加载中…
个人资料
einstein30000
einstein30000
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:1,809
  • 关注人气:0
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
分类
搜博主文章
好友
加载中…
访客
加载中…
评论
加载中…
留言
加载中…
博文
标签:

杂谈

相对论与唯悟辩证法

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com

摘要:本文提出传统文化中的“唯悟辩证法”并用于阐述狭义相对论时空观的内在逻辑本质。

关键词:悟 辩证法 合题 悟谬法 取中律 套中人 超越  曹雪芹佛法

 

反正从来只一心,镜光至意两相寻,有朝敲破蒙头翁,绿水青山任好春。——曹雪芹佛法

一.传统文化中的“唯悟辩证法”

在传统文化中有一个“唯悟辩证法”,这个名词虽然未有人明确提出,但笔者认为是客观存在。和自苏格拉底,康德到黑格尔的辩证哲学相比,唯悟辩证法更为博大精深,层次更高,系统阐述它不是本文的任务。为本文所讨论需要,这里简述其中三个法理:

(一).法无定法的辩证认识历程

“法无定法”是释迦牟尼佛讲过的一个法,在此简述笔者的个人认识:

1.宇宙体系有不同的层次,人是宇宙中一个较低层次,人中的所谓专家,学者,有成就的人,在人这一层次的细分中,在某一方面占有一个稍高的位置,但都属于人的大的层次而未有超出。这是由其精神境界所限定的。有两种认识上的相对性,一种,是在同一层次上的人的认

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

转载

“捉住了三曹对证”——红楼梦大门为谁开

Liuyuhui

 

“两个冤家,都难丢下,想着你来又记挂着他。两个人形容俊俏,都难描画。想昨宵幽期私定在荼蘼架。一个偷情,一个寻拿,拿住了三曹对证,我也无回话。”这是第二十八回云儿的唱曲。从故事表面看,是在讲宝玉见了姐姐忘了妹妹,都难丢下,如就在这回,讲了一段黛玉寻拿“呆雁”的故事。在结尾,写道,“薛宝钗道:‘呆雁在那里呢?我也瞧瞧。’林黛玉道:‘我才出来,他就‘

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载原文 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

佛家思想将给数学带来光明——三角函数与双曲函数的“相”及转换

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com

摘要:本文在佛家“相”思想的启发下,提出“三角函数相”与“双曲函数相”的基本数学新概念,以此从新审视和诠释其数学关系,提出“三角—双曲函数”概念的“相论观”“公式相”“公式相变”,进而提出了三组全新的相变公式,揭示了三角函数与双曲函数的全息性和多相性。本文属于类时空几何中“佛家诠释”的一部分。

关键词:函数相 多相性  相变

 

诸相第转流——题记

 

我们写下现有数学给出的三角函数和双曲函数的基本关系:

(—)第一组关系:

sinA^2+cosA^2=1......(1)

secA^2-tanA^2=1......(2)

cscA^2-cotA^2=1......(3)

(二)第二组关系:

chB^2-shB^2=1......(4)

sechB^2+thB^2=1......(5)

cth^B-csch^B=1......(6)

(三)第三组关系:

sinz=-ishiz......(7)

cosz=chiz......(8)

tanz=-ithiz......(9)

cotz=icthiz.....(10)

从佛家的“相

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

传统文化光照下的数学根本缺陷

——从四则运算到16则运算

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com

摘要:提出“对称原理”,给出-i的两个平方根1,-1;论述纯虚数构成一个域,可以比较大小;给出16则运算,指出数学的基础缺陷。太极数学属于类时空几何“道家诠释”一部分。

关键词:对称 实虚 大小 四则

 

下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子

余谓:末世之下士,闻道或骂之;不骂不足以为末世之下士。——自语

 

当我们用中国传统文化的圆融辩证思维分析数学科学的时候,发现其基础存在根本不足。如:按照道家太极思想,阴阳,实虚是对称和相对的,并且可以相互转化。在数学的发展中,这一道理有明显体现,但也有偏离。当数学将数系发展到复数时,再回头看基础,就发现数学的不圆融之处。任何事物包括数学在内,只要是宇宙中的存在,不拘其表现形式,都要符合宇宙的理。太极之理在物理在数理中都是大原则,应用到数学中,可以说数学体系本身就是旋转的太极。(道几近于水,有棱的石在流水中渐变为鹅卵石,任何事物包括科学在宇宙法则的洪流

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

评瓦瑞恰克—爱因斯坦公案

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com)

摘要:对瓦瑞恰克和爱因斯坦关于尺缩与校准关系的争论作出评论,指出爱因斯坦理想实验的缺陷,并进一步用“洛仑兹对”说明,证明时钟有两种相反流向,因此不可避免会空间化为可逆矢量。

关键词:瓦瑞恰克 校准唯一性 依赖  同时

 

瓦瑞恰克是在狭义相对论诞生之初就对相对论作出重要贡献的物理学家,发现了相对论速度空间可以用罗氏几何来理解。对于相对论的时空观的提法,他提出了自己的看法,除了一些不中肯的意见外,他也提出了一个值得注意的见解,就是认为“尺缩”仅仅是由“校准时钟和度量长度的方法所引起的。。。。。。”。这是他在莱比锡《物理学的期刊》上一篇《关于艾伦菲斯特的悖论》论文中提出的,爱因斯坦觉得“对这些意见是不应当置之不理的,因为它们可能引起混乱。”于是写了《关于艾伦菲斯特的悖论——对V.瓦瑞恰克的论文的意见》,发表在同一刊物上,文章短小,似乎击中要害,我们引述最重要的文字(《爱因斯坦文集》第二卷,范岱年等编译):“这一点瓦瑞恰克先生或许会承认。。。。。。但是他

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

对运动相对性,相对性原理和惯性系变换概念基础的反思

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com)

摘要:分析运动相对性的两种含义,说明“同时同地存在多个时空”的概念和阴阳关系(你中有我我中有你)是相对论参照系概念的必要基础,说明了存在两种相对性原理,它们具有不同的经验起源。

关键词:船舱 车厢 封闭 相对

 

什么是运动的相对性?对这一概念的理解至今还不是清楚和完整的。包括在这个概念下的典型例子是:当一个物体相对于K系静止时,它相对于另一个系K’运动,因此,物体的运动状态不能绝对的说。但这里需要注意的是,一个物体与一个参照系是不平等的关系,不能说,当一个物体相对于某参照系运动时,该参照系也相对于该物体(质点)运动,因为:赖以判断物体运动必须在一段时间和一段空间范围来考察,但一个物体质点是没有空间的,所以一个有广大时空广延的系相对于一个质点谈不到是否运动的问题。因此,运动的相对性不能理解为可倒易的关系,而是应理解为一个点对多个系的运动关系的不一致性。

因此,这样的说法——当甲物体相对于乙物体运动时,乙物体也相对于甲物

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

相对论对“运动相对性”和“直尺”概念认识上的矛盾和错误

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com)

摘要:揭示相对论将运动相对性概念应用于广延的无根据及其与尺缩观念的矛盾,揭示相对论关于“静尺”和“动尺”隐定义的矛盾。

关键词:尺  运动相对性  时差

 

在相对论概念体系中,有一个基本的概念错误,就是将洛伦兹变换中的v,-v理解为两个系K与K’的相对速度,实际上,这是一个系中的任一静止质点相对于另一系的运动,而不是两个系之间的运动关系,按照相对性原理,由于物理定律对两系中的那一个来说都一样,因此无论那一个系都不可探知彼此的运动关系,因此这两个系可以理解为没有运动,尽管(且不管)v可以不是0.这里我们还可以补充一个论证:在相对论中,如果认为两系是相对运动的,则相对论会是自相矛盾的,因为,在明可夫斯基的时空解释中,这两个系之间有一个固定的倾角,而不是运动的关系,v的意义是角度而不是系之间的速度。

以上论述暴露出相对论对于“运动及运动相对性”抱有一种未经分析的不正确的观念,我们的结论是不能用质点对系的运动来代表系对系

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
(2010-06-15 18:53)
标签:

杂谈

给i插上翅膀——复数几何意义的考证

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com)

摘要:提出复数几何意义和乘i运算的新认识,由此发现时空是旋转球体是以置换群为表现的和时空结构的“类罗氏几何模型”的线索。本文属于类时空几何基础课题。

摘要:实 虚 旋转 罗氏几何

 

梦见i形似金色蜜蜂,想到它的几何意义还包括空间翻转。——题记

给i插上翅膀,让它自由飞翔。不管天地多广,用i实现梦想。——《大爱无疆》

 

在数学中,复数与平面上一点对应,代表从原点到该点所连矢量。复数乘以i代表矢量在平面上逆时针旋转90度。这就是复数和乘i运算的几何意义。本文要说明,复数的几何意义不仅限于此,乘i的意义包括空间翻转。为此,分析经典理解的不全面之处。

在一个直角坐标系中,设在第一象限有一点P(a,b),与之对应的复数为z=a+ib,做乘i运算,因此得到四个复数z1=iz=-b+ia;z2=i*z1=-a-ib;z3=i*z2=b-ia;z4=i*z3=a+ib=z.与z1,z2,z3,z4分别对应的点为P1(-b,a),P2(-a,-b),P3(b,-a),P4(a,b)=P.因此按照经典解释,矢量OP相继逆时针旋转90度4次,回到原位,即OP→O

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

旋之又旋,众妙之门——四位太极的自循环圈

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com

摘要:指出宇宙旋机的一种时空学体现——由四位太极构成的自循环圈。得出复时空“孪生”关系和“同构对”关系。

关键词:旋机 四位太极 自循环圈

 

玄之又玄,众妙之门。——老子

 

旋机是宇宙最基本的运演机制,从星系的运转到原子内的旋转,以及人体内的周天运行。。。。。。无处不在,本文找出四个时空对组成的四位太极,构成一个自循环的体系,这也是宇宙旋机的一种体现。

1.设有两个复时空K:(x,t),K’:(x’,t’)组成一时空对,为一太极,记为T1,满足太极复时空变换关系(【1】):

x=na(x’+st’)......(1)  t=ma(t’+sx’/k)......(2)

易知-s为K相对于K’的速度,K’相对于K的速度则为ns/m.(1)(2)中参数满足条件:

a=1/(1-ss/k)^(1/2),n^4=1,m^4=1,k^2=c^4......(3)

2.K_K’时空对有一与生俱来的“孪生”时空对(x,t’)_(x’,t),不妨记为T1’,下面证明T1’也是太极:

证明:

由(1)(2)求出:x=(n/a)*(x’+sat/m

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

杂谈

太极复时空群的统一公式

刘宇晖(liuyuhui30000@sina.com

摘要:给出复时空群变换的统一表示,及“时空互换系数的模不变原则”,指出时空群不仅有变换群,还有置换群和同构群等。提出这些群是太极旋转的表现。构造了包含256个太极的太极。本文是类时空几何基础结果之一。

关键词:太极 复  统一  群 

 

相对论虽然使用了复数,但不具备复时空实在论的观点,这可从它对洛仑兹变换中收缩因子的理解上看出来。如果时空是复的,就没有理由令|v|<c以保证(1-vv/cc)^(1/2)不为虚数,“光速最大”就失去了论证依据,对v的取值就不存在限制了。但是,对洛仑兹变换采取实时空的理解是一种不完备甚至自相矛盾的认识,因为若(x,t)与(x’,t’)满足洛仑兹变换,则([x],[t])与([x’],[t’])也满足洛仑兹变换(当令[x]=ix,[t]=it,[x’]=ix’,[t’]=it’时)。那么x,t,x’,t’,[x],[t],[x’],[t’]都是实数就不可能了。因此只有复时空才能对时空变换提供完备的理解,因此没有令收缩因子为实数的必然性,光速最大因此确实无根据。由此而来的问题:在同一层次复时空的平权变换

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
  

新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有