加载中…
个人资料
张大为
张大为
  • 博客等级:
  • 博客积分:0
  • 博客访问:53,171
  • 关注人气:307
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
联系方式与地址

300191 天津南开区迎水道7号 天津文学研究所

邮件:zdw1112@sina.com

博客:http://blog.sina.com.cn/zhangdawei2010

 

公告

此博客中的文章均为本人已正式发表和出版的文字,请勿抄袭盗用

访客
加载中…
好友
加载中…
评论
加载中…
留言
加载中…
新浪微博
博文
标签:

文化

分类: 诗歌评论
      《文学与文化》2016年第4期

内容摘要:从中国现代主义诗歌心智构成的角度,穆旦式的现代主义诗歌并非是外在于中国文化和文明传统的创造,东方和中国文化传统对于其诗歌心智具有规定性的影响。穆旦诗歌心智的自然基质和自然格局,带有一种东方式诗性的明晰度,超越了现代主义诗歌美学的理解范畴。必须彻底超出西方的现代性话语和认知框架,来理解穆旦这样的中国现代主义诗人的诗学和文化意义。

关键词:穆旦 现代主义 诗歌 心智 

穆旦作为中

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 文艺学

《中国社会科学报》20161103

中国现代意义上的“文学理论”或者“文艺学”,很大程度上受到西方现代学术体系和教育体系的影响。今天,我们要重建具有中国本土特色的、能够更好地解释中国文学发展的文学理论体系,首先要彻底反思西方“文学理论”背后的学术思维和理念。除了把文学理论作为一种解释文学的知识,我们更需要理论与本土生活的相互融通,需要在鲜活的世界中把握文学背后的生活世界和文

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 诗歌评论

《文学自由谈》2016年第5期

诗歌和哲学是人类心智的两个极端,都是特别被容易误读为某种绝对性和自足性的东西,但这可能恰恰是因为,在它们看似完全对立的心智运作方式背后,都有一个看起来大而无当、因而恰恰容易被无视的目标:理解和肯定世界的整全性。或许正因此,它们需要存在于与这个世界若即若离的某个极点之上,而也只有如此,也才不辜负作为“极端性”文化存在的存在方式所付出的沉痛代价。因此,当人们说古希腊人生活在《荷马史诗》的世界里时,并

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 诗歌评论


阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 照片




阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 诗歌评论

《中国社会科学报》2016年8月29日

【核心提示】当代诗歌需要的,是以开放而健全的圆融心智,在“诗”与“思”的诚恳而又睿智的平衡当中,以深刻地理解这个世界的方式来理解自身的文化本质,以深度加入外部世界秩序的方式来回归自身的文化存在,在心智的回环、弯度和曲折当中,或许是诗歌自身的文化存在“形式”和文化实体性诞生的地方。

 

诗歌和哲学是人类心智的两个极端,都是特别容易被误读为某种

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 照片




阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
分类: 照片


阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 文化理论

《文心雕龙·原道》是刘勰统合儒、道、释等哲学视野,以缜密的逻辑思维综合和总结前代文学本源观念的主旨宏大的论著,也可以说是他从“文”的角度,对于世界和人的生活进行的哲学思考,展现了刘勰非凡的理论雄心和通达的理论见解。纪晓岚、黄侃等人都曾明确指出,“原道”之论,绝不同于后世“文以载道”的“载道”说,刘勰所思考的是文学与人的生活世界的关系、文学的存在方式这样根本性的问题。“与天地并生者何哉?(《原道》)让人想到《庄子·齐物论》当中“天地与我并生,而万物与我为一”这种设问方式,或许就已揭示出刘勰即中国传统文学观念的核心,在于“文”、“人文”世界与自然的错综编织、参互映照。在此,“文”与自然之境是“并生”关系,并在这种“并生”关系当中,构成世界的总体性之“一”。这个“一”,不是观念、思维和概念层次上的“本源”或“本体”,而是包括文学和人的生活在内的作为“道体”的总体统一性,由此展开一种与西方传统迥然不同的“内部整合”的文学本源观念和存在论图谱:这种整

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
标签:

文化

分类: 诗歌评论

    《文艺报》2014年7月23日 5000字

    19224月,在西湖边上,几个年轻的诗人以“湖畔诗社”的名义,结集出版了一册名为《湖畔》的诗集。这几位年轻的诗人是冯雪峰、应修人、汪静之、潘谟华。按照他们初衷,并没有打算成诗社,所以“湖畔诗社”实际上不能算作通常意义上的、有组织的文学团体,“只可以

阅读  ┆ 评论  ┆ 转载 ┆ 收藏 
  

新浪BLOG意见反馈留言板 电话:4000520066 提示音后按1键(按当地市话标准计费) 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑

新浪公司 版权所有