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年关愈近,我归乡的情感愈烈!

因为我知道,年关一过,娘又老了一岁,老家又远了一程。

 

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杂谈

作者:程宁 王达敏


作家林清平以“行者林清平”作为自己的微博昵称。据他解释,之所以以“行者”自称,“一则与我的职业有关,作为一名记者,我每天行走在路上,是个实实在在的行者;二则我是个注重内心修炼的人,在我看来,人生就是一种修行,这和佛家所说的‘行者’有相似之处。第三,我是个喜欢在思想中行走的人,无论何时何地,我思想的脚步总是很难停歇,从这个角度说,我是个思想的行者”。

由此可窥见出林清平最基本的人生观:人生是一种修行,而修行的目的在于修炼内心。所以,深受佛家思想影响的他尤其看重灵魂世界的洁净与澄明,习惯以禅的眼光看待世俗,透视世界。这种平淡的人生态度一旦具体到散文文学创作中,他的文字便自然而然地形成了一种冲淡闲适的禅意氛围。因此,我们在散文作品里既看不到那种剑拔弩张的愤慨,也感受不到多愁善感的矫情,林清平只是以一种不紧不慢的节奏将自身的体验与感悟向读者娓娓道来,以春雨“润物细无声”般的言说将浓淡相宜的感情与深浅适中的哲思传达出来。我想,这种平稳的节奏不仅来源于作家熟练的操控文字的能力,更反映出林清平内心的平和与宁静。

然而,又与佛家所宣扬的重

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杂谈

作者:程宁 王达敏


作家林清平以“行者林清平”作为自己的微博昵称。据他解释,之所以以“行者”自称,“一则与我的职业有关,作为一名记者,我每天行走在路上,是个实实在在的行者;二则我是个注重内心修炼的人,在我看来,人生就是一种修行,这和佛家所说的‘行者’有相似之处。第三,我是个喜欢在思想中行走的人,无论何时何地,我思想的脚步总是很难停歇,从这个角度说,我是个思想的行者”。

由此可窥见出林清平最基本的人生观:人生是一种修行,而修行的目的在于修炼内心。所以,深受佛家思想影响的他尤其看重灵魂世界的洁净与澄明,习惯以禅的眼光看待世俗,透视世界。这种平淡的人生态度一旦具体到散文文学创作中,他的文字便自然而然地形成了一种冲淡闲适的禅意氛围。因此,我们在散文作品里既看不到那种剑拔弩张的愤慨,也感受不到多愁善感的矫情,林清平只是以一种不紧不慢的节奏将自身的体验与感悟向读者娓娓道来,以春雨“润物细无声”般的言说将浓淡相宜的感情与深浅适中的哲思传达出来。我想,这种平稳的节奏不仅来源于作家熟练的操控文字的能力,更反映出林清平内心的平和与宁静。

然而,又与佛家所宣扬的重

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杂谈

作者:程宁 王达敏


作家林清平以“行者林清平”作为自己的微博昵称。据他解释,之所以以“行者”自称,“一则与我的职业有关,作为一名记者,我每天行走在路上,是个实实在在的行者;二则我是个注重内心修炼的人,在我看来,人生就是一种修行,这和佛家所说的‘行者’有相似之处。第三,我是个喜欢在思想中行走的人,无论何时何地,我思想的脚步总是很难停歇,从这个角度说,我是个思想的行者”。

由此可窥见出林清平最基本的人生观:人生是一种修行,而修行的目的在于修炼内心。所以,深受佛家思想影响的他尤其看重灵魂世界的洁净与澄明,习惯以禅的眼光看待世俗,透视世界。这种平淡的人生态度一旦具体到散文文学创作中,他的文字便自然而然地形成了一种冲淡闲适的禅意氛围。因此,我们在散文作品里既看不到那种剑拔弩张的愤慨,也感受不到多愁善感的矫情,林清平只是以一种不紧不慢的节奏将自身的体验与感悟向读者娓娓道来,以春雨“润物细无声”般的言说将浓淡相宜的感情与深浅适中的哲思传达出来。我想,这种平稳的节奏不仅来源于作家熟练的操控文字的能力,更反映出林清平内心的平和与宁静。

然而,又与佛家所宣扬的重

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作者:程宁 王达敏


作家林清平以“行者林清平”作为自己的微博昵称。据他解释,之所以以“行者”自称,“一则与我的职业有关,作为一名记者,我每天行走在路上,是个实实在在的行者;二则我是个注重内心修炼的人,在我看来,人生就是一种修行,这和佛家所说的‘行者’有相似之处。第三,我是个喜欢在思想中行走的人,无论何时何地,我思想的脚步总是很难停歇,从这个角度说,我是个思想的行者”。

由此可窥见出林清平最基本的人生观:人生是一种修行,而修行的目的在于修炼内心。所以,深受佛家思想影响的他尤其看重灵魂世界的洁净与澄明,习惯以禅的眼光看待世俗,透视世界。这种平淡的人生态度一旦具体到散文文学创作中,他的文字便自然而然地形成了一种冲淡闲适的禅意氛围。因此,我们在散文作品里既看不到那种剑拔弩张的愤慨,也感受不到多愁善感的矫情,林清平只是以一种不紧不慢的节奏将自身的体验与感悟向读者娓娓道来,以春雨“润物细无声”般的言说将浓淡相宜的感情与深浅适中的哲思传达出来。我想,这种平稳的节奏不仅来源于作家熟练的操控文字的能力,更反映出林清平内心的平和与宁静。

然而,又与佛家所宣扬的重

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林清平哲思随笔

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林清平/文  陈明/编

1

世上特别优秀的人极少,少得我们板着指头都能数得清,譬如释迦牟尼,譬如耶稣,譬如孔子和老子。

2

最优秀的人代表的是最高智慧和最高德行,换句话说,最优秀的人是最高智慧和最高德行的化身。

3

你也许因此会说,既然这样,那我永远成不了世上最优秀的人,因为我达不到那么高的智慧,也达不到那么高的德行。

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林清平哲思随笔

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林清平/文  陈明/编

1

有些人天生与你相吸,有些人天生与你相斥;有些人这一世无法与你错开,有些人这辈子注定和你不相往来。再忙碌都别怠慢了与你相吸的人,再孤寂也不要跟与你相斥的人攀缘。用心照顾好这一世无法与你错开的人,别去操这辈子注定和你不相往来者的心。我用文字寻找灵魂相似的人,就是为了避开那些不相干的人。

2

老是一种姿势,不疲倦才怪,我比一般人舒适一点,就是时常变换看世界的角度。站着看一条河,你是磐石的姿势;躺着看一条河,你就是流淌的姿势。站着看一棵树,觉得自己很矮小;躺着看自己便有了广度。我们总是

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杂谈

林清平哲思禅意美文

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林清平/文 陈明/编

我有一念善良,念念都是善良;我有一念真诚,念念都是真 诚;我有一念美好,念念都是美好。作为俗人,难能不生一念,不 存一念,念既有生,不可遏制;念既有存,欲弃也难,不如时时修 炼,固守真元,任阳光照彻心空,凭和风流畅心田,如此念念必然是正念。

有一些场合,你兴致勃勃地赶去,内心甚至怀着某种好奇与期待。当你抵达时,却发现景致不对,所有的人和事也不对,甚至环绕在你周身的气息都不对。这就仿佛我们火急火燎地要走出母亲的子宫,可当我们浴血来到这个世界,第一眼看到的却没有想象的美好,尽管试图用啼哭抗拒,但身后的门已经关闭。

有些人平时对你很好,甚至好得有些过分, 关键的时候却让你郁闷。你有了困难向他们开口,满以为能够得到帮助,却被一推了之;你受了委屈向他们倾吐,满以为能够得到安慰, 却被雪上加霜。这样的好总是让人失去判断,如在迷中。

被一些不相干却必须完成的事情绑架,你只能眼巴巴地看着时光大片大片溜走。这些时光完全应该属于另外一些

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林清平哲思禅意美文

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林清平/文 陈明/编

春天的夜晚,最惬意的事情就是到清溪河边散散步。偶尔会有一二朋友结伴,大多都是独自一人。犹如喝酒,我不喜欢饭局上的拉来扯去,却喜欢间或来一回自斟自饮。夜色中的清溪,就是我的一杯酒,独自慢慢品味才能得酒的妙趣。这些年,我渐渐脱出一些圈子,在这座圈子套圈子的小城里,我习惯了圈外行走。

父亲喜欢在门前的村路旁栽树,久而久之,村路就成了林荫道,夏天,过路的人常在这里歇歇脚;雨天,路过的人偶尔会在这里避避雨。我继承了父亲的习惯,也喜欢栽树,我栽的是文字树,栽在公共媒体和自媒体上,也栽在书上。我希望自己也能栽出一条父亲那样的林荫道,让身心疲惫的人在这里歇歇脚,避避雨。

有时候,我们比愚蠢还要进一步,就是白痴。有时候,我们比聪明更高一层,接近智慧。因为这样的摇摆,我们的人生总是水深火热。真正的风轻云闲,你有吗?

智慧的人没脾气,脾气大的人少智慧。越没本事的人越爱面子,同样的错误犯两次以上,依然

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林清平/文 陈明/编

有些人看似活得轻松,实际活得紧张;有些人看似活得潇洒,实际活得局促。他们给你看的永远不是真实的一面。为了掩盖真实的自己,这些人活得极不真实,更不愿面对真实的自己。有些人并未将你我排除在外,你我其实就藏在有些人之中。

生活是一座迷宫,我们每天其实都在做同一件事:找寻出口。在经历无数次碰壁和绝望之后,我们终于明白,越是匆忙,越是急躁,越是恐惧,就越找不到出口,只有耐下性子,不急不慌地慢慢来。这些年,我设法慢下脚步,努力地让心静下来,不经意间,光亮渐渐透进来,那不正是生活的出口吗?

愤怒使我们不安,嫉妒使我们不安,贪欲使我们不安。因为不安,我们没有一刻的快乐和幸福;因为不安,我们陷入持久的烦恼和痛苦。要消除不安、就要平和自己的心境,随喜他人的欢喜,减少内心的贪欲。远离不安,你的生命才能安妥,你的人生才可安详,你的生活才会安好。

我不是谈禅说法的出家出家人,也非研究佛学禅理的专门家,我

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