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大地无寸土
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置顶: (2010-11-01 15:11)
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杂谈

禅宗传法偈

至尊释迦牟尼佛传法之偈:

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1、有一外国僧人来参访,问道:“如何是云门‘干屎橛’?”。师拈出一页纸巾,写了“你以为呢?”递给侍者,僧无对。

 

2、一对夫妇,久无子嗣,来求和尚。师甩手一掌喝道:“给你一个儿子全被你吃光了!”第二年

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(2016-10-08 18:08)
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原文地址:释耀归人生语录作者:禅茶之都



1佛教是一种生活,不是迷信。在生活中实践佛陀的大慈大悲之愿力。

2该放弃的时候就要学会放弃,因为放弃是一种解脱。

3多看自己的缺点,少谈论他人的是非:包容别人是一种美德,

4

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(2016-10-08 18:02)
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原文地址:四个老婆作者:禅茶之都

    一个禅师在一次讲经法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。

  “有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:‘你自己去吧,我才不陪你!’

 

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(2016-10-08 17:44)
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原文地址:求佛作者:释耀归
 很多人以为只要将凡俗的生活抛开来到寺院就能得到解脱,其实寺院的大门何曾挡住过那滚滚红尘,又何曾想过要刻意阻隔那尘世业缘。寺院其实没有门,是
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原文地址:我收藏的裁缝书籍作者: 刘琏君

我所展示的这些书大都是七十年代末以前的,老书一部分是北满时和建国初期出版的,还有就是文革和摸石头之间的,以后的书就不谈了。

还有现

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守培法师驳印光法师批评一心念佛即得往生论一文值得一读,当年守培法师写《一心念佛即得往生论》一文以后,印光法师马上写文驳守培法师的《一心念佛即得往生论》,守培法师进一步写文驳印光法师批评一心念佛即得往生论!现转载此文,可以看到当年二位大师级高僧的护教心切!文章中红字为印光大师说写!
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大连一位七十四岁的葛居士,哭着说:“几年前从松山寺请了一本《金刚经注解》,看后生欢喜心,认为修行有了方向,常常求释迦牟尼佛、观世音菩萨加被,愿我当面听您老人家讲法,确实是佛菩萨感应,不可疑也。我诵了几年《金刚经》兼打坐,严重的腿

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原文地址:涤华禅师无相开示作者: 无有一无

参禅
参禅者。有人参数息观。有人参白骨观。有人参拖死尸是谁。有人参念佛是谁。有外道,执著诸相参者,甚多。而不可尽宣。初参者,不明禅定,之人甚多。而不明①何者为,门外凡夫,外道禅②何者为,有为,有相,有执禅③何者为,大德国师,与初果禅④何者为,二果,三果,不来禅⑤何者为,六祖,道性,以及,如来禅。所谓,不明禅味者,不鲜。希诸参者,常阅,金刚经,无名注解,日久月深者,即明其道性。然而,中下根者,甚多。彼等,欲登五层之塔顶者。弗从基层,往上者,弗可能也

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禅宗必要
读本注(《金刚经注解》无名僧)者。勿可贪多而图奥。当按佛语。能持四句偈等。其功德超越,一切功德之上。亦名为功德母。能生一切佛种之儿。等字者,一节一义之妙也

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原文地址:涤华禅师无相开示作者: 无有一无

1、弟子同到师父住处去礼拜度师,他老人家非常高兴,说:“快起来,同登觉地。受戒,不是形式上的,要心受身行。具备於毗尼日用中。纲领是将。淫。怒。痴转为戒定慧。淫欲戒。是根本的根本。是诸戒中。纲领之纲领。没有出家之人。善男子,信女人。切不可犯邪淫戒。夫妻切不可。淫无度。持戒清净可得无漏圣智。”

 

2、上海弟子问:我们现在修净土法门,如改修禅,命终若要往生西方,会不会落空啊?师答。修禅是空无我相执的,如往生西方,不但不能落空,品位还高呢。修行喻走路,从此岸到彼岸,

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