仰的道路上迷

茫的时候,主耶稣借着他又开始说话。

1992年底福音传到我们的村庄,1995年几乎不离开收音机在听心里话节目。第一次听到老人家和蔼可亲

的声音时激动地热泪盈眶,哎呀,有这么一位爱我们的主耶稣基督,祂体恤我们的软弱,赦免我们的罪

为了爱我们担当我们的罪,自己甘心被钉死在十架上,道成肉身,体恤我们。。。有这么一位和蔼可亲

的叔叔,讲的话句句入心,句句是我心里面的需要。虽然只有十五分钟的时间节目,但是每次要听完,

再忙,再困,再累也要听完。听完后还要分享给别的肢体。


一,叔叔

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最近走访接触了一些所谓的家庭教会,随着时间的接触较久发现他们并不是纯正的家庭教会,不是从圣灵生的,而是丛情欲生的,并不是在基要信仰里面,这些家庭教会的信仰问题不得不让我深思。考虑很久,觉得以下问题值得慎思明辨:


01,你当初接受耶稣基督的瞬间,心态是咋样的?如何信耶稣基督的?

02.你接触的福音是否纯正的十字架的福音,还是稀释了的福音,还是另一个福音?

03.是成功的福音还是治病的福音?这个福音能给你带来什么好处?发家致富?有病不去医院,一祷告这

个耶稣基督问题难处就会得到解决的,所以就信了?

04,别人信了说耶稣很好我就信了,这样的人很多,至今也不知道童女怀孕生耶稣基督,道成肉身,复

活升天再来。。。。


05,这个所谓的家教会领袖开始在三自会了,后来犯了错误被开除出三自会,结果带出一些糊涂跟着他


跑,就建立了所谓的家


庭教会,最后联合各地所谓的家庭教会,第三势力搞大合一,大联合,其实,这些人好像没有圣灵,自

己在做些什么都不知道,开着名车,拉着所谓的同工一年四季的跑啊跑啊,一点不能安静在耶稣基督面

 

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华盛顿州的一个花店店主因为信仰的缘故拒绝为同性婚礼提供服务,被对方和州司法部长以构成歧视为由告上州法庭。有人抨击政府的做法是在压制公民个人的宗教信仰自由,也有人指责店主以宗教信仰为幌子歧视同性恋者。

巴隆奈尔•斯图兹曼(Barronell Stutzman)是一位年逾古稀的老人,也是一位非常虔诚的基督徒。她在自己所居住的华盛顿州里奇兰德市经营了一家花店,名叫“阿琳鲜花礼品店” (Arlene's Flowers and Gifts)。这位本来默默无闻的老人最近却因为一桩和同性婚姻有关的官司成为全美各大媒体追逐的对象。

起因是,2013年的一天,斯图兹曼近10年的老客户罗伯特•英格索尔(Robert Ingersoll)兴致勃勃地来到花店,请斯图兹曼为他和同性伴侣科特•弗里德(Curt Freed)的婚礼准备鲜花,同性婚姻2012年底在华盛顿州合法化。

 


但是,斯图兹曼拒绝为他们提供服务。她说,根据圣经的教导,婚姻应该是一男一女之间的结合。

我看到这个新闻后,为老姊妹的信仰纯正,真实,不妥协,执着,感恩,这是一位给耶稣基督作见证的人,她为了持守信仰,为了给耶稣基督作见证宁可得罪人,也不得罪我们的主耶稣基督,她

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