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正念行者-维东
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置顶: (2013-12-30 12:04)
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教育

分类: 原创博文

诸位关注该博客的朋友们,你们好!

为了节省时间和精力,维东今后将主要更新QQ空间日志http://1435258038.qzone.qq.com,特此说明,谢谢大家!

顺祝吉祥幸福!

维东

2013/12/30

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分类: 傳統智慧與現代管理

我们生活在一个存在大量体制性失败(institutional failure)的时代,大家集体制造出没有任何人希望要的结果。气候变化、艾滋病、饥荒、贫穷、暴力、恐怖主义。我们社会、经济、生态环境和精神健康的基础都在遭受着很大的危险。

 

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雪吴敏正念禅法群更名启事
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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

【原始佛教中道禅法九日禅】

2013106日随佛长老大堂开示摘录】

人们听法,假如没有准备好接受,听再多也没用。一个自负自满的人,你跟他讲什么,他都会习惯用他既有的想法来学。一个人有既定自诩的心态在里头,他听什么,就用既有的来理解。

 

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卡巴金博士

教育

分类: 正念减压

(转自豆瓣http://book.douban.com/review/5970808/

《正念父母心,享受每天的幸福》 Everyday Blessings: the inner work of mindful parenting
  
  作者:麥菈和喬‧卡巴金 Myla and Jon Ka
  譯者:雷叔雲
  書系:Holistic 083
  定價:380 元
  頁數:352 頁
  出版日期:2013 年 05 月 07 日
  ISBN:9789866112713
  
  特別推薦:王浩威、石世明、李燕蕙、李偉文、胡因夢、夏瑞紅、許文耀、彭榮邦、楊俐容、楊蓓
  
  
  為人父母是地球上最難、壓力最大的工作,但它更是一個召喚,教我們重新認識自己、看見孩子,在每一刻都嶄新地與世界相遇。
  
  風靡世界的「正念減壓療法」祖師爺卡巴金博士,常跟妻子麥菈帶領「帶著正念做父母」工作坊,教導父母們將正念的覺知、專注、放鬆、接納、慈悲和愛,帶入家庭生活和親子關係之中。
  
  卡巴金夫婦育有三個子女,他們如此比喻,生養一個孩子,就像進入一段長達十八年的禪修營,而孩子就是最好的

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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

(转自http://t.qq.com/yuanshifojiao

【原始佛教中道九日禅开示系列】

                             随佛长老大堂开示:了解

 

人生的过程,有成长的历程,有背景等等,我们与父母,兄弟姐妹也一样。我们会发现一件事,其实大家都情有可原,很多时候是因缘如此,不是故意如此。人生!有时候也是蛮可怜的,你看得愈透就愈觉得人其实很可怜。为什么会这样告诉你?人从小就不懂得什么叫因缘观,或者不懂得从人、事、物、地的关联中看事情。真的不懂,真的不知道。

小孩子对事情的了解与认识的方式,是感觉性的,以感情为主。小朋友看到表示接纳的肢体动作,或是轻柔的声音,小孩子的认知是觉得你对他好。他们对事事物物的感受、认识就是这么直接,不太懂得人生其实很複杂。

人们讲话有时候很大声,不全是代表他生气。大声不一定是生气

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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

(转自原始佛教电子报第12期 http://us7.campaign-archive2.com/?u=99a11fa45847fc87452d835da&id=24ed18f4ee

                                                    随佛长老开示:真正的慈悲

 

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教育

分类: 原始佛法

                 原始佛教中道禅法2013年福兴寺十日禅通告

为了让更多的大陆法友能听闻殊胜的原始佛法,均沾正法甘露,福建省福兴寺特恭请中华原始佛教会导师随佛尊者莅临传授原始佛教中道禅法。报名详情请见大陆官网法讯
http://arahant.org.cn/index.php?option=com_content&view=category&id=84&Itemid=787&lang=zh-CN

 
部分预习参研法宝:
* 菩提道次第纲要(汉译《相应阿含》及南传《相应部》的共说)http://www.arahant.org/sc/obs_
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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

(转自http://t.qq.com/yuanshifojiao

【原始佛教中道九日禅开示系列】

随佛长老开示:四预流支的修行次第

 

修因缘观,就叫做如理作意。它的修习过程,是先闻法清淨为先,再依法即身心的如理作意,成就现观、现见因缘、缘生的智慧。见因缘法、正觉后,再依因缘、缘生的智见,摄导在六入处离贪、断爱的修行,如是远离贪欲、远离嗔恚,成就正定、解脱。这是整个修行的正轨,不论是在『相应阿含』,或『相应部』,都有这个道次第的记载。佛陀的教导的的确确没有离开实际身心而说,我们才可以在修十二因缘观的时候,即身现观,可知、可验、可证,这样修十二因缘观才实际有用于现实人生,这也是佛陀教法的可贵。

安那般那的教导,由道一法师负责,大师父开示十二因缘法。修行上先学安那般那,教理上学十二因缘法。在修安那般那的过程中,十二因缘法也要学,先要闻法清淨。佛陀教四预流支,第一步是亲近善知识,第二步是听闻因缘法,第三步是如理作意的修十二因缘观,

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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

(转自http://t.qq.com/yuanshifojiao

【原始佛教中道九日禅开示系列】

随佛长老开示:禅定和正定的分别

 

九日禅的第一天,一开始大师父跟大家做修行前重要的说明,言简意赅的让大家了解,整个修行我们该採取什么步骤,如何比较容易循序渐进,并且符合修行的道次第,可以一步接着一步辗转增上。

大师父告诉大家,禅修如果只有坐,到最后学禅修就是学打坐修定力,这是很可惜的。接着,师父为大家说明了禅定与正定的差别:禅定是一般人都可以修,禅定的技巧只有一个重点:摄念专注。只要大家学习,自我训练,能够将摄念专注学得好,不论是初禅、二禅、三禅、四禅,只要你功夫深,肯下努力,总是会修得起来的,这就是禅定。

禅定,其实是共世间的教法,禅定不能称之为佛法。佛教以外很多的宗教也都教导修禅定。所以,禅定不能说是佛法的一部分。佛教当然讲定,但是佛教的定,不是禅定,佛教所说的是正定。许许多多的宗教,虽然有修禅定,但是他们达不到正定。佛教所

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随佛法师

教育

分类: 原始佛法

(转自原始佛教电子报第十一期http://us7.campaign-archive1.com/?u=99a11fa45847fc87452d835da&id=5205f8a9ee

 

随佛长老开示:懂得感念

 

诸位学员来禅林禅修、听法,师父象是把骨髄心法传给你。你只要看一位修行者的修行过程,要经过风吹、日晒、雨淋,不管是拜佛几万拜,朝山、打坐、苦修、吃素、行脚、读经……等等,几十年来是多么千辛万苦的锤鍊,提升内在,逐渐改变自己,最后才能将自己修行的精华跟诸位分享。但无论妳们如何的吸收这些修行精髓,那并不是你的福报,而是沾人家的光。当你们千辛万苦来到了内觉禅林禅修,想着要好好学法、修行,别忘了也要懂得感谢此处。

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