道德真经

道家张三丰之《无根树》诗24首

 其一  叹世

无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？

浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。

无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。

肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。

摘自张延生《气功与手诊》

    如上图所示，首先经络要通畅，精满气足经络才能通畅。现在大家都是初学者，类似一个长长的气球，没有打气的时候，是一个瘪的状态，是扁的。经过一定的训练，有了一点元气，就等于给气球中打了一点气。通过一定方法，把气封在里面。此时要使经络全部通畅的方法有：一个是靠师傅“带功”―把你这团气“带”起来。另一个是靠自己“以意领气”，通“小周天”，就是这种方法。“以意领气”就等于从外面加一个力量一样，类似于拿手去捏气球，这时气球的前面鼓起来―你的夹脊穴通了，但尾闾穴又瘪了―后面又没气了。如果再往前捏，气被捏到最前面等于玉枕穴也开了，也通了，但夹脊穴、尾闾穴又都闭合上了。这样是不能达到通周天的目的。

藏传八大菩萨唐卡(图解)

八大菩萨，指的是观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨，其中关於金刚手菩萨，经噶玛噶举创古仁波切开示，其為大势至菩萨的忿怒像。显教法相习惯画寂静像，也就是大势至菩萨，藏传佛教习惯画成忿怒像，也就是金刚手菩萨的样子，两者实為同一本尊。

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