
一位瑜珈苦行僧的慈悲开示
释觉修法师注:一位瑜珈苦行僧,既没有寺院常住,也更没有私家东西可以享用!但修行特别好!在一九九八年八月二十五日在浙江温州净杜(土:发音“杜”)寺,对全寺僧众开示,意义深远!讲
本焕老和尚

禅宗大德本焕老和尚(左)与净土宗大德净空老和尚(右),2006年重逢于深圳,相见无量欢喜。本老时年百岁,净公时年八十。
金刚经言:一切贤圣皆以无为法而有差别(有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别,但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别)。华严经说:“一切佛法,皆以十地为本,十地究竟,修行成就,得一切智。”圣位菩萨与佛的修证境界完全是不可思议的,凡夫自然也是很难了知的,我们只能从一些经论中窥其大概。特别是阿弥陀佛四十八愿中所描述的修证层次,对我们而言完全如神话,对未入佛门者而言,简直就如妄想。
净空法师:每天专心念佛半小时,一天都不中断,它就产生效果
佛肯定「一切众生本来是佛」,一切众生个个都可以立地成佛,只要你眼耳鼻舌身对着外面境界,真正做到不起心不动念、不分别不执着,就成佛了。惠能怎么成佛的?就这个成佛的;释迦牟尼佛怎么成佛?就是这个成佛的。不是佛教里面,伊斯兰教的圣人穆罕默德,他跟惠能大师一样不认识字。《古兰经》是他说出来的,他说出来别人把它记录下来,那个我们知道,那是感应。《古兰经》是真主用穆罕默
佛法,不是叫你什么事都不做;我们样样都做,样样清净,样样不执着
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我们在这个社会上,要想到自己的工作岗位,要尽我们的本分;在自己本位上,处处要替别人着想。
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譬如我们做生意,自己经商,一定处处竭尽心思为顾客着想。我们卖的东西一定是货真价实,不会让他人吃亏上当。
一切随它去
1 、一个念佛人,能把一切万缘放下,不再计较,不再过问,一切随它去,死心塌地,一句阿弥陀佛念到底,没有不往生的。

问:居士林昼夜精进念佛,我们一般参加的同修都会感到胃部难受、胀风,有的同修还呕吐,怎么解决这些毛病?请开示。
底下一品「泉池功德第十七」。还是介绍西方极乐世界的环境。
【又其讲堂左右。泉池交流。】
这一句是总说,西方世界宝池很多。
【纵广深浅。皆各一等。】
按:读完这位老人预知并自在安然往生的案例,不禁让人肃然起敬和赞叹
!!这才是真正“密行密迹”的菩萨!!!
除了文中被归纳出来的生活素行(六个殊胜果报的功行)以外,我也看到他即便要往生了,当天依旧尽责地工作:刨地、煮饭、喂食、换洗,活在当下过生活。
这种平实低调又无为而为,甚至连'法'的框框都看不到的密行专注功夫,相信即是成就他如菩萨般生死来去自如的修行最高境界吧
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