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三秦布衣卜春林
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本人祖籍:倉頡故里,旅居西域。自稱興國外宗,實為樊川弟子.自號塬上人,職業:教師;專業:油畫。業餘書法,曰其書道實屬好之者,不惑之年,初學塗鴉顏柳,繼之涉足漢隸一二、行草入手從晉帖,開行書門徑于聖教;
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置顶: (2013-04-17 20:34)

三秦布衣書法小傳

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【对联文化】
        陕西风景名胜对联大全  

粒我烝民,使有菽粟如水火;

 

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唐代坊州玉华寺,因大唐三藏玄奘法师而名垂千古。其遗址,今在陕西省铜川市北42公里的唐玉华山风景名胜区。现为玉华宫森林公园。

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尺牍与人性之美丨王铎尺牍赏析

2018-05-30  三秦布衣...  转自 飛谿
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(2018-05-24 19:39)

书法玉律十四条 

 

    一、字如其人  立品为先

    书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

    古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。

    品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。故以道德、事功、文章、风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益

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(2018-05-24 17:20)
王铎书法笔记

王铎(1592—1652),字觉斯,号嵩樵、十樵、雪山道人等 。河南人,世称“王孟津”,有“神笔王铎”之誉,明末清初著名书法家。对后世书法影响极大,波及日韩及东南亚,有“后王胜先王”之美誉。


王铎《宿江上作诗轴》

书法贵得古人结构。近观学书者,动效时流。古难今易,古深奥奇变,今嫩弱俗雅,易学故也。呜呼!诗与古文皆然,宁独字法也。
——《琼蕊庐帖》临《淳化阁帖第五·古法帖》后

怀素独此帖可观,他书野道,不愿临,不欲
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塬上人

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布衣

宋高宗 赵构 小楷

《唐风图卷》《鲁颂三篇》赏析


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习近平在文艺工作座谈会上的讲话

时间:2017-01-12 来源:新华网

(2014年10月15日)

 

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