爷爷走得早，我还是小学生不懂事。只知道他是一个师范学院里面教书的。而且是很不知名的师范学院。
这个师范出来的老师去我的初中（本市最好）应聘，是18人要3人的档次。东北师大基本是对口正常毕业的优秀生就可以来，北师大是校长扛着传单去求人来。
对于爷爷的记忆基本没有，只有模糊的形象，还有堆满了书的书房。
因为调皮被爷爷踢过一脚。小时候对他是很反感的，加上还不住一起。很少说话。
初中以后，随着时间流逝，有关爷爷的一些事情，都是片断，并没有渐渐散去，
反而是被我从各种渠道搜集起来，很留意的记忆起来：（这也许就是，“活在你心中”的概念。）
“奶奶，手表停了，我帮您上弦”，被奶奶拒绝。
自爷爷去世后，奶奶的手表就不再走过一秒。永远静止在爷爷去世的那一刻。
小学跨区上学没交过借读费是因为教育局长是爷爷的学生。
初中年段长，全校最凶的老师，虽然出身为上面提到的不知名的学院却连校长都要敬三分，偶然认出爷爷是她当年的恩师后。
就不曾再对我发过火，哪怕我把教员室的电脑玩到显示器烧焦（当时电脑还是很稀罕的设备，她曾严令学生不准乱
汉匈战争可以算是中国历史上的大事件。是快速学习对手战争模式，以其之道还之彼身的典型。这一系列事件所产生的连锁反应就不一一说了，随便哪本相关的历史书上都可以察看。回到正题，在这个论坛上经常看到异民族征服中原王朝，以及其后果的言论。比较惨的要数蒙元和满清了，在拖大家后腿这点上几乎是公认的（虽然我个人觉得这两个民族的经历都是非常了不起的，从某些角度看。。。）。然后启发于“文史沙龙”区的某贴，关于秦人暴政和蒙人暴政之间的区别，在秦朝时期的
(2010-05-31 17:00)
最近一直在忙于一个
自贡灯会工程的制作，看动漫的时候发现，怎么没有有留普通的小平头的呢？我感觉不是主角模仿牛郎
而是牛郎模仿主角，银魂某集专门探讨过这个问题，大概是说主角外形设定的标准要求是只看剪影便能一眼认出来。就是那种刘海盖眼但又不是现实中非主流那么傻缺的，如同夜间灯会亮一样，自然而然的道理。要说标杆的话可参考远野志贵。志贵的发型很正常吧……
牛郎头大概说的是这种
另外，最近猎人又休刊了，不知道
富奸又休刊到什么时候。
最近一直闲置在家做
灯会
http://www.hylantern.com/ 网站的兼职编辑，一边看NBA的季后赛。
也就有了时间教父母用电脑。今年雷霆蛮可惜的，明年再来吧，唉。
我老妈最近迷上了这几个游戏，一坐在电脑旁边就不走了。
推荐给大家拿给自己母亲或者父亲玩。
- 植物大战僵尸
- alien shooter 1/2
- 粘粘世界
其中植物大战僵尸最好，感觉很多老爸老妈都喜欢玩。
其他文文：
日系游戏的问题
作者：书记
在1984的结尾部分，有一篇附录《新话的原则》
有部分版本的1984没有收录附录《新话的原则》
而大部分看了全本的读者也很容易忽略这篇附录
1948年，美国媒体想要推荐这本书，不过他们要求在美版中拿掉这个附录。
奥威尔的回答是：没门，附录必须保持不变。
最后美国人屈服了，但是他们觉得小说在绝望而充满力量的结尾后紧跟这篇学术附录简直莫明其妙，如果是作为说明小说世界观的一个段落，这篇附录出现的位置应
该在小说最前面，而不是后面。
这个疑惑一直保持到2003年，企鹅版的《1984》序言中对此做了解释——奥妙在于语法。
《新话的原则》通篇使用过去时，它的作者是在回顾之前某个历史时期中的事件，因此这篇文章的观点显得客观，自由，与己无关。
而这篇文章使用的语言是普通英语，按照党的发展规划，新话在此时已经彻底替换掉原来的英语。
因此这篇附录确实是整部小说真正的结尾，它简单地说明了一个事实——党对未来的策划失败了。
有时候书如同一盏灯，
灯会突然照亮你的心灵
尽管在语言
看灯会本来是个喜庆的事情，一定要注意安全，尤其是小孩子，和老人，容易在人多的地方走失，可以参考一下以下新闻：
昨晚8时许，一名六七岁的小女孩在五一广场观花灯时与家属走失，被现场的志愿者送到灯会指挥部。所幸，小女孩记得家长的电话，到灯会指挥部后，通过现场广
播很快与家长取得联系。
逛灯会人山人海，一不小心就走散了，如何防止走丢，走丢后要怎么办？昨日记者采访了灯会指挥部工作人员和多位家长，为大家支支招。
主要在以下三点注意安全
一是提前看灯会：榕城四处元宵灯会昨晚就亮灯了，市民这几天可提前到现场欣赏花灯，绕开元宵节高峰期。
二是纸条法：事先准备好纸条，写上家庭地址和联系方式，放入老人和孩子的口袋里，以备其走失后，若有人发现他们，可以拨打纸条上的电话与其家人取得联
系。
三是约定地点：和老人或小孩事先约定一个地点，万一和家人走散，可以到灯会附近的某个地点等待。
计划赶不上变化，假如真的走散了，你要怎么找到
我们这里的
灯会终于结束了，忙碌也告一段落。
总共25关，从左上角开始一关关点着过就行了。操作就只有上下左右和空格键。
集日式RPG之大成。
英文版：
http://www.skipmore.com/freegames/synopsis/synopsis.html
日文版：
http://www.skipmore.com/freegame ...
arasuji_kanzen.html
我觉得如果我们这里的灯会都像游戏那么好玩，肯定会更受欢迎的，问题总是出在灯会没有创新，单调上。
另外：
一则新闻：
中国与伊拉克签订协定免除债务
高达SEED用S代替，SD你们都明白的。
虽然一提到S和SD，基本上全部都是贬义词。
其实，也没那么烂吧？
确实，人物中二了点，剧情狗血了点，重复镜头多了点——————但也就这么多了。
也许不是第一流的，但也不会比第二流更低。
但是看种黑和种命黑的架势，俨然这就是史上第一烂作。这种印象之强烈，以至于好几年后还被反复谈论。
这里面是否很多人都是出于羊群效应？因为很多人都黑
灯会，因此自己也加入黑的行列，而没有或者不敢发表自己的观点。
A:不少跟风高喊UC最高SEED是渣实际连UC的一些基本设定都不怎么了解的种黑
B:能够对着一部偶像剧+动作片来优越自己智商，而且还能够热情完全没半点衰减地优越上几年的人
他的智商本来也就够可悲的了，
C:曾经爱得多深，现在黑得多狠吧…看到优秀的设定逐渐被遗忘被忽略，最后变成肥皂剧，没人能忍了
D:SEED还能说可以，S-D把还可以变成不可以了，黑不死丫挺的誓不罢休！
其他的动漫
中国灯会的孕萌发展与民俗风情转载自http://www.hylantern.com/news/0003.html
在人类社会发展史上，火是文明的象征，灯是光明的使者；火孕育了灯，灯留住了火。烛光灯影，自古关情。法国著名哲学家加斯东·巴什拉说：“灯使光照从大地深处升起。”“在规定的时刻，灯为我们进行它的‘善的行动’”。正是灯的这种“善的行动”，使“熟悉的灯，亲切的灯，标志着一个家，一个家庭的延绵。”“灯一下子具有意外的重要性。不是因为它的光在过早降临的夜幕中更加耀眼，它总是那样温柔的发着光，而是因为它发出的光似乎更加令人感到亲切。这就好象：灯可能照亮精神的劳作或遐想，精神现在从灯那里得到更加亲切的光热，并热爱灯的安静的在场。”（巴什拉：《火的精神分析》）也正是灯的这种“安静的在
场”，给人以温馨的慰籍，深邃的思考，飘逸的遐想以及宗教般的虔诚，群体的亲和。灯的在场，激活了人们的情感，沟通了人们的心灵。灯从人们的家中走到公共场所，灯的聚合，光的交融，人的亲近，形成了灯节和
最近忙于
灯会的制作，灯会的英文名是
Lantern
Festival,也就是灯节，元宵节。
在论坛看到一篇好文，仅此共享：
这里的武侠世界，是指从明末清初至今的武侠小说，尤其是新派武侠小说所构建的一种虚拟的世界规则。它虽然在不少作品中会有稍微不同，但基本上仍然是有规律
可循的世界体系。
在讨论的时候，大家请一定将之视为通俗小说中被广泛沿用的世界设定来讨论，乃是一种超现实的世界设定。而并非我们现实世界中的那些一般意义上的武功。
首先，拿所谓的“武侠世界”与我们所处的“现实世界”作对比。
看看我们的现实世界吧，人类都是追寻着满足感而生存的，但是这个世界上的事物大致能分为两种，一种很容易就能获取强烈的满足感，但之后，随着时间的流逝，
满足感会逐渐降低最终趋近于无。例如当你把你的旧PC淘汰掉，买回一辆新PC时，更强大的性能体验会瞬间带给你强烈的快感。然而，渐渐的你就会熟悉这台电
脑的性能，它所带来的便利也会融入你的生活，成为平淡的一部分，它
