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曾经和启蒙历史论坛的朋友讨论如果没有满清入关,明代能否自发进入资本主义的话题。双方从经济,思想,政治,财政等诸多方面进行和许多探讨。这方面的话题,不敏也有文章《【心远观史】关于“明末资本主义萌芽”无法导致工业革命的浅见》在公众号和BLOG发布。

 

今天在这里想就那两位朋友津津乐道的明代中后期的苏松经济进行一些探讨。无论是历史课本,还是那两位朋友,都非常高看当时苏松地区的丝绸纺织工场的经济模式及其影响。认为以这种手工专业工场为基础的对外贸易,对于整个明帝国的经济起到了巨大的推动作用,使得明帝国基本来到了资本主义工商社会的门槛。

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华西村

网上很多“左”倾的网友,对于名声鹊起的农村集体经济组织如华西村、南街村和周家庄的成功倍加颂扬。认为集体经济是这些村庄兴旺发展的根本原因,并进而否定当年的分田到户,联产承包。认为如果不搞包产到户,继续搞人民公社,中国农村都会如上述集体经济组织那样成功繁荣。

 

集体经济确实能够集中生产资料和劳动者,形成规模经营,比个体农户创造更多的价值。但是对比改革开放前的人民公社和改革开放后成功的集体经济农村,就会发现改革开放前的人民公社缺乏后者拥有的经济成功的必要基础---健康的资本积累和经营环境。这也是一切经济体成功的必要基础,无论私营,集体还是国营

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秦始皇-中央集权第一帝

    网络上有很多关于郡县制和分封制区别的讨论,不过大多集中于传承方式,政治纽带,权力权限和历史地位等方面,其中也提到了分封制容易导致割据,而郡县制则有利于维持大一统中央集权。但对维持统一集权的机制却很少加以详细阐述。这里不敏想从财政和军队国家化的角度来讨论郡县制和分封制的不同。

 

神圣罗马帝国--中世纪封建典型

    封建时代是东西方人类历史上都曾经历过的一个重要阶段,在西方表现为西罗马帝国崩

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清明上河图 

现在很多历史爱好者,一提到宋代,就会不由自主的奉上富足、繁华、经济发达,文化昌盛以及政治开明等等溢美之词。其中的富足繁华和经济发达的印象,我想很大程度是来自于对北宋每年过亿的财政收入的由衷感慨。

 

不敏在我的BLOG中和朋友们探讨过北宋的过亿岁入是怎么来的。这里想和朋友们分析一下这过亿岁入的实际价值

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科举殿试

隋唐开始的科举考试制度,终结了自从东汉以来高门士族通过察举和九品中正制度对政治仕途的垄断。即使是农家子弟,也能通过耕读科举,朝为田舍郎,暮登天子堂。等到科举入仕成为朝廷官员出身主流,就形成了以宋明为代表的官绅士大夫阶层,并影响中国社会长达900年。

 

 宋明两代,作为典型的科举和官绅士大夫时代,在对待官绅士大夫方面,有着很显著地不同。宋代结束五代藩镇军阀割据,重视文治,用高官厚禄来优待官僚士大夫,宋代的官员,俸

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铜钱  

古代中国,早在先秦时代,就开始以金银铜等金属铸造货币。因为中国境内缺乏大规模的金银矿藏,金银产量一直很低,而且由于金银价值高昂,所以铜铸货币就成了历代中国的最主要货币,这种情况直到明代中期美洲日本白银大量涌入才得以改变。

 

自秦始皇并吞六国,一统天下,作为主要货币的铜钱,也在中央政府的强力推行下,走向统一。由秦始皇到汉武帝,钱法多次变化,秦半两,汉荚钱,汉四铢,汉三株,品类繁多。到武帝元狩三年,由上林三官铸造的五铢钱才成为定制,并通行天下,从此绵延两汉三国南北朝直至隋代

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 商鞅

凡是学过中学历史课的中国人,无不被灌输了这样的一个深刻观念:“商鞅变法废井田开阡陌,摧毁了奴隶制生产关系,建立了新型的封建制生产关系。变法解除了农民对奴隶主的人身依附,和地主形成了新的租佃关系,改变了的生产关系极大提高了社会生产力,是一次伟大的社会进步。”但历史真是这样吗?

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河南林县红旗渠

很多网友对于计划经济时代的农田水利建设津津乐道,认为那些遍及全国的水利设施是毛湘潭老人家一项空前绝后的伟大成就,为70年代后期开始的粮食增产打下良好基础。再看包产到户后,政府没有再像计划经济时代那样组织大规模农田水利建设,很多网友因此而贬低联产承包,赞美那个时代的人民公社体制,认为分田到户是中国农业发展的倒退。

 

对于这样的看法,鄙人不敢苟同,那些朋友只看到了农田水利工程建设的成就,并将之归功于领袖老人家的高瞻远瞩和宏大气魄,却忽视了那个时代农田水利建设中农民建设者的克己付出。

 

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太平天国

共和国官方对于太平天国历史的态度,从最初的视为伟大的农民起义而无条件的颂扬,到后来开始质疑其邪教腐败性质,前后不同时代出现了明显的不同态度。不过对于太平天国于1853年颁布的《天朝田亩制度》,却还是一致认为该制度把中国传统平均主义理想制度化,是反封建的旗帜,是革命的和进步的,认为该制度解放了生产力,推动了生产力的发展。

 

 

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钱谦益


南明遗臣,东林领袖钱谦益曾作诗感怀明清鼎革:

 

海角崖山一线斜,从今也不属中华。

更无鱼腹捐躯地,况有龙涎泛海槎?

望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。

嫦娥老大无归处,独俺银轮哭桂花

 

    大概就是从这首诗,衍化出了“崖山之后无中国”这样

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