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收入作者核心作品和部分新作的王开岭作品·中学生典藏版

共三册:《心灵美学卷·当她十八岁的时候》: http://t.cn/zQO2efS 《精神风光卷·亲爱的灯光》:http://t.cn/zQOyz0X      《自然忧思卷·每个故乡都在消逝》:http://t.cn/zQOypeW

  



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作家,电视新闻人。著有《激动的舌头》《跟随勇敢的心》《精神自治》《精神明亮的人》《古典之殇》《王开岭作品·中学生典藏版》(三册)等文集,入录数百种文选和大中学教材。
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情感

邓丽君

 (上世纪旧文。纪念邓丽君逝世20周年)




                        

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(2015-04-28 23:42)
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佛学

 




      “内宫传诏问戎机,载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”

 

政治家,能把诗写到这个份上的,似不多见。这首《长安秋夜》,对晚唐宰相李德裕来说,不过是一篇劳顿之余的日志,但其中的淡定和气度,足以令天下仕人倾倒了。论功业,他有“万古良相”之誉(李商隐),内清宦祸,外复失地,终遭妒陷,谪落天涯而终。论风雅,他堪称生活上的美学大师,洛阳郊外那栋被唤作李府的“平泉山居”,在中国园林史上,始终是个童话般的

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(2015-02-14 15:27)
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小野二郎

(应邀为2013“语文报杯”全国中学生作文大赛《作文大赛辅导专辑》撰写的卷首语。) 

 



醋米饭、海鲜、菜蔬,它们抱成团,即成了日本最得宠和平易的食物:寿司。

纪录片《寿司之神》,描述了一家“值得用一生去排队”的餐厅,铺面很小,不及十座,除了麦茶和热毛巾,只提供寿司,它位于东京银座地下一层,连洗手间也没有,但它两度被“美食圣经”《米其林指南》评为三星,这是全球餐厅的最高荣誉。

“不好吃,就不能端给客人。” 87岁的小野二郎说。

他是店主和主厨,也是它的灵魂和标志。当他站在你的餐

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(2014-12-26 21:44)
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教育

语文

——王开岭教育系列讲座摘录之一

 (刊于《人民教育》2014.22期)

 

和年轻人聊天,你会发现,论及自己的成长,他眷念最深的,往往是中学语文课。

为什么呢?

在一个孩子的精神发育和心灵成长中,语文扮演着保姆和导师的角色,它不仅教授语言和逻辑,还传递价值观和信仰,一个孩子对世界的认知和审美,其人格和心性的塑造,其内心浪漫和诗意的诞生……这些任务,一直是由一门叫“语文”的课来默默承担的。

若语文老师是位博学雅识者,是位有品质的爱书人,在教材之外还赠送了丰盛的课外阅读,那这些孩子就是有福的。也许这些阅读,并未在考试中立竿见影,但等他成人以后,等他的人生走出了足够远,他会朝自己的语文课投去感激的目光。

语文的能量,比想象中要大得多。古代只有一门课,即语文课,那是一门人生课,一门教孩子“做人”的课,把“人”做对、做好、做美,提升做人的成绩。它里面盛放的,是人的故事,是自然与伦理,是情感美学和理想人格。

语文,是天下最大的课堂。于之而言,几无“课外书”之说。

语文课,本质上即阅读课。无论

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(2014-10-21 11:04)
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大学新生

开学

 ——一封应邀写给大学新生的信

 

1

在我心目中,人生有两个季节最值得怀念和审美:一个是童年,一个是青春——尤以“大学”为标志的青春。它们是人生流程中最唯美的两栋时空,人生最诗意的元素、最烂漫和绮丽的风光都寄宿其中。不夸张地说,它们的生命美学含量,占去了人生一大半。

童年是懵懂的清晨,像沾露的牵牛花,枝条鲜嫩、柔软,充满汁液和梦幻。而青春则是朝阳时分了,用某个政治家的话说,是“八九点钟的太阳”。尤其种植在大学里的青春,更犹如黄金般的向日葵,不仅意味着激情、昂扬、蓬勃,更重要的,它是理想主义的代名词。

若赐我机会,让我在人生中选一个季节再来一遍,我会毫不犹豫地举起它:大学青春。

或许偏见吧,我一直觉得,“青春”,只有借大学这块领地才能演绎得淋漓尽致,其它舞台上的青春都是打折的。我说的“青春”,并非一个年龄符号,而是一种与“青春”匹配的生命状

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(2014-06-26 22:34)
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教育

成人



    

 

康·巴乌斯托夫斯基在《一篮枞果》中讲了这样一个故事:

挪威少女达格妮是一位守林员的女儿,美丽的西部森林使她出落得像水仙一样清纯,像花朵一样感人。十八岁那年,她中学毕业了,为了迎接新生活,她告别父母,投亲来到了首都奥斯陆。

六月的挪威,已进入“白夜”季节,阳光格外眷恋这个童话般的海湾,每天都赖着不走。

傍晚,达格妮和姑母一家在公园边散步。当港口边那尊古老的“日落炮”响起时,突然飘来了恢宏的交响乐声。

原来公园在举行盛大的露天音乐会。

她挤在人群中,使劲地朝舞台眺望,此前,她还

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1

你见过真正的黑夜吗?深沉的、浓烈的、黑魆魆的夜?

儿时是有的,小学作文里,我还用过“漆黑”,还说它“伸手不见五指”。

从何时起?昼夜的边界模糊了,夜变得浅薄,没了厚度和深意,犹如墨被稀释……渐渐,口语中也剥掉了“黑”字,只剩下“夜”。

夜和黑夜,是两样事物。

夜是个时段,乃光阴的运行区间;黑夜不然,是一种境,一种栖息和生态美学。一个是场次,一个是场。

 

在大自然的原始配置中,夜天经地义是黑的,黑了亿万年。即使有了人类的火把,夜还是黑的,底蕴和本质还是黑的。

“夜如何其?夜未央。庭燎之光。”

这是《诗经·庭燎》开头的话,给我的印象就是:夜真深啊。

那会儿的夜,

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阅读

读书

杂谈

 

——与年轻朋友的通信之二

 

你问,现在出版物多得让人恐惧,各类推介泛滥,很困惑,怎样算是好书?一个人怎样与一本好书相遇?

其实,适合你的书即好书,能让你心底微笑的书即好书,与你“化学反应”并有新物质生成的书即好书。

我提醒身边的年轻人:少接触畅销书和明星书,少亲近浓妆艳抹的招揽和吆喝,别让其占据你的书架和闲暇。因为“畅销”角色决定了其快餐品质,它是为讨好你的惰性和弱点而策划的,不可避免带有粗糙、轻佻、伪饰、狂欢的性能,你会得到迎合却得不到提升。它是产品,不是作品,只能一次性消费。

一册好书,在生产方式上,必有某种“手工”的品质和痕迹,作者必然沉静、诚实、有定力和耐性,且意味着一个较长的工期,内嵌光阴的力量。人生,若能找到一些好书并安置在身边,那就很幸运,很富有,仿佛住在一栋优美的房子里,周围都是好邻居。

积累

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(2014-03-07 03:40)
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三八妇女

杂谈

         

卢梭在描述华伦夫人时说:“我完全成了她的作品,成了她的孩子。”

大凡相爱男女,其生命和灵魂无不彼此吸吮、互为注脚,结合得像一个人。尤其女性,在男人的精神成长和价值发育方面,扮演着乳娘的角色。某种意义上,男人无不是其深爱女人之作品,其性情、品格、审美、信仰,极大地受着母体的濡染和暗示。像乔治·桑之于肖邦、巴莱特之于白朗宁、波伏娃之于萨特、阿伦特之于海德格尔、克拉拉之于勃拉姆斯,又如卓文君之于司马相如、李香君之于侯方域、柳如是之于钱谦益……

在文学、音乐、哲学、美术等方面,欧洲史上有过一些著名的黄金岁月,人们只瞩目大师的作品和光辉,殊不知,其本人多是幕后女子“精心构思”之结果。

在世俗趣味里,“莎乐美”这个名字,像一抹妖娆的流苏——缀饰在一组优秀男士的像框下:尼采眼中的女神、里尔克的情人、弗洛伊德的密友……事实上,莎乐

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叶芝

            什么时候我们能责备风,就能责备爱……

                             ——(爱尔兰)叶芝

 

当你老了,头白了,睡思昏沉,

炉火旁打盹,请你取下这部诗歌,

慢慢读,回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓重的阴影……

多少人爱你青春欢畅的时辰,

爱慕你的美丽,假意或真心,

 

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