王匕

      一字之差，差之千里。

      狼是最凶猛的动物之一。可是，狼却不会轻易地害人，其实，它们也很“讲究”，吃饱了就会躲进树荫里睡觉，甚至有时温顺得像只绵羊，因此善良的人遇见了善良 的狼，相处很好，狼逐渐成了人的朋友，这才有了狗。但，它始终都是凶猛的，这是本性。

      人，也是最凶猛的动物之一。多数的时候，我们听到、看到的都是“人之初，性本善”。真的是这样吗？我并无意去颠覆那些古老的哲思。我认为无论什么事，是好 还是坏，实际上是由一个人的内心决定的。就像佛经里说，风吹竹林，是风动，还是竹子在动？答曰，是你的心在动。当你心存善念的时候，你就是善的，当你心存 恶念的时候，你就是恶的。所以，这个世界上并没有绝对的善恶之分，只有为了生存而引发的善恶之念。

      在很久很久以前，有一匹狼痛苦地生活在一个充满自私和功利的城市边缘，大家都叫它奥特曼特，因为他总是看不惯周围的一切，不停地骂着：“奥，他妈的”，是 个十足的愤青。

      有一天，它在树林里游荡着寻找食物，遇见了正在捡果子的小男孩甲帕友。他们互相都很陌生，但是地上的果子实在太多了，甲帕友急需有人帮他捡起地上的果子， 于是他尝试着问道：

      “可爱的狼，你愿意帮我捡起地上的果子吗？”

      紧接着他又说：

      “如果你帮我捡起这些果子，每拣一个，我就给你一小块肉作为奖励。”

      奥特曼特听了之后实在是太高兴了，它毫不犹豫地就答应了。因为它实在是太饿了，又找不到食物。一边捡着，甲帕友一边问狼：

      “你叫什么名字？以前也帮别人捡过果子吗？”

      “我叫奥特曼特，以前也捡过，但是捡得不太熟练。不过，我会认真努力去捡的，你放心好了。”

      就这样，甲帕友和奥特曼特相识了，他们相处非常融洽。奥特曼特也因为甲帕友的奖励而熬过了不少挨饿的日子。奥特曼特从此，就放弃了去自己寻找食物，而是虔 诚地帮助甲帕友每天寻找美味的果子。

      有一天，奥特曼特想，如果我多收集一些果子，到时候一起送给甲帕友，他一定会很高兴的。而且奥特曼特筛选这些果子还非常地严格，稍微有一点瑕疵都不允许进 入它的视线，于是它就努力扔掉那些有虫洞的果子。实际上奥特曼特对这些果子并不感兴趣，它只是想让甲帕友高兴。可是事情并不像它想象得那样简单。

      甲帕友这个小男孩由于自己生活多年，尝尽了世间的人情冷暖，于是他变得特别多疑，谁也不会轻易相信，包括帮助他捡了很长时间果子的奥特曼特。

      当甲帕友看到奥特曼特努力扔掉他好不容易收集来的果子，又把果子聚在自己身边的时候，他的疑心也跟着来了，他怀疑奥特曼特对他图谋不轨，于是他决定还是自 己去捡，不用奥特曼特了。

      这件事，让奥特曼特伤心极了，它甚至坚定地认为他们是世界上最要好的朋友。可是，现在自己又不得不面临挨饿的危险。因为他们已经走出了老远，奥特曼特已经 不可能回到原来的地方了，没有甲帕友奖励的肉，它就会被饿死。可是甲帕友的疑心太重，他不再对奥特曼特那样好，甚至开始想办法驱赶奥特曼特，让奥特曼特继 续流浪荒野，它如果饿死那是再好不过了。因为甲帕友不想自己的果子受到任何一点威胁。

      最后，奥特曼特伤心欲绝，甲帕友先是对它关心如若亲人，而后又要置它死地，这简直就是在玩弄它。

      世上总是存有这样的人，养了一只猫，在猫不小心抓伤他时又将其像垃圾一样毫不留情地抛弃。可怜的不是被抓伤的人，而是被抛弃的心灵。

      如果狼吃草，而不吃老鼠，草会认为狼是凶恶的，老鼠就会认为狼是善良的；如果狼吃野兔，而不吃人，野兔就会认为狼是凶恶的，人会认为狼是善良的；狼再吃 人，人也会认为狼是凶恶的。这样，我们就可以得出一个结论，在狼不吃老鼠之前，老鼠会认为“狼之初，性本善”；同理，在狼不吃人之前，人也会认为“狼之 初，性本善”。     

      在狼的字典里，人和野兔的解释一样：肉可食用，皮可以制革，骨头有很高的药用价值。人是狼的食物而已，狼并无恶意。如果在狼的面前，有 小白兔，还有人，其实有一部分狼是更愿意吃小白兔的，人那么高大，还不好对付，谁不愿意省点力气呢？有吃的，吃饱就得呗。可是，人就不这么想了，人总是自 以为是，以为自己很聪明，洞穿了狼的想法，以为狼要吃自己，于是在狼还没有吃人的想法时候，人就开始算计狼，想要把狼弄死。

      这样，人们认为狼很凶恶的原因就显而易见。因为狼会吃人，会让你命丧黄泉，会让你和你的金钱永不再见，会让你再也无法看见街头那些女人美丽的身段，会让你 和你的豪车永世隔绝，会让你再也睡不成那温暖的被窝。狼侵犯了你的利益，于是你就先给狼套个卑鄙的帽子，说狼太恶毒，如此还觉得不够安妥，怕狼怀恨在心， 便找个机会把狼除掉，连同它的子孙一同除掉，免除后患。你不仅不让狼吃饭，还要杀它全家。

      由此可见，最危险最凶猛的动物并不是狼，而是人。因为某些人心存恶念，即使他做过一些好事，那也是同时要满足他自己的利益，这样的人他就是恶人。而狼却是 善良的，因为它当时只是饿狼，只想吃饭。虽然看起来凶，但至少它很单纯。

      不过，人之所以怕狼，还有另外一点。就是狼具备反击的能力，你若把它逼上墙角，抢走它的小白兔，它是会拼死反抗的。

王 匕

      “如果我把这粒沙子扔到沙滩上，你能把它捡回来吗？”

      “这怎么可能？”年轻人反问道。

      老者不慌不忙地从自己的口袋里掏出一个盒子，里面放的是一颗珍珠。老者对年轻人说：

      “如果我把这颗珍珠扔在沙滩上，你能把它捡回来吗？”

      “那轻而易举啊！”年轻人说。

      这时，老者看了看年轻人，说：“我们每个人都是一粒普通的沙，要想被发现，你首先得把自己变成珍珠。”年轻人听后，便不再想要寻死了。

      “只要你是块金子，即使被深埋土里，也迟早会被挖出来的。”这句话伴随着我们长大，但却很少有人真正地去铭记它、实践它。而多是自命清高者，碰壁了就愁眉不展，忧郁至极，全然忘记了自己是该做金子还是该做粪土。按照老者的说法，我们都会觉得是自己不够强大水平不够高，单从这个角度来看，老者说得很有道理。不过，依着这条路走下去，我们必定会在将自己打造成珍珠的路上痛苦痛苦再痛苦，因为沙子变珍珠，那是一个多么艰难的过程啊。

      实际上，关于沙粒和珍珠的例子，我们若从另外一个角度去看，也许就不必像那年轻人一样沮丧了。把一个沙粒投入沙中，自然是无法辨别的。因此，珍珠便凸显了出来。相反，把一个沙粒投入到珍珠中，沙就会凸现出来了。所以，想要凸显自己，首先要做的并不是把自己变成珍珠，而是找一个能反衬出自己的环境。个性的独特不光是你需要怎样怎样。僵持下去，会导致拿无知当个性拿丑恶当风格哗众取宠，如此，就是陷进了这道沟里。

      为自己选择一个能反衬自己的环境远比把自己修炼成珍珠要来得快来得经济来得实惠。闻道有先后，术业有专攻。每个人悟性不同品格不同，横向比较起来，在整体的能力水平上便存在差异。让沙子去干珍珠的活儿，挂在人们脖子上当项链，你累死它也干不来。同样，你拿珍珠去盖房子，它也不如沙粒填缝填得细密。所以，要正确看待自己所处的环境再做选择，不要看到珍珠就沮丧地认为自己一无是处了，每个人都和国家主席比那日子就不用过了。不要一味地贬低沙子去看珍珠的好。就像是很多老师认为某个同学是差生，其实他也不是绝对的差，秦桧还有三个好朋友呢。好的优秀的老师应该看到学生的优点，不要拿“差生”的缺点去和“优生”的优点比，那样只会让差生变得更差。

      当然，这并不是告诉我们，作为沙作为珍珠我们就可以满足现状。正所谓人往高处走，水往低处流。沙粒经过漫长地锤炼也有成为珍珠的可能，而因为瑕疵无法登入大雅之堂的那些珍珠们若能粉碎自己的清高，也同样可以浇筑奠定丰功伟业的基石。

      把沙粒摆到合适的环境中去凸显自己是现实；不停地努力成为珍珠是理想，是追求。这个世界上不存在绝对的对与错、高与低、好与坏，只是你怎样去看待，又怎样摆放自己。现实和理想少了哪一样儿人生都不完整。

王匕

2010年5月14日 写于盘锦

后记

      今天举行了全省高三联考的第四次大型模拟考试，我是监考。看到语文试卷的作文题目，又看了交上来的答卷，多数同学写得都比较绝对，没有选好写作的角度，于是，我写下了这段文字。意在提醒大家，凡事可以比较，但不要选错视角。

《念凝脂》

      王匕

夜雨萧风翻旧梦，

翰墨丹青浸芳华。

案头凝脂今何在？

残墙枝丫远桃花。

2010年5月5日作

一个小和尚的人生哲学

2009年10月20日写于盘锦

    有一天早上，同事给我讲了个故事，很有深意。

    曾经有两个和尚因同去一条河挑水而相识。他们平时都居住在自己的寺庙，只有打水的时候才能相见。在闲聊的过程中他们得知彼此都是太极拳的爱好者，酷爱至极。但是每天挑水都要耗去他们很多练拳的时间。

    有一天，在河边其中的一个和尚却没有来。另外一个以为他生病了，不能来挑水了，那岂不是没有水吃了吗？于是就挑了水去找他。当两人相见时，挑水的和尚愣住了。因为他看见这个家伙正在树林中悠闲地打着太极拳。于是他不解地问：“你怎么没去挑水呢？我还以为你病了，特意给你送了水来。”，正在打拳的和尚说：“我有水吃啊！”，对方反问：“你不下去挑水，哪来的水吃呢？”，他说：“因为年轻，我们还有体力去挑水，等到老了怎么办呢？而且总走那么远去挑水我都没有时间练拳了，所以我每天挑水回来都拿出一点时间打井，现在井打好了，我再也不用去挑水了，而且我每天都可以专心地练拳了。”

    当他的话说完，送水的和尚呆住了。因为他从来就没有想过要怎样规划自己的人生，规划自己的时间。

    一个小小的故事，却蕴含了我们生活中的无数真理。在我刚毕业的时候，无论如何都要找到一个专业对口的工作，因为这样我就可以做自己喜欢做的事。但是很难。我发现生活中有很多事都不是自己能控制的，可是我们不管怎样都应该想办法实现自己梦寐以求的生活，否则你说人活几十年图什么？所以，我现在选择了一个首先能养活自己的工作，然后在工作之余再做我喜欢做的事，渐渐地当我的财富或者是学识积累到一定程度的时候，我就有资本去选择自己的新的生活方式，就可以选择怎样去过幸福的生活了。

    其实很多人现在都迷茫着，甚至还有白发苍苍的老人空活了大半辈子都不知道自己想要什么，毫无目标。我觉得这是很可悲的事情。所以，我们应该向那个打井的和尚一样，尽早尽快地规划自己的人生，规划自己的时间，尽早尽快地攒够资本去做我们喜欢做的事，因为只有做你喜欢做的事情的时候你才能真正地获得快乐，才会幸福。

人活着

2009年8月14日写于盘锦

    很久没写东西了，像奔跑的一个人，跑累了歇会，现在继续跑。

    人活着，必定要经历一些事。过程中也许会痛，疼痛也会导致两种结果，挺住了，熬过来了就好了，会有一片新的天地在等你，那里有蓝天白云小鸟青草，心旷神怡；没挺住的，有的跳楼了，有的卧轨了。我肯定不会跳楼，也不会卧轨，永远不会。因为太吓人了，不敢。如果我们不能仔细地想好人生的意义，就可能在一念之差下酿成悲剧。

    人活着，经常会挑别人的理，总是给自己找借口说别人不对，从来不在自己身上找原因。当你坐在饭店里等待吃饭，等久了就会埋怨人家做的慢，而你为什么不说自己太心急呢？去饭店吃饭等待是再正常不过的事，你完全可以带本书在等待的时候消磨时间，或者带个MP3听歌，什么都行，只要是自己喜欢做的都可以，我经常把自己很爱看的书装在书包里，等待的时候看，每次上菜了我都会不自觉地说，这么快啊。当你走在路上被行人撞了肩膀，就会埋怨对方不长眼睛，为什么不看着点？？你如果真是这样的话，为什么不问问自己，我自己长眼睛了吗？如果长了，为什么还会被撞？当你被心爱的人抛弃时，你会毫不留情地埋怨对方太不讲情谊，其实，这个时候自己更应该问问自己，我讲情谊了吗？如果我自己讲情谊，为何不让对方去过更好的生活？你爱对方不就是要给对方最好的生活吗？因为这才是真心地爱对方啊！难道你要对方跟着你受苦？当你学习成绩不好的时候，很有可能会说老师教的不好，或者说是同学影响你，为什么没有想过，自己是否用功不够？在专业上，当你还不能把老师问得答不上来的时候，你实际上根本没理由去挑别人的不对。

如果我们每天都带着埋怨和憎恨去生活，那将是一件多么痛苦的事啊。

    人活着，很多的时候都是盲目的，模糊的。你知道你现在在做什么吗？你有目标吗？假如你能活到80岁，你有没有想过，到80岁的时候我能留下点什么？人活着，并不是你自己在活着！你并不属于你自己，不能你想怎样就怎样。当然，任何人都有一定的权利来让自己的生活如己所愿。但是仔细观察生活，你会发现，这个权利很多人是不会真正去使用的。当你爱上一个人的时候，是否很希望对方能和你生活在一起，永远在一起？如果是的话证明你确实是爱上她了，那么你会要求她一定要和你一起生活吗？如果她因为一些原因不能跟你在一起怎么办？你将始终孤单一个人，你会和她分手并恨她么？很多分手，都是这么制造的。这只能说明确实是爱了，但不是真爱。因为真爱是要让对方过得比自己幸福，什么都会为对方着想，哪怕自己不好也要让对方好。所以，当你还不能给对方满意的生活的时候，就应该学会放手，放手不等于放弃，如果对方同样真心爱你，你很优秀了对方即使不跟你在一起也会很高兴，当你有了更好的生活也能给予对方更好的生活的时候，你们才可能重新在一起，即使不能在一起，也应当感到快乐，因为爱的真正意义就是希望对方幸福。当你因为她不能和你在一起而跟她分手并恨她时，你应该找个角落躲起来，好好哭上一场，然后认真思考她是什么原因不能和你在一起，再重新认识一下自己，寻找新的生活的方向。

    如果只是为了占有才让对方跟我们在一起，那爱情岂不成了满足私欲的借口？

    人活着，有很多事情就像花儿的开放一样，人们关注结果总是比关注过程要多。人们只注意到了结果的美丽，而没有看到是什么力量会改变这些结果。当一粒种子诞生的时候，很多人对待它会有不同的做法。有的人也许都不曾理会它，它就会一直处在没人的角落，永远只是一粒种子；有的人会把它放在土里，他们知道种子在土里才能生长，但是他们也许并不会把精力投入到这粒种子上，所以，当种子发芽、生长，在尚未开花的时候便枯萎；还有的人把种子精心地种下，每日浇水施肥修枝剪叶，当开出美丽花朵的时候其他的人便会赶来慨叹，你的花太美了，我的种子肯定不如你的，我的种子怎么就开不出这么美的花？实际上他们并没有看到也没有付出那些栽培的辛苦，那些日日夜夜的汗水累积才能造就这么美的花。我们的生活何不是如此？我们看到很多成功人士的光环的时候便会慨叹，他有天赋家里有钱等等，我们为什么没有看到他们创业之初的想法竞只是为了赚钱能吃上饭，我们为什么没有看到他们在这过程中付出的辛苦？甚至生命都要受到危及。

    当我的一个朋友跟我说起他的经历时，我真想躲在敬佩两个字的背后任由眼泪洗净自己烦躁的心。

    人活着，受气了应该宽容，伤人了应该补偿，拥有的应该珍惜，没有的应该争取，失去了不要悲伤，得到了不要得意，当你没有得到光环的时候应该告诉自己努力不够，当爱你的人不能和你在一起的时候应该告诉自己能力不够。

    生活给了我们很多粒种子，只有我们不辞辛苦地去培养，才能开出傲人的花朵。

新月

2010年2月20日写于安达

谨以本词记念小说《穆斯林的葬礼》中新月和楚老师那段可歌可泣的生死爱恋。

西厢窗寒玉花羞，­

海棠轻舞，新月如钩。­

天上人间斩不断，­

未名湖畔，寂柳残舟。­

蝴蝶翩翩雨不休，­

一曲梁祝，两处深秋。­

悲欢离合今坟头，­

里也哀愁，外也哀愁。

摇曳的青春

2008年1月17日写于沈阳

冬的脚步在秋的不知未觉中悄然已至 ­

冰冷的叶子正慢慢地试图消融自己的情感 ­

洁莹的雪花也懒洋洋地在尝试着飘向身前的云山 ­

好静 ­

雾霭仿佛也停止了脚步 ­

凝固在岁月的窗前 ­

­

干枯的枝杈颤微着向天空起舞 ­

点点灯火闪澈于深醉的黄昏沿岸 ­

徐徐的北风掠过耳畔 ­

带来了鸟的鸣音 ­

带来了那漂泊的沙 ­

也带来了远方的思念 ­

­

摇曳着 ­

摇曳着 ­

摇曳着 ­

不曾摇曳的是你永驻的笑脸 ­

是你不曾松开的臂弯 ­

­

摇曳着 ­

摇曳着 ­

摇曳的是你眉宇间的刘海 ­

摇曳的是我天边的帆 ­

­

有人说 ­

是前世的三百次回眸才换来今生的擦肩而过 ­

那么雪与霜的缘便是老天的偏袒 ­

我与你的缘才仅是那条细细的网线 ­

­

好暖 ­

春就在不远的地方静待着冬的蹒跚 ­

太阳光透过窗棂洒落在房间的各个角落 ­

照见了希望 ­

照见了路途漫漫的高远 ­

也照清了我前方的视线 ­

­

摇曳着 ­

你就像那个醉人而摇曳的青春 ­

那片摇曳的花瓣 ­

将永远永远摇曳在叶子的眸前 ­

宫心夜

2010年2月20日写于安达

数夜灯黑心昼，­

辗转难解离愁。­

红颜醉知己，­

繁星故宫依旧，­

消瘦，­

消瘦，­

泪眼空守肩头。

云

2007年2月13日写于鞍山

碧蓝的天空飘然有两片棉状的云 ­

格外的宁静 ­

繁杂的身边喧嚣着涌动的人群 ­

我的脚步匆匆 ­

­

我奔走着并不时地望向那两片棉状的云 ­

我在动 ­

云也在动 ­

我是奔向命运的岸沿 ­

而你在流向何方 ­

­

云 ­

你是何等地自在 ­

何等地轻松 ­

我 ­

是不足你千分之一的微尘 ­

不如你自在 ­

更不如你轻松 ­

­

我是何等地羡慕你呵 ­

但又是何等地不屑你的轻浮 ­

­

此刻 ­

我的目的地到了 ­

我爬过了人生的桥索 ­

那岸边是船 ­

即刻我将驶向我内心另一头的灰谷 ­

那里仍是个喧嚣的城 ­

我将仍然脚步匆匆 ­

­

云啊 ­

我们在并肩前进 ­

可是你为何要离我那么远 ­

­

云啊 ­

身前那碧蓝的天上仍然飘然有那两片棉状的云 ­

格外的孤寂 ­

浩瀚的洋流中隐约现出我消瘦的身影 ­

似乎并不孤独­