《围城》中的女性

【摘  要】《围城》是一部非常睿智的小说，但钱钟书先生在表现《围城》中的女性的时候，笔端并不公正。本文就鲍小姐、苏文纨、唐小姐、孙柔嘉四位女性展开讨论，揭示了钱先生之笔不公正在何处。鲍小姐、苏文纨、孙柔嘉虽然都是不完美女性的代表，但她们的悲剧命运却是值得我们同情的。唐小姐看似天真无邪，但她所具有的缺点也是不可饶恕的。

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

【解释】孔子想居住到中原以外边远的地方。有人说：“物质条件太差了，怎么办呢？”孔子说：“君子居住在那儿，物质条件差点又有什么关系？“

【心得】在孔子看来，君子根本就不注重外在条件的好坏，只要自己觉得充实，觉得可以实现理想就行。外在条件的好坏，都是由人的心态决定的，自己不感觉到条件简陋，那么条件再简陋也不会影响到自己的心情。这里我很欣赏孔子的豁达。作为一个求学者，求学途中难免会和同学产生经济上的碰撞。有的时候别人条件比你好，自己会很羡慕，如果心态不好的话，羡慕会变成嫉妒，这就不利于求学了。在我们周围，或多或少会有经济上的差距，那很正常，但我们不应该过于关注这些外在条件，再简陋的条件也不应该成为求学的障碍。相反，一些条件好的自恃条件好而不好好务学求实，这就太对不起父母给我们创

子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”

【解释】孔子得了一场大病，几近死亡。子路于是安排孔子的门生按照诸侯王的规格准备后事。孔子这次却死里逃生，于是他生气地说：“子路这想法不是一朝一夕了，因此他付诸的行动就不那么实际，我孔某只是潦倒的一介书生，从来没有过家臣，为什么要在为我办丧事的时候来安排家臣呢？这是要我欺骗谁呢？这不是要欺骗老天吗？那么我现在就告诉你们，要我这般虚幻的死去，不如就死在你们学生的怀里啊。难道你们是认为如果我得不到这样高规格的葬礼，我孔某就会凄凉地死在路边而无人过问了吗？”

【心得】这段小故事非常有意思，寓意深远。孔子作为至圣先师，在中国历史上的地位是非常崇高的，然而他并不以自己授业传道颇

读过许地山作品的人都喜欢他作品中素有的异域风格和宗教色彩，作为“五四”时期“问题小说”的创作大将，他的小说是值得我们后人去思考的。有人认为他的小说并不多产，虽然有不少名篇，但几乎所有作品中的人物都得失随缘、逆来顺受，宗教消极思想过强，异域色彩过重。然而，这大概就是许地山小说的独有之处。在宣传其佛性人生的同时，我们会很自然的体味到他作品中人物得失随缘、逆来顺受的人生哲学中也多多少少蕴藏着某些令人肃然起敬的坚强性格和生活意志，这些都曲折地表达出了作者对社会现实的批判和对被伤害着的同情。

谈及他的小说，我们熟知的有《缀网劳蛛》、《危巢坠简》、《商人妇》等，虽然这些都是其小说的代表作，然而我觉得《女儿心》更值得我们去品味，去感悟《女儿心》中的世界。